三十六計·孫子兵法 第二十二計關門捉賊
原文注譯
［原文］
小敵困之。剝，不利有攸往①。
［注釋］
①剝，不利有攸往：語出《易·剝》。剝卦為坤下艮上。上卦為艮、為山，下卦為坤、為地。意即廣闊無邊的大地在吞沒山嶽，故卦名曰“剝”。“剝”，落也。剝卦的卦辭說：“剝，不利有攸往”意思是說：當萬物呈現剝落之象時，如有所往，則不利。此計引此卦辭，是說對小股敵人要即時困圍消滅，而不利於去急追或者遠襲。
［譯文］
對弱小的敵人，要加以包圍、殲滅。（如果縱其逃去而又窮追遠趕，那是很不利的。）這是從剝卦卦辭“剝，不利有攸往”一語中悟出的道理。
按語注譯
［按語］
捉賊而必關門者，非恐其逸①也，恐其逸而為他人所得也。且逸者不可複追②，恐其誘也。賊者③，奇兵④也、遊兵⑤也，所以勞我者也。《吳子》⑥曰：“今使一死賊，伏於曠野，千人追之，莫不梟視⑦狼顧。何者？恐其暴起而害己也。是以一人投命⑧，足懼千夫。”追賊者，賊有脫逃之機，勢必死鬥；若斷其去路，則成擒矣！故小敵必困之。不能，則放之可也。
［注釋］
①逸：逃亡、跑掉、隱藏。②逸者不可複追：逃走的敵人不可再追。《李衛公問對·卷上》：“法曰：佯北勿追。”又：“奔北不追，則敵有謀矣。”這裏僅從避免中敵埋伏而言，實際上，古代兵家都是主張跟蹤追擊的。如《吳子·料敵》：“眾來則拒之，去則追之，以卷其師，此其勢也。”③賊者：這裏是指詭計多端的盜賊。《通俗常言疏證·盜賊》：“賊有賊智。”《通俗編》：“盜雖小人，智過君子。”④奇兵：使用偷襲戰術的部隊。《百戰奇法·奇戰》：“凡戰所謂奇戰，攻其無備，出其不意也。”⑤遊兵：機動靈活的遊擊隊。見《草廬經略·遊兵》：“遊兵者，謂其無定在也。必士果銳而騎超捷，將勇悍而善應變。時而東，複時而西；時而出，複時而入。敵怒而迎，我引而退；敵倦而息，我臨而擾。擊其左，擊其右，擊其前，複擊其後。擊其懈弛而無備，倉卒難救。抄其穀食，焚其積聚，劫其輜重，襲其要城，取其別營，絕其便道；或朝或暮，伺敵之隙，乘間取利。飄忽迅速，莫可蹤跡；於我為軍之聲援，於敵為彼之後患。夫使賊腹背均患，進退維穀，則不難於剪除。全勝之策，是一道也。”⑥《吳子》：古代兵書名。為戰國吳起（？—公元前381年）所著。吳起是戰國初年傑出的政治家、軍事家。衛國人。曾經做過楚國的令尹（相當於宰相）。實行變法，使楚國逐漸富強，後被貴族殺害。他的兵書《吳起》四十八篇已經散失，據傳現有的《吳子》是後人偽托的。引文見《吳子·勵士》。⑦梟視：貓頭鷹白天看物，視而不見，眼大無神的樣子。《吳子直解·勵士》：“梟，惡鳥也：日午不見物，故數視。”這裏解作：視而不見。狼顧：狼行走時，四下張望，以防襲擊，比喻有後顧之慮。這裏解作：顧慮重重。⑧投命：豁出命出、不怕死。
［譯文］
捉賊所以必須關門，不僅是怕賊逃走，而且還怕賊逃走後反而被別人所得而利用。況且，對逃走的賊不可以再追，以免中了他的誘兵之計。所謂賊，（從軍事上說，）是指突然來襲、出沒無常、詭計多端的敵人，他們是要疲勞我方，以便實現他們的企圖。兵書《吳子》寫道：“現在讓一個亡命之徒，隱藏到廣大的原野裏，縱然派出一千人去追捕他，人們也會視而不見，顧慮重重。這是為什麼呢？是怕遭遇突然襲擊而受傷。因此隻要有一個人不怕死，他就可使一千個人恐懼。”追趕盜賊這事，如果盜賊發現還有逃脫的機會，他必然拚死格鬥；如果截斷他的去路，盜賊就非被擒住不可。所以，對付弱小的敵人，必須包圍、殲滅；如果辦不到，暫時任他逃走也未嚐不可。
傳世典故
關門捉賊。捉：捉拿，捕捉。賊：盜賊。狡猾的盜賊進屋偷東西，要關上門使其無路可逃，才能人贓俱獲。在軍事上指對那些行動詭詐，出沒無常的小股敵人，采取包圍殲滅的計謀。
此計中的“賊”一般指為數不多而機動靈便的小股敵人。若一味猛追，它就會杳無蹤影，或者狗急跳牆。如果誘“賊”深入，把它關在“門”裏，使它成為網中之魚，甕中之鱉，我方就能旗開得勝。
古代兵法十分重視關門捉賊之計。《孫子兵法·謀攻》說：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之。”大意是：所以用兵的法則，有十倍於敵的兵力就包圍敵人；有五倍於敵的兵力就進攻敵人；有一倍於敵的兵力就分散敵人。《尉繚子·製談》：“一夫仗劍於市，萬人無不避之者。臣謂非一人之獨勇，萬人皆不有也，何則？必死與必生固不侔也。”大意是：一個亡命之徒持劍衝入集市，萬人無不躲避他。我認為並不是唯獨他勇敢，大家都不如他。為什麼呢？因為不想活命和希望活著，本來就是不相同的。孫子所說的“十則圍之”與“小敵困之”的意思基本一樣。尉繚子所說的眾人不敢惹亡命之徒，說明追寇勿迫、圍殲則勝的道理。