【120】拜師(下)(精修)
【120】拜師(下)(精修)
歐陽前世生涯，造就他心如鐵石，泰山崩於前不改顏色，臉皮賊厚。此時被這一問臊了個大紅臉。天可憐見，若問殺人放火、偷天換日的門道，若論穿山蹈海、上天入地的手段，足可傲為宗師。論及此等上不著天下不著地之艱澀古語，可不正是對牛彈琴！小學、中學、大學、軍校可沒教過這些東東。
還好！根據常識知道兩段話中，一段是佛言，一段是道語，呐呐回道：“老爺子，小子知識淺陋，隻知上麵兩段話出自佛家和道家，其餘的就不明白了。”
老翁並未窮究，端杯小飲。
歐陽宇忙起身從火塘邊提來大瓦壺給老翁斟滿。老翁斟酌片刻，正言道：“你所習之《無相》，其創立者可謂前無古人。世人所創熱河鍛體強身法門，無不從體內氣血、經脈等著手，作為內力的發源、發展、存儲、應用的路徑。而作《無相》者，反其道而行之，存異想，生異行，創此全身無經絡而無一處不是經絡的奇術。此誠奇人也！唯一之缺憾乃是此術修習者必須全身無經無絡，吾觀之既疑，豈有此理？經絡之於人體內五髒六腑，筋肉骨血，無一不是天生就有之。怎會有此種異人？及至見到你這種情形，才知道天下之大，無奇不有，吾自謂識廣，誠可羞矣。據此推及那創術之人，必是有大智慧，而己身必受大創，致全身經絡崩散無存後所創。
此術暗合天機，‘無相’二字講的是‘不著於相，存其實而不著於外’，把‘有’存之於‘無’，也可‘無’中生‘有’。此外，此術也暗合道家‘無外無內，大至無端，微至杳杳'之境’，若有大造化，大智慧，大毅力者修至大成，確有可能達至“超凡脫俗”之境。”
老翁一氣言罷，淡淡瞅著歐陽宇。
歐陽宇滿臉迷糊，一頭霧水的琢磨著老翁言中之意，忽覺半晌無人言語，驚覺抬頭，看到老翁白眉白須的臉上露出揶揄之色。
歐陽大窘，言語無措：“老爺子，那個，您說的那個‘大造化’......”
“哈哈哈......”老翁白須抖動，仰臉大笑，震得屋頂微沉，簌簌而落，屋外老槐上的鳥雀四散。
正在馬廄伺弄大青騾的老杜和小猴子，驚愕相顧。老杜黑臉上露出一絲喜色，低謂道：“老爺子好久沒這般歡喜了！”
老翁笑罷，長身而起，自榻上步下，活動手腳，背手而立。對依舊呆坐的歐陽道：“不過，你可知《無相》功中有極大的缺憾？其一，習功者如想有成須化去全身經絡，此意功如魚遊在水，經絡等物恰如水草，阻滯其行，須盡除方可如意。然此行乃逆天之事，何等艱難？說你有大造化，是先由異境天罡打碎你全身經絡，其後療傷時吾助你化去大部，由此為基，爾後練功可事半功倍，通途大開。”
老翁將化經一事輕輕帶過，心中卻對此子的造化嗟歎，要不是這小子入了自己的法眼，何至於大耗神思、不惜損壽為他療傷化絡，世上哪還有第二人有此天大機緣？
“其二，萬物如果之有核，人之有心，屋之有基，若想生發，須有存身之處。此功發自氣海，觀其渺小，比之身軀之巨，，實不堪重負。吾思之再三，可將上中下三丹田貫通，辟之為基，成‘生、養、藏、行’之本源。此功方可大用......”