大部分人的婚姻，愛情不見了，剩下的隻是親情，就像父母對子女一樣，壓力就很重，太太把先生當孩子，不能這樣，不能那樣，對方反彈當然大。為何夫妻關係會變成隻剩下親情，那是因為彼此的基本能力──調整生命的能力不夠。一般人在親情關係上溝通較少，沒有辦法像朋友那樣可以海闊天空地交談。夫妻的談論焦點隻在於柴米油鹽，愈談愈窄，交談話題如果與工作有關，那就愈談愈苦了，因為公司的問題太多了。婚前談愛情是甜蜜的，愈談愈高興，以為彼此合得來，就結婚了，婚後，麵對的是生活上的點點滴滴，不管是工作或婚姻生活都乏善可陳，不能談心，障礙愈談愈多，情緒就來了。
經營好自己，你對周圍的人的看法，對愛人的看法，就會改變，就會調整。之後，你與對方的關係會還原到比較自然的狀態，對待方式就會比較好。如果問題不是很大，自然就會化解掉，問題如果很大，自然會找出解決的辦法，而不會因某種因素而執著不放。兩性關係最重要的是互動，這不是單純一方放下，另一方就會跟著，而是雙方都能放下自我，為對方多考慮一些。
金婚相守期：你依然是我手心裏的寶
一生長相守的婚姻隻有一個信念：無論發生什麼都要不離不棄。真正守住了婚姻的信念，也就決定了一切。
小路走來一對白發蒼蒼的老人，他們相依相偎，相攙相扶，那也許就是真正的愛情。兩個人可以一起度過一生，雖然他們之間已不存在當代人所謂的愛情，但他們已經把愛情升華到依托、默契、信任。
樓下住著一對老夫妻，男的是離休的處級幹部，女的退休前是一家大醫院的主任醫師。他們的兩個孩子，一個是某局裏的中層幹部，一個在國外讀書。
入秋的一個傍晚，我看見那老夫人在翻曬蘿卜，我很奇怪，像她這樣的家庭，還用自己淹菜吃嗎？我問她：“張阿姨，你家還醃鹹菜嗎？”那老夫人很有豐韻，笑起來一臉的幸福，她說：“你王伯就愛吃我做的蘿卜鹹菜，吃了一輩子都不夠。過去工作再忙，都要給他晾菜，何況現在退休了有的是時間。”
望著翻菜的老人，忽然就想起林語堂先生的名言：愛一個人，從他肚子起。對那些走過幾十載風風雨雨的婚姻來說，愛可能真的就落在碗裏，落在“蘿卜幹”上了。
“問世間情為何物，直叫人生死相許！”感情的事沒有人能說清楚，也許說清楚了就不再是感情。婚姻中的愛情在外人看來都是過眼雲煙，和白開水無異。可是，外來者不明白的卻是婚姻中人往往“除卻巫山不是雲”。雖然找新人是為了新鮮，但有趣的卻是往往過了一段時間就又走回到婚姻的老路上，希望新人能變成舊人，以便遷就他的舊習慣。
有人說“鐵打的婚姻流水的情”，也許就是這個意思。一個女孩在陷入第三者的困境後，一直無法決定何去何從，結果有一天目睹了自己插足的那家三口歡歡喜喜的場麵後痛定思痛，感覺到人家是老夫妻閑著也是閑著，打孩子吵閑嘴也不過癮，剛好我摻和進去讓人家娛樂了一把。第三者的加入就好像往白開水裏加了油，就算剛開始因為水的熱度能形成甜美的湯，但最終依然會孤單單浮在水麵上，被徹底清出去了。而冷卻下來的白開水卻好像更融洽了。鐵打的婚姻中隻要有一個人無怨無悔地堅守就可以打敗一切，而流水的愛情則可能在任何有激情的人中發生，雖然如流星般燦爛，但是大多也如流星般短暫。
誰不希望一生能有一個不離不棄的伴侶呢？誰不希望這個世上有一個人真正懂自己、愛護自己，直至一生一世呢？誰不希望這世上有一個人不要求任何回報，隻是死心塌地對自己好呢？我們都希望有這麼一個人，如果真有這麼一個人，那麼我們誰也不會放他走。人同此心，因此，不離不棄的婚姻就是鐵打的婚姻。
婚姻的極致：互相欣賞
