神眷迦嵐宗國，位於泰安大陸東北，乃整個大陸有數的zheng教合一（敏感詞，拚音代替）國家，國土東西千九百裏、南北近四千裏，以森林、草原為主，人口五百餘萬，舉國信奉炎宗真神“大日君父”爍煌。
其國主號為“逐日宗王”，除首任之外，每任宗王皆由神諭節典祭大會推選產生，一經選出便終身擔任，候選者則為其下六名大宗祀，也即六大族首腦；大宗祀之下又有宗祀、宗使等職，分別對應六大族內各支，或國內其它稍小部族，又或依附群落首領，從而構成整個運轉體製。
故老相傳，上古氏族戰爭後期炎氏敗於黃氏，被迫離開先祖發祥之地，遷往天裂峽塹以北莽荒山原，後在長達千年的拓荒史中，逐漸分化形成了如今神眷迦嵐宗國各族，故其國曆來視南方黃氏後裔為寇仇。
大陸公曆一千二百三十年六月初九，迦嵐族最偉大的首領杬（音“元”）煥勘破山原之秘，創建炎宗並自立為宗主，宣稱受真神“大日君父”爍煌之命教化四方，此即為神諭節由來。
在迦嵐炎宗三任宗主殫精竭慮、軟硬兼施、穩紮穩打的推進下，經過百餘年的宗義宣廣，終於將華楓、赤橡、琅瑜、炬蓮、甘絨五大族納入炎宗，並繼續對外擴大影響，再度擰成了一股令南方黃氏後裔所建立的大雅國也無法坐視的力量。
五年後也即大陸公曆一千三百四十一年二月二十二日，大雅國天子以藩屬“不臣、通敵”為由，詔命諸侯合兵二十萬北伐素來首鼠兩端的利郎國，利郎王前腳方繾使急赴迦嵐城求援，後腳便被侄子出賣落得身首異處，由是大雅國不費一箭一矢便占得利郎全境，隨即摩拳擦掌劍指迦嵐炎宗而來，形勢崩壞之速令人措手不及。
然而危機之下，迦嵐炎宗第三任宗主繁炢（音“竹”）乘勢壓服其餘各族，合神權政權於一體，自號“逐日宗王”，建立神眷迦嵐宗國，並抽調各族勇壯合計六萬，以大半個炎宗機樞和全體“炎武騎”為核心，親赴赤橡山有利地形布防，同時敕令國中十五歲以上，六十歲以下男丁自製甲械以為預備，隨時待命參與這場不期而至的國運之戰。
令大雅國未曾想到的是，滿以為泰山壓頂、摧枯拉朽的一仗，竟從早春打到了初冬，戰爭過程慘烈至極，雙方均付出了難以承受的傷亡代價！稱得上虎頭卻難免以蛇尾作罷，大雅國最終因天氣轉寒士氣低落不利久耗，兼且國內南方新附鬼族掀起叛亂而隻能不甘撤兵。
諸侯在此戰中蒙受了巨大損失，然而所得卻隻寥寥，強抑的怒火在隨後數年次第爆發，雪上加霜的是，各種打擊蜂擁而至，竟令宗祀社稷超過八百年的大雅國轟然塌散！後來，一個嶄新的大一統王朝從廢墟之中廝殺而出，從此逐漸邁上大陸之巔俯視天下，當然這是後話。
總之經此一戰，神眷迦嵐宗國不僅成功化解了滅頂之災，開始在泰安大陸站穩腳跟；更獲得了夢寐以求的發展良機，從此再無任何一國敢於小覷。
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大陸公曆一千四百八十一年三月十八日，暨神眷迦嵐宗國第五任宗王茹桓登基以來第十個合睦節。