而那些所謂陰沉木鎮陰宅的說法，其實主要也就針對這玩意兒。
大師兄說完我明白了，若有所思狀發問：“看看，看看，不說不知道，一說忘不掉啊，要是大哥你不說，我怎麼會知道這木頭居然有這麼大來曆啊——你厲害！”
“未必，”大師兄怎麼看起來點都不激動？他反而臉色有點不爽：“我記得以前好像老爺子說過吧？你小子是不是忘記了？”
呃？我心裏一想還真是這麼回事，記得似乎說過什麼什麼木頭之類的，但是當年我才多大點啊，那記得了這麼多？於是我就有點不好意思了，嘿嘿笑著，恬著臉解釋：“我當年不是年紀小嘛，木頭什麼的都是浮雲，學得不好，嘿嘿……”
“忘記了？”大師兄學我的樣子也嘿嘿兩聲：“這木頭忘記了，梵文也忘記了？”他把雕像翻過身：“這字還記得嗎？”
“記得，那哪能不記得呢？”
都說了是梵文了我還能說嘛？那玩意兒用腳趾頭我也能才出來了吧？我立刻裝懂：“這是梵文，但就是認不全了。”
“我全你一臉！”大師兄啪的一巴掌拍我頭上：“少給我打馬虎眼，到底還記得不？”
“呃…”
看我表情大師兄想也不想了，唉一聲：“你說你們幾個，沒一個願意好好學點東西的，隨便出點什麼事情都隻能回家翻書，你說萬一是辦案中間遇見了怎麼辦？”
我點頭：“大師兄說的是啊，呃，要是大師兄你遇到了怎麼辦？”
大師兄得意狀道：“直接就能從腦海中找出答案，知道這家夥是個什麼東西。”“然後呢？”我追問。
一下子就把大師兄給難住了，想了半天他終於開口：“呃，回家準備法陣符咒……”吞吞吐吐瞬間尷尬了！
哈哈！大家還記得我大師兄屬於典型的智慧巨人吧？他就算找出是什麼東西了也隻能回家準備法陣符咒——於是我很坦然、很委屈的開口了：“看吧，大師兄，你還不是要回家準備啊！你說和我回家這趟有區別麼？”
“呃…咳咳，這個嘛…啊，幹脆我們來說說這梵文的意思。”大師兄立刻轉換了話題：“這上麵的意思很簡單：永困永繼、吞吐受難。”
“這又是嘛玩意兒啊？”關乎於梵文的東西實話我不清楚，隻能請教了——既然大師兄都轉換了話題，你說我還能說繼續抓住他尾巴不放麼？
好吧，這段故事就長了，要從印度三大主神說起了。
傳說中印度有三大主神，分別是大梵天、大自在天和妙毗天。大梵天即是創造之神宇宙之主；大自在天即是濕婆，是三隻眼的破壞之神（即鬼眼王）；妙毗天是宇宙和生命的守護者。這三位主神擁有無上神力，位置崇高無比，甚至在眾神之王因陀羅（也就是雷神帝釋天）之上！
傳說有一次因陀羅得罪了大自在天的分身——陶爾梵刹斯而受到詛咒，因陀羅諸神以下因此失去了活力，變得日漸枯槁，於是諸非天（統稱阿修羅）趁機攻打衰退的諸天。諸天兵敗如山倒，沒有辦法之下隻能求助萬神之神的大梵天，大梵天懶得管閑事，就推給了妙毗天來處理。
妙毗天對此想了個辦法，就告訴諸天能夠幫助他們恢複活力，隻不過所製造的東西必須讓諸非天也能享受，此時就可以化解因為戰爭造成的人間浩劫——在得到了諸非天的允諾和諸天的答應後，妙毗天把某種草藥投入大-乳海中，拔取得曼荼羅大山作為攪海的杵，以廣財子龍王作為攪杵的攪繩，攪動乳海取得不死甘露。
為了長生不老的不死甘露，於是諸非天決定和諸天合作，停戰一起攪動乳海製造不死甘露，而飲下甘露之後才會重新開戰——妙毗天化身一隻巨大的海龜承受杵底，諸非天持龍王之首，諸天持龍王之尾，開始了反複的攪動。
妙毗天一方麵變成海龜承受杵底，一方麵以其大-法神坐於高山之巔，神力灌注於諸天與龍王的身體，在攪動過程中龍頭每次攪緊就噴出火焰，把諸非天燒個半死，越來越少。
等到諸天甘露造成之後，諸天飲下甘露而諸非天卻由於虛弱而擠不進去，最終擠到甘露麵前的時候居然已經所剩無幾了……
這時候諸天遵守諾言在飲下甘露之後開戰——此消彼長，那諸非天自然不是對手，很快就被消滅幹淨趕回了地獄之中！
這裏麵就要說到我們雕像的主人了——諸非天羅喉！