秋風五丈原 六
當死神一步步向諸葛亮逼近之時，諸葛亮想到的不是自己
的生死，而是蜀國軍隊的存亡。
如果健康情況允許，諸葛亮是無論如何也不打算退兵的。
他已經讓士兵們在渭南屯田，作好了持久戰的準備。但是現在
情況發生了巨大的變化。
作為一軍的主帥，諸葛亮已經走到了生命的盡頭。失去主
帥的軍心會產生極大的惶恐動蕩，而用軍心不穩的軍隊去打仗
是兵家的大忌。
作為軍中的主要將領，前軍師、征西大將軍魏延的戰略戰術
與諸葛亮一直存在分歧。他每次隨同諸葛亮出兵時，總是要求
諸葛亮給他兵馬萬人，他會像韓信當年東征那樣，配合諸葛亮拿
下關中。對魏延的要求，諸葛亮常製而不許，為此，“延常謂亮為
怯，歎恨己才用之不盡”。如果諸葛亮去世，魏延可能會自以
為申誌展才之時已到，按照自己的意願行事。
丞相府長史楊儀能製止得了魏延嗎?魏延最不服的人就是
楊儀，讓楊儀製止魏延簡直如同火上澆油。
軍司馬費禕能製止得了魏延嗎?費禕雅性謙素，服人以禮
不以威。每當魏延與楊儀的矛盾鬧得不可開交時，費禕也隻能
“人其坐間，諫喻分別”。顯然，在諸葛亮身後，一旦魏延堅持
自己主張，費禕也不能進行強有力的製止。
薑維能製止得了魏延嗎?且不說他人蜀時間不長，資格不
如魏延，就說這職務吧，一個是征西將軍，一個是征西大將軍，僅
差一個“大”字，級別卻差多了。
誰都管不了魏延，蜀軍的前途不外有兩個：一個是由著魏延
拿著蜀漢與曹魏抗衡的最後本錢去孤注一擲；一個是眾人四分
五裂，各行其是。無論哪種前途，都是對蜀漢軍隊的毀滅。
諸葛亮以生命的最後精力，做出了保存蜀漢軍隊的明智選
擇：撤軍。但諸葛亮卻沒有料到，在他去世後，蜀軍在撤軍過程
中卻出現了一場軒然大波。
據《三國誌·蜀書·魏延傳》記載，蜀軍撤軍的過程是這樣
的：
諸葛亮自知將不久於人世，便將長史楊儀、司馬費禕、護軍
薑維等召集在自己身邊，部署撤軍的行動。此次撤軍，諸葛亮令
魏延斷後，薑維次之，如果魏延不從命，就讓楊儀、費禕等率軍撤
退，薑維斷後。
諸葛亮去世，蜀軍嚴守秘密，不公開諸葛亮的死訊，而是遵照
諸葛亮的布置立刻撤軍。楊儀派費禕去見魏延，試探他對撤軍的
態度。
果然，魏延聽見蜀軍欲撤的消息，勃然大怒，說：“丞相雖亡，
還有我在。丞相府中的親近官屬便可護送丞相靈柩還葬，我仍
可留下率大軍攻賊，怎能因一人之死而廢天下大事呢?況且我
魏延是何人，怎能讓楊儀調遣，替他斷後！”
費禕聽了魏延一席話，心中暗暗佩服諸葛亮預料的準確。
他剛要對魏延勸解幾句，隻聽魏延又說：“楊儀為丞相府官員，讓
他回去。君為軍中司馬，當留下與我一起殺賊。你我二人聯名
發個文書，將此事布告諸將。”
費禕一聽，心中暗暗叫苦：這不是要把我硬留下，和他一起
違抗丞相遺令嗎?想到這裏，他靈機一動，騙魏延說：“將軍留
我，我無異議。隻不過我得回去說服楊長史。楊長史是個文吏，
不懂軍事，我告訴他後，他一定不會違背將軍之命。”
費禕這番話，魏延聽著還算舒服，便放他回去了。
費禕走後不久，魏延又覺得不對勁。他覺得費禕此次前來，
目的是勸自己與之一起退兵，怎會這麼快就改變態度，幫助自己
說服楊儀！他急忙派人去追，但已經來不及了。魏延又派人打
探楊儀的動靜，得知他已經布置諸軍拔營而歸了。
魏延聽說後大怒，楊儀竟敢丟下自己率大軍徑自撤回，分明
不把自己放在眼裏。更使魏延生氣的是，楊儀已在眾軍中廣為
