前言 前言
《紅樓夢》博大精深，是中國和世界文化史上罕見的偉大巨著。對《紅樓夢》評價最高、也是最正確的是20世紀人文學科中學術成就最高的王國維，他在《紅樓夢評論》這篇宏文中指出：《紅樓夢》是天才之作，優美與壯美完美結合的悲劇中的悲劇，是宇宙之大著述。
所以《紅樓夢》講的是大智慧，講的是宇宙和人生的大智慧。但也包含著眾多細微難辨的小智慧。
《紅樓夢》雖然要表達的是大智慧，寫的卻多是小事情，也即日常細碎之事。《紅樓夢》不寫軍國大事，不寫政治權力的鬥爭，不寫戰爭，也不表現航海、探險、商務、弘法之類的重大活動，不表現這些大事中的智慧。
《紅樓夢》中寫的是小兒女細小的微妙的心事，也寫到富貴人家日常生活中的普通人際交往，婦女之間的小小的勾心鬥角。裏麵包含著一些細小的智慧，這些智慧都是具體細微的，都是和具體的細小事情揉合在一起、不起眼的細小的心機、智謀和計謀，粗看是不會引起注意的。在《紅樓夢》中，我們經常要從“於無聲處”提煉和體會人生智慧。
與《三國演義》、《水滸傳》等相比，這些小說中涉及具體的謀略、智慧的內容多，《紅樓夢》也有這方麵的內容，但並不很多，因為《紅樓夢》主要講“大智慧”，其主要人物寶玉、黛玉、晴雯等，正因為缺乏應有的謀略，走向了人生的悲劇。書中的一些聰明人物的智謀則與情節一樣，具體、細碎，且與日常生活的情節描寫交織在一起，單獨提煉出來，無法講清。
由於《紅樓夢》中的眾多小智慧是隱藏在情節的細節、人物對話的字裏行間的，不能作絕然剝離式的理解、分析和評論，所以隻能結合具體故事、言語作分析評述，這是與其他描寫軍國、造反大事的《三國演義》、《水滸傳》等完全不同的。但是《紅樓夢》和其他優秀作品一樣，寫出了人物與智慧緊密結合的性格、心理、品質和命運，而尤妙在細微處顯精神、顯智慧。
本書具體分析《紅樓夢》中的細小的智慧，其中不少智慧具有反麵的意義，也即是狡猾之徒和有些人物的陰謀詭計，這樣做的目的不是宣揚、或者教唆心腸壞的人善搞陰謀詭計。社會經驗告訴我們：“害人之心不可有，防人之心不可無。”“知彼知己，百戰百勝。”隻有了解和研究別人的陰謀，我們才能具有預防暗算的智慧，並幫助善良的讀者培養和提高識破、預防和反對、擊敗此類陰謀詭計的智慧。妒忌人、算計人、謀財害命、貪贓枉法的勾當中所需要的計謀，是負麵意義上的“智慧”，實際上隻是短智、小智。但是這些毒謀、陰謀、詭計，其中有不少是細微處埋伏著的，令人防不勝防的，故而善良人們很難識別和防備，往往中了暗算而不自知。我們分析評論此類負麵的智慧，用心即在於此。同時，我們應該注意，《紅樓夢》說明了這樣一條千古真理：這種善於害人的壞人自以為得計，自以為非常聰明，雖然一時可能得逞，畢竟是短智和小智，其結果往往是害人必定害己，甚至搬起石頭砸自己的腳，“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。實際上是非常愚蠢的。《紅樓夢》揭示的這條真理，就是一種大智慧。
同時，我們又必須認識到：《紅樓夢》中描寫的家常裏短中間的細小智慧，治理家政中間蘊含的細小計謀，不管是正麵的還是負麵的，對讀者處世立身，甚至治理大型企業都會有很大的啟發，也就是說，從這些細小的智慧中可以引出大的人生原則，引發大的人生智慧。中國古代早就有格言指出：“治大國者如烹小鮮”。意思是即使治理大國這樣的高級智慧，也和燒飯煮菜一樣，其所需的智慧和其中包含的原理是相同的，其中所包含的智慧是相通甚至是相同的。所以日常細碎之事中，也蘊含了大智慧。讀者讀了本書，必會認同這個觀點。
所以《紅樓夢》中又說：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”（第五回）有的人文化程度雖然不高，甚至還不識字，但他讀懂了生活這本大書，通過揣摩社會世事或者說世故人情，獲得了在社會和生活中的良好生存的學問，有的還能夠總結或說出不少處世待人的道理，這樣的人也是富有智慧的。這種人一般因為人生的艱難，喪失了學習的機會，但他們善於向生活學習，向社會學習，在實踐中學習。這樣的人，也是很了不起的。《紅樓夢》中眾多因人生的艱難而被剝奪教育權利，於是不識字、沒有文化的優秀女性形象，如襲人、平兒、鳳姐和劉姥姥等，都是這樣的人物。