何仙姐的這一舉動，讓鄧文斌深受感動。他回報何仙姐的方式，便是抓緊一切時間，為何家班寫劇本。
一轉眼，五年過去了。不知為什麼，石氏一直未能為鄧文斌生兒育女。
鄧文斌終於有了休掉前妻，娶何仙姐為妻的理由。可是，當他把自己 想法告訴何仙姐時，何仙姐真誠地表示，甘願嫁過去做二房，但決不同意鄧文斌休妻。理由是：“石姐是大戶人家的女兒，除了不會生孩子之外，又沒有別的過錯。如果休了人家，雖合國法，卻不合人情。你在官場上或多或少也有些應酬。留下石姐為正室，無論是應酬官場上的客人，還是在家裏侍候你，都是最佳人選。我卻正好唱戲、生孩子兩不誤，家裏、班社兩頭放心。”
由於何仙姐通情達理，不僅使她自己一進門便與原配夫人石氏之間親如姐妹，而且讓鄧文斌上下裏外都好做人。
一轉眼，又是十年過去了。何仙姐不緊不慢地為鄧文斌生了四個兒子，三個女兒，其中除三子過寄給鄧文斌的堂兄外，長子鄧照卿、次子鄧亞生、四子鄧殿生，以及他們的三個女兒，一個比一個長得漂亮，一個比一個聰明能幹。更有意思的，是男孩子的皮膚都像何仙姐，黑裏透紅，女孩子的皮膚都像鄧文斌，白裏透紅。
美中不足的，是自從第四個孩子出生後，何仙姐就不得不放棄演戲這行職業，回到壟坪鎮相夫教子。不過，鄧文斌編寫或改編草台班子“放水戲”的劇本，以及何仙姐向幾個黃梅戲的成堂班子傳遞劇本的差事，都一直沒有停滯過。而何仙姐在傳遞劇本時，仍然保持著邢繡娘沒有離開黃梅縣之前定下的規矩：“第一個接受劇本的人，也是最後一個接觸劇本的人。”
想當年，邢繡娘為了給好心的鄧文斌保密，她每次從鄧文斌手裏接過劇本後，立即投入排練。如果來不及排練，就直接把劇本背下來，然後把劇本燒掉，再口口相傳，或者口耳相傳。
何仙姐在履行傳遞劇本的使命時，也繼承了“第一個接受劇本的人，也是最後一個接觸劇本的人”的規矩。在何家班時，剛開始都是邢東木負責給大家讀劇本，講劇本。記憶力特別強的何仙姐，最多聽上兩至三遍，就能一字不漏地背下來。
也就是從履行傳遞劇本的使命那天開始，甚至是從認識邢繡娘那天開始，何仙姐便在邢繡娘的幫助下，開始了她藝術人生的文字掃盲活動。剛開始，僅僅是死記硬背地學會了一些字。一年以後，在邢繡娘的幫助下，學會了查《康熙字典》。那時的何仙姐，由於年齡小，記憶力好，學習起來進步很快。再加上，認識鄧文斌之後，何仙姐為了盡可能地縮短自己與鄧文斌之間的差距，讀書習字的自覺性更高了。在與鄧文斌結婚之前，何仙姐已基本上能夠單獨讀劇本。個別不認識的字，從邢東木那裏借來《康熙字典》，一查就清楚了。
這也是何仙姐為什麼在自己的第四個孩子出生後，能夠毫不猶豫地接受丈夫的建議，離開何家班，回到家裏，負擔起相夫教子的重任的主要原因之一。自從離開何家班之後，何仙姐就再也沒有直接將劇本交給任何人。而是自己先背熟，然後向別的班主轉述。有時，甚至像專門唱“放水戲”的草台班子裏的“發戲師傅”那樣，把所有角色都集中到一塊兒，然後直接給每個角色“發戲”。
讓鄧文斌、何仙姐感到不安的，是邢繡娘一走就是20年，杳無音訊。誰也不知道近20年來，從何仙姐嘴裏“發”出去的戲，最後是不是傳到了邢繡娘的耳朵裏。前不久，鄧文斌終於從老朋友李延年那裏得到消息，邢繡娘在安徽避難期間，一直“混”得不錯。究其原因，除了“學會唱，天下朋友”外，主要是因為邢繡娘有一副菩薩心腸。她每每把幫助別人，放在第一位。
到安徽的這些年，別人僅僅看到徽商有錢、有地位，吃得好，穿得好，住得好。邢繡娘卻從“前世不修，生在徽州；十三四歲，往外一丟”和“徽州徽州夢徽州，多少牽掛在心頭；做個女人空房守，夜思夫君淚沾袖。徽州徽州夢徽州，句句鄉音陣陣愁；多少辛酸多少淚，悲歡榮辱也輪流”等民謠中，悟出了徽州男人與徽州女人的不易。於是，邢繡娘為徽州商人唱戲，以減輕男人們的壓力；收徽商之妻為票友或不登台的弟子，為徽州女人消除寂寞。
鄧文斌聽說，由於“援人以手，方得他人相援”和“好心必有好報”等緣故，邢繡娘在幫助徽商的同時，也得到了很多幫助。她在輸出戲藝的過程中，也收獲了經濟上的支持。有了錢之後邢繡娘在安徽青陽縣安了家，具體地址就在九華山腳下。一直反對王耀文唱戲的父親汪在謀，自從最聰明的兒子成了戲子後，便心灰意冷地將另外四個兒子帶回獨山汪黎許村種田去了。去年，王耀文得知，父親五年前便去世了。便悄悄地潛回黃梅縣，把他的母親接過去，照顧他們的二男一女。