有人說，男女之間最重要的不是相愛，而是互相欣賞。
欣賞是一種更高層次的愛。大多數的愛，都是以占有為目的的。而欣賞，已不在乎是否能夠占有。男女一到了彼此欣賞的境界，那種相愛就到了美的極致，就都不忍心敗壞它。所以有人說，不要跟你最愛的人結婚，說的就是進入了這種境界之後的某種朦朧的感覺，並非完全是在發燒說胡話。而男女一旦進入彼此欣賞的境界，倘若還要進一步地走近、結合，往往就能造就出愛的最大愉悅。
大多數的男女，也是在兩情相悅的情形下結合的，但是硬要說是進入了彼此欣賞的境界，恐怕多半隻是自欺而已。一位女子在一篇文章裏寫到：一次和準男友去喝咖啡，結賬時她說：讓我來付款。男的連聲說“不行不行”，接著就是一通男的就該付賬的大道理。這位女子接著寫道：我很想告訴他我並不以為男人付賬才有風度，而女人付款就無自尊。我很想告訴他，有時付款也是一種樂趣和灑脫。然而我什麼也沒說，我知道，他欣賞不了一份快樂和灑脫。
欣賞是一種遠離世俗觀念的眼光，不在乎是不是有人認同或產生共鳴。懂得欣賞的人必定是有情調的人，他能在別人看來索然無味的言語舉止裏咀嚼出一種叫做“味道”的東西。當女孩走近櫃台為他們的早餐付賬時，他不會想到搶著付賬來顯示男人的風度，而是安靜地坐著，從女孩輕盈的腳步中，欣賞女孩內心的那一份快樂；他會滿心歡喜地傾聽女友在電話那頭的隻言片語，或是惡作劇地弄出各種古怪的聲音，感受那當中蘊蓄的一份美麗的牽掛；他像欣賞名家的字畫一樣欣賞女友的塗鴉之作，品味到一種名家的字畫裏所沒有的一份溫馨與熨帖。
一個女子可以長得不夠漂亮，一個男子可以窮困潦倒到沒有一個女孩子願意嫁給他，但是不可以從不被欣賞，或是從來不曾欣賞過他人——因為，有一個女子說過這樣一句話：“隻要你能欣賞這世界一半的另一半，你就會毫無保留地擁抱一個完整的世界。”
欣賞的力量是神奇的。每一個人終生都期待著別人的注視與關切，喝彩和鼓掌。從別人的欣賞中，每個人都比較容易重新認識自我，得到對自我的肯定，感受到生活的坦誠和美好。如果生活中多的隻是沉默、孤寂、埋怨，那必定索然無味。
欣賞來自真誠，欣賞者自身有對人生的積極追求。欣賞是一種高尚的情操，是現代社會文明人應有的修養。青年男女甜蜜的初戀大都來自相互欣賞。遺憾的是，婚後不少夫妻間的相互欣賞卻日漸稀少。
塞浦路斯有一個名叫皮格馬利翁的雕塑師，他十分欣賞自己精心製作的愛情雕像，欣賞其每一個部位，欣賞她迷人的表情，以至於愛上了她。皮格馬利翁懇求維納斯，請她為自己所欣賞、鍾愛的石製雕像賦予生命。最後，雕塑師和自己的作品喜結鸞鳳。婚後，皮格馬利翁從對妻子的欣賞中獲得了藝術的力量。後來，蕭伯納借用這個美好的故事編寫了名叫《皮格馬利翁》的戲劇及《我美麗的小姐》的音樂劇。在這兩個劇本中，一個名叫伊裏莎·杜麗特爾的暴虐、孤僻的女人，被那位教師和他的欣賞訓練成了美麗而迷人的姑娘。
由此可見，夫妻雙方在婚後沒有理由要將婚前對對方的欣賞收回，更不能因締結婚姻而忽視用欣賞來鞏固感情，增進愛情。因欣賞而吸引、相戀、結合，這可能是短暫的因互相欣賞而夫妻相敬如賓、恩恩愛愛、甜甜蜜蜜卻是永久的。生活中，夫妻間都會把對方的一次稱讚、一個眼神、一個微笑留在心底。妻子的幾句讚美，毫無疑問必將大大調動丈夫洗衣做飯的積極性，盡管他洗的衣領口、袖口還髒，他做的飯菜鹹得難以入口。當妻子默默地承擔生活的重任，自己白菜咽飯或鹹菜就饃，卻把煮熟的雞蛋悄悄塞進丈夫的衣袋時，丈夫應該對妻子的關心，報以欣賞和撫。