這怎麼可能？
孫五行像是情緒到了頂，物極必反。
忽然間他又頹然苦笑，再向下瞧去的目光已滿是複雜之色。
但不可否認，在這一刻，便是連他，都不禁對這少年由衷心生敬意。
至於為何，到底是同他所處宗門環境有著極大關係。
五行奇門，是個以道家的旁門左道而著稱，便是那世人傳言之中的三千登山小道，雖路不平，甚至崎嶇難行，但並非因此便是無法登得山頂，隻是要比那三千大道，所適合之人極少罷了，是屬於那種另辟蹊徑的取巧法子。
而五行奇門的立宗之本，便是那傳言之中，金木水火土，五行遁術。
換言之便是逃命的本事，首屈一指。
萬物共生，歸根結底，到底還是金木水火土五大元素構成，傳聞五行遁術修道大城，立地成聖者，隻要天地不散，五行不缺，便可生生世世，永生不滅，本身可化世間萬物，可融於世間萬物，便是那主修那殺伐之道的兵家修士，甚至是最主殺伐，也最不講道理的兵家劍修，一樣拿其毫無辦法，滑溜如泥鰍，便是一劍斬大山萬座，一劍蒸發海水萬裏，可世間隻要仍猶一滴水，一捧土，一點火等等存在，那便有五行聖人的存活之地。
端得是奇妙無比。
但大道艱難，無數人向天而行，逆風而行，路途之上荊棘叢生，布滿泥窪，到底是講求個萬物平等。
五行遁術雖玄妙，但對於施法者的體魄要求，甚至比之那最是擅長打熬體魄的山下純粹武夫，還要嚴苛，還要重要。
是要比金還堅韌，比土還擅包容，比水還無孔不入，比木還生機蓬勃，比火還要狂暴肆虐。
所以五行奇門對於山下武夫的煉體之法，尤為重視，甚至比之一般山下武夫還要重視的多。
簡而言之，五行奇門的修士，對於打熬體魄，頗有心得，也頗為引得山上煉氣士談之變色。
原因無他，唯苦而已，甚至有些自抽筋，自剝皮的殘忍苦痛，便是連心性之堅，穩如山嶽的天境大能，都未必能夠承受之。
這中間的頭頭道道身為五行奇門的天驕孫五行最是能夠理解。
五行奇門不同於其他宗門，有掌門之子，位高權重這種說法，而是實實在在的叢林法則，實力至上，一切都以實力作為衡量宗門地位的唯一準則。
競爭之激烈，人世間大大小小宗門，便是連不周山，都無法比之。
外在表現便是一月一次宗門小比，三月一次宗門中比，半年一次宗門大比。
每一次比鬥，幾乎都是傷殘極多，甚至道心不堅者，在比鬥之中，當下便會道心崩潰，淪為宗門遺棄，逐出宗門，故而五行奇門的宗門人數一直都是那些準天級宗門之中，最少的一個。
而宗門各大權力之位，並非是修為高者，德行高者居之，若是地境修士能夠挑戰高境修士，並且勝之，一樣可居。
那句有能力者居之，用來形容此，到底是貼切不過。
可想而知，孫五行能夠在同輩之中，脫穎而出，並且被五行奇門冠以宗門天驕的名號，到底不是空穴來風，更加不是有人暗中推波助瀾，而是實實在在的以實力求得而來。
孫五行的修為之高，心智之成熟，可見一斑。
但即便如此，他到得現在，練氣修為都已是四境巔峰的修為，可他所打熬出的純粹體魄，也不過是處於一境武人的層次，但這中間所吃苦頭之多，所受疼痛之重，甚至一度讓孫五行不敢回首再望。
他甚至都不敢想象，以後他這副純粹體魄想要破境之時，到底需要再吃比之之前還要多出幾多的苦頭。
武夫修煉，尤其是打熬體魄，這中間所付出之大，所受辛苦之多，越是往後，修為越是高，便越是絕非一般尋常人所能承受之，哪怕是某位心性堅定的大煉氣士，怕也不及萬一。
可見這中間到底是有著幾多殘酷存在。
但現在他竟然在此方天地，在這斷界山上，瞧見一位單憑純粹外力體魄，便登上三境的強者，甚至這位純粹武夫還是位，年歲不堪大的翩翩少年郎，這讓他安能不動容？
孫五行甚至一度覺得，他這麼個號稱是宗門天驕的人物，到底是真是假？
他這麼個號稱是五行奇門近百年來，天資最好，破境速度最快的宗門天驕，怎麼就連這麼一位名不見經傳的渺小少年都比之不過呢？怎麼就同這位少年相比較起來，他好似才是那個需要仰望人家的凡夫俗子呢？