“司淮大人。”
“別急，慢慢說。”
“最近幾日您不是讓我們盯著城裏氓民嗎？”
菁安城是巨城，之所以是巨城，也有個原因，那就是海納百川。但城池終究不是海，沒有那樣強大深邃的蕩滌能力。魚射混雜的結果，就是變成處處不安的大染缸。作為巡守，就是要維護城池的治安，防微杜漸。
城裏的氓民多以乞討形式出現，大部分在老城區。
老城區就是城牆下的邊緣地帶，這裏本就是給修建城牆的匠人居住的，後來城牆修好了則用來屯駐戍軍，但崇國削武，駐軍大量減少後，最終就集中在一些地方。原本這裏保留的大量房屋什麼的，就空了下來，年久失修，很是破敗。
無人管理的這塊老城區，就成了外來氓民的居所。
所謂流氓，其實也就是氓民，不過是不安分到處竄的氓民。
流動量大，加上長得邋遢，不易辨認，所以做壞事也很難抓，加上做得壞事不是傷天害理的，於是流氓擾民厲害，卻也不被官府重管。
司淮作為夜巡守，卻在整個城內都有極高聲譽。
這其中關鍵，就在於，司淮巡視城中時，很注重一些細節，比如擾民的流氓，就在他治理之下得到了很好的整頓，但做得更好的是，司淮並未對之趕盡殺絕，而是好好安頓，不是太嚴重的罪過都直接放了，且時常會施以援助，對其進行照料。
據傳聞，司淮家中似供奉著“慈武神”。
慈武神就是威武公曹儒良，此人一生南征北戰，從無敗績，唯獨最後被殺頭。
在他生前，不少人就供奉著他長生位，死後還有人偷偷供奉，尤其是昔年紫匪興義後，江湖中人結交，舉義，都是拜的曹儒良，直至其被平反後，曹儒良被敕封為“慈武神”進入前朝太廟配享，至此，民間也對其正式開始了祭祀。
但自古以來，朝廷是以“九書”立統治根本。
雖然不禁民間祭祀，甚至還鼓勵，可作為官府眾人是完全不許這麼做的。
司淮竟敢偷偷這麼做，可見他有多崇拜這慈武神。
自然，還是因為這樣，氓民也好，普通人也罷，亦或者是江湖中人，都對司淮敬佩不已，給三分薄麵那是至少的，很多人暗中稱其“義薄雲天”。
老城區裏的氓民複雜，遭遇也都不同。
有些屋子住著五六人，五六人還毫無關聯，都在抱團取暖，都是為了生存下去，時間長了裏麵自然會形成派係，但要說這是幫派，其實也算不上，隻是一群沒有戰鬥力的烏合之眾，且一盤散沙，可如果不算幫派，他們卻又紮紮實實是個龐大團體。
久而久之，這裏麵就催生出了一些頭目樣的人物，派係還有地盤。
地盤可不僅僅包括老城區，還包括整個菁安城乞討的地盤。
雖然這些地方都有三大幫派照著，可他們不惹三大幫派，三大幫派也沒要為了一群氓民興師動眾，這就形成了一種表麵上的默契。
原本這一切還算好好的，可最近司淮發現了氓民們有些不對勁。
……