散布說，魏延不願撤軍，欲率大軍北降曹魏。當時魏延的前鋒部
隊離諸葛亮大營僅十裏，離褒斜穀北口很近，魏延便搶先退人斜
穀南歸，邊走邊燒毀棧道。
魏延這個舉動，主觀上或許是為了阻止蜀軍後退，或許是為
了難為楊儀，爭取自己的主動地位，但在客觀上卻幾乎幫了曹魏
的大忙。當楊儀等人整軍而還時，司馬懿也得到了蜀軍撤退的
消息，他親自率兵來追蜀軍。多虧諸葛亮事先布置了薑維斷後。
足智多謀的薑維見司馬懿追來，讓軍隊反旗鳴鼓，作出一副要反
擊的架式。司馬懿不知諸葛亮已死，又想起張邰的話：歸軍勿
追。他急忙下令停止追擊，全軍返回。於是，楊儀結陣而去，從
容退進斜穀。事後百姓知道了這件事，都傳著一句諺語：“死諸
葛走生仲達（司馬懿字仲達）。”司馬懿聽到這個諺語後，自我
解嘲說：“吾能料生，不便料死也。”也多虧司馬懿不便料死，
否則，蜀軍撤時，後有追兵不舍，前有斷道阻攔，那真是太危險
了。
魏延搶先退到斜穀南口，一麵布置軍隊阻擊楊儀，一麵派人
去成都向後主上表，說楊儀率兵反叛。
楊儀一麵伐樹修道，晝夜兼行，一麵也派出信使從小路回成
都，向後主告急，說魏延舉兵叛變。
魏延、楊儀，各自指責對方，一日之中，羽檄交至。劉禪鬧
不清誰是真叛，便問侍中董允和留府長史蔣琬。董允、蔣琬都
保楊儀而疑魏延，劉禪下令讓蔣琬率宿衛宮省的諸營士兵北上
救難。
蔣琬還沒到，在南穀口楊、魏二人卻已經打起來了。
魏延向楊儀軍發動進攻，楊儀命大將王平率軍抵禦。王平
麵對魏延怒斥道：“丞相亡故，身尚未寒，你們怎麼就幹出這種
事?”魏延理虧，語塞無話。魏延兵眾見此，知道曲在魏延，紛紛
離他而去。魏延眾叛親離，隻帶其子與數人向漢中逃去。楊儀
派將軍馬岱緊追不舍，終於將他追殺。魏延的首級被送到楊儀
麵前，楊儀將其人頭扔在地上，用腳踩著，惡狠狠地說：“奴才，你
還能作惡嗎?”
這就是被稱為“南穀口火拚”的曆史事件。
在史書所記載的這個事件中，給人印象最壞的是魏延。小
說家說他生有反骨，天生就是一個造反的人，甚至在一些學者眼
裏，魏延也是一個危險人物。清代王夫之就認為“魏延雄猜難
禦，權亞於公，先人而挾孱主，實持蜀於掌腕。成者攘臂以奪漢，
不成者舉三巴以附魏，故亮病困，令延斷後，薑維次之”，這樣可
以使“大軍退延不得孤立於外，楊儀先人而延又不得主於中，足
見諸葛亮之計周矣”。
問題並沒有到此為止。隨著時間的推移，有人將“南穀口火
拚”事件的責任，完全推到諸葛亮身上，如《諸葛亮與魏延、楊儀
之死》一文，便係統地闡明了上述看法。現將其主要觀點部分
摘錄如下：
諸葛亮在調解臣僚間矛盾時無能和缺乏原則。
處理群僚關係上的無原則和無能，使諸葛亮對魏、楊矛
盾聽之任之。
由於諸葛亮的這種聽之任之的態度，魏、楊矛盾日趨惡
化，最後達到拔刀相見的程度。這一文一武，並非同行，由
於恃才自傲而相互詆毀，終於成為生冤家、死對頭。諸葛亮
身為主帥，當然有其不可推卸的責任。
諸葛亮在處理群僚關係上缺乏原則和有力措施，用人
又求全責備。因此，他在內心深處反感魏延、楊儀；對二人
矛盾睜一隻眼，閉一隻眼，使矛盾發展到不可收拾的地步；
臨終時又沒有妥當處理，反而加深二人溝壑，造成兩員幹將
相互殘殺，不能不說，這是諸葛亮一生中的一個失誤。
諸葛亮逝世後出現的這場退兵風波，不僅關係到魏延、楊儀
本身的問題，還關係到了人們對諸葛亮的是非功過的評價問題。