何仙姐得知消息後，專程跑去問邢繡娘，最近十幾年出現的黃梅戲新劇本有沒有。
“應該有吧。” 李延年分析說，盡管邢繡娘一直不願接受人們送給她的“黃梅戲創始人”的尊稱，但是廣大黃梅戲藝人一直尊她為黃梅戲的祖師爺。
黃梅戲藝人們都知道，邢繡娘是為了成就黃梅戲，家破人亡，是為了成就黃梅戲，有家不能歸，是為了成就黃梅戲，才被迫背井離鄉。他們都從心底裏認為，黃梅戲對不起邢繡娘，黃梅縣對不起邢繡娘。因此，凡是到安徽去的黃梅戲藝人，都要去拜訪她。所以，黃梅這邊後來演的一些戲，邢繡娘那裏也都有。
何仙姐對李延年分析既相信，又不敢全信。因為，從李延年的談話中，她已經聽出，這位李老板根本沒有打聽過關於劇本的事兒。從李家回來後，何仙姐立即向自己的丈夫提出，要到安徽去給邢繡娘送劇本。
鄧文斌說：“我寫一本，你就燒一本，哪裏還有劇本可送呢？”
何仙姐說：“應該是你寫一本，我就背一本；背熟了一本，就燒掉一本——這是按繡娘姐姐當初的約定辦的。人家是為了保護你，才想出這種辦法的啊。”
鄧文斌解釋說：“我的意思是，劇本已經燒了，也就沒法送了，你去了不是白去麼？”
“剛才不是說過，我是背熟了才燒的麼？”何仙姐說：“我親自去送的好處是，先前的劇本如果她已經知道了，我們見過麵就回來。如果不知道，我就麵對麵地來一次口傳心受。就像當年，繡娘姐姐把你寫的劇本傳授給我一樣。”
“啊，原來是這樣。如此說來，這個差事非你莫屬羅？”鄧文斌半開玩笑半認真地說。
“還有一個更合適的人選，那就是繡娘姐姐最崇拜的人物鄧文斌先生。”何仙姐說：“你去，不僅可以給繡娘姐姐傳授老劇本，還可以根據他們的需要，現編新劇本。”
“話雖這麼說，事情卻不能這麼辦。首先，我對劇本並不一定有你記得那麼全，那麼細。因為，我要記的東西，不僅僅是劇本。”鄧文斌說：“其次是，就算我都記得，你也不放心讓我去呀。對吧？”說這話時，鄧文斌故意衝著何仙姐做了個鬼臉。何仙姐撒嬌地打了他一拳。鄧文斌才接著說：“不過，正好我新近又寫了一本大戲，你就順便帶給她。”
何仙姐心裏在說，這太好了，新劇本肯定是繡娘姐姐最喜歡的禮物。嘴裏卻在說：“帶給她？帶給哪個她？是不是她很崇拜你，你也很崇拜她的那個她呀？”
“我雖然猜到了，卻沒料到，這麼快，一眨眼的工夫，醋壇子就打翻了。”鄧文斌一邊笑，一邊搖著腦袋說：“如果你不願意帶，也可以不帶。什麼時候等我有工夫，再專門送去！”
“好了，好了。開個玩笑嘛，何必當真呢？”何仙姐說：“人家繡娘姐姐既是我的師父，又是我的恩人。我感恩報恩還來不及呢？怎麼吃人家的醋呢，快把本子給我吧，我準備明天就上路。”
何仙姐沒想到，自己帶著一片感恩之心而來，結果卻形成了興師問罪之勢。都怪自己那從小到大、從大到老也改不了的見風就是雨的狗脾氣。因此，當邢繡娘那句“再不起來，這個戲就演得有點過了……”的話一出口，何仙姐連忙站起來，說：“繡娘姐姐，妹妹是專程為你送劇本來的……”
“好妹妹，快坐下來，我們好好聊一聊，看你帶麼樣的劇本來了。”一番交流之後，才知道，凡是近20年來黃梅縣演過的黃梅戲劇本，邢繡娘也都在安徽排演過。不僅如此，他們還根據發生在安徽的故事，編了一個正本大戲《鸚哥記》。此戲又名《放鸚哥》、《西樓會》。
《鸚哥記》說的是：徽州府婺源縣員外張愛鬆，結發之妻陶氏多年未生子，不得不娶妾度後。繼妾仇氏帶來前夫之子，更名張應虎。沒想到，娶了仇氏不久，陶氏卻生了一個兒子，取名張應龍。仇氏為了占有張家全部財產，在油麵中放砒霜，妄圖將陶氏之子張應龍毒死。不料，此麵被她自己的兒子張應虎搶食而亡。
仇氏反誣張愛鬆夫婦將其子毒死。哭訴其兄仇大中，後勾結訟棍餘老虎和婺源縣令，將張應龍丟入水中，將張愛鬆夫婦、妻弟陶龍押在監牢，其餘人等盡皆殺盡。張應龍經神人搭救，流落他鄉，被洪員外收留為義子，送往聖堂攻讀，更名洪連寶。
因鸚哥鳥飛入方家花園，洪連寶追鳥，與方金定一見鍾情，私訂終身。方約洪三日後西樓相會，重敘私情。洪連寶苦無機會進入方家。恰好這時，方家要給方金定小姐買丫鬟。洪連寶便男扮女裝，踐約到了西樓。一月以後，洪員外命書童尋找義子。洪也覺得應該以前程為重，便辭了方家的差事回家，準備上京應試。