剛才，他在依據心學的那朵最有名的花，想依照其中的道理，創造出一門真正“先天神通”的想法。
先天神通，滅殺先天形體。
針對一些肉身不死靈魂不滅的敵人會有奇效。
剛才那朵花，便是他在參悟推演這門先天神通的修煉。
這神通的理念，來源於心學。
心學中有一段對話，這段對話是“心學”最著名的立根之本。
問：“天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，於我心亦何相關？”
答：“你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你既來看此花，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。”
這句話翻譯過來就是。
有人問王陽明。
既然你說天下間所有的東西都在我們的心裏，那麼，像這株山穀之中的花樹，它在這幾十年自然開落，又和我有什麼關係呢？就算我不來看它，它也還是會自然開落呀。
王陽明說：你若沒來看這朵花，你的心就不會知道有這朵花的存在。
心與花，皆不動，不在。
正因你來看見了它，才明白這朵花，原來是這個顏色，這個樣子。
因為你的心，賦予了它存在的意義。
顧衝麵露微笑，這是心學的道理，也是宇宙的道理。
此刻。
顧衝再看向了麵前。
露出微笑。
那朵花重新又開了起來。
消失，重現。
一切皆因我心而存。
顧衝對著洪易笑道：“這門神通，叫做‘花開寂滅’。”
洪易略有所悟，問道：“以心影響萬物的存在根基，是一種我要它存在，它就存在的概念嗎？”
顧衝道：“然也。”
洪易卻有些懵懂。
他還不能夠完全理解這更深一層的心學思想。
顧衝也不介意，讓洪易以後去慢慢悟吧。
這世界上。
心與物，不可分割。
但若說，誰先誰後，誰主誰次，各相徑庭，爭執不休。
在顧衝心學這裏，便是心為主。
“人若無心，不知自己，天地無心，豈知有天地？”
科學認為一切唯物，就算沒有意識，世界也依舊在運轉。
一個人死了，你的一切就不存在了，你的死亡，之於世界的運轉，無足輕重，沒有任何意義。
你看不看那朵花，那朵花都在那裏，那朵花，隻是對你有意義，對他人並沒有意義。
但是，在顧衝看來。
若物質世界一切如人類一樣，有思有想的意識全都死去了，那時候，沒有了意識，物質如何知道自己“存在”的。
換做宏觀的角度。
若沒有第一道意識來感知物質，為物質賦予意義。
物質，便於“意義”上不存在。
正因為宇宙有一道意識出現，一切才有了意義。
這就是顧衝梳理的新心學。
心學的誕生，讓他再一次的擴展，並堅定了自己的道路。
顧衝認為。
一切之上，一定有一個，為所有物質存在賦予意義的“宏大意識”存在。
若它不存在，顧衝自己何以存在。
所以，可以推導出，它一直存在，且永久存在。
所有人的意識都是它的一部分。
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