傳世典故
反客為主。反：（對立麵）轉換。為：成為。原意是主人不善於招待客，反受客人的招待，即主人的地位反被客人所取代。在軍事上指利用某種機會或條件，兼並別人的力量，使對峙雙方的地位發生變化，從而變被動為主動。
古人十分重視反客為主之計。《十一家注孫子》中說：“我先舉兵，則我為客，彼為主；為客則食不足，為主則飽有餘。若奪其蓄積，掠其田野，因糧於敵，館穀於敵，則我反飽，彼反饑矣，則是變客為主也。”
循序漸進是實施此計的要訣。首先要安於客位，時刻尋找機會。第二步要乘隙而入，將自己的勢力逐漸向外滲透。最後一步是果斷行動，變客位為主位。
袁紹與冀州牧韓馥是老朋友，他們曾共同討伐董卓。話說一日袁紹屯兵河內，正在為缺少糧草發愁。忽然韓馥派人送來了糧草，袁紹很高興。袁紹的謀士逢紀卻說：“大丈夫縱橫天下，為何等人送糧草！冀州是糧倉，為何不去奪取呢？”袁紹問：“你有何良策？”逢紀說：“公孫瓚假借討董卓之名，引燕代之兵進入冀州境內，準備襲殺冀州牧韓馥。將軍可派人送信與公孫瓚，約好與他共同打冀州，公孫瓚必須發兵。而韓馥屬無謀之輩，他必須請將軍去保衛冀州，冀州便唾手可得。”
袁紹聽了逢紀的計謀十分高興，便給公孫瓚發了書信。公孫瓚見信，得知與袁紹共同攻打冀州，可平分其地，大喜，即日發兵。
同時，袁紹又派說客去冀州。說客見到韓馥後說：公孫瓚已是勢不可當，袁紹也是一時之豪傑，如果二人聯合攻城，恐怕此城難保。而袁紹是您的舊友，不如您把城讓與袁紹，既保住了性命，又得了讓賢之名。韓馥素來膽小怕事，便不顧部下反對，同意袁紹進冀州。
袁紹領兵是以客人的身份進入冀州的，但他逐漸任用自己的部下田豐、詛援、許攸、逢紀主管冀州之事，反客為主，盡奪韓馥之權。直到這時，韓馥才懊悔不及。他扔下一家老小，騎著一匹馬，投奔陳留太守張邈去了。
用計錦囊
反客為主，用在軍事上，是指在戰爭中，要努力變被動為主動，爭取掌握戰爭主動權的謀略。盡量想辦法鑽空子，插腳進去，控製它的首腦機關或者要害部位，抓住有利時機，兼並或者控製他人。古人使用本計，多是對於盟友的。往往是借援助盟軍的機會，先站穩腳跟，然後步步為營，取而代之。
在軍事上，一般來說，深入敵國作戰為“客”，在本土防禦為“主”。“反客為主”，就是尋找敵人防禦的漏洞，乘機插入敵方腹地攻其要害，控製敵方指揮係統，由“客”變為“主”。
本計包含以下三種含義：
１喧賓奪主。喧賓奪主的原意是大聲說話的客人搶占了主人的位置。後用來比喻外來的占據了原有的事物的位置。這種含義就是在對方有機可乘的時候，先插進一隻腳，然後慢慢地用力把對方擠出去，自己取而代之，成為其主人。這種方法除了用來對付敵人之外，也常用來兼並盟軍。一般是借著援助盟軍的機會，打入盟軍的內部，待站穩腳跟後，再步步為營，逐漸地支配和控製盟軍，最後穩步順手把大權奪過來。偷梁換柱中也有兼並盟友的含義。但是使用的是偷換其主力的方法，而本計所使用的則是逐步蠶食的方法。