淘金隊伍中最吸引土人的就是隊伍使用的瓷器餐具，這些在陽光下能夠反光的餐具在土人眼裏與他們祭祀的黃金價值差不多。
為了吸引土人前來搶奪瓷器，朱瞻基下令假意舉行了一場大型的祭祀活動，在活動的現場擺放了大量的瓷器。這些都是船隊帶來備用的瓷器，有些也可以用做交易。
不同於東京城附近的土著由於生存條件豐厚，對待外來的人類非常友好，沒有多少攻擊性。金山附近的土著卻攻擊性極強，這就應了那句窮山惡水出刁民的說法。
土著們看到了這些擺放在空地上的瓷器，頓時就生出了貪婪之心。他們知道憑著一個部落幾百個勇士很難戰勝那些不速之客，很快就以驚人的速度串聯起來，十幾個部落組成了一個五千多人的聯軍，對淘金隊伍發起了攻擊。
嚴陣以待的淘金隊伍雖然隻有兩千多人，憑借著強大的裝備優勢，對這些進攻的土著進行了反包圍。
土著們哪裏見過如此強大的排槍打擊，連續三輪射擊之後，便讓這些連護具都沒有土著聯軍死傷慘重，剩下的土著頓時嚇破了膽子，紛紛的跪倒在地祈求活命。
這一戰一下子就俘虜了三千多土著，俘虜了這些土人讓淘金隊伍一下子就有了充足的勞力。本來朱瞻基還擔心這些土人在被安排挖礦勞作會進行反抗，沒有想到這些土著溫順的像一隻隻人畜無害的綿羊。
朱瞻基倒是沒有虐待這些土著俘虜，每天都有充足的食物供給，糧食食物可能會短缺，不過對於大明來說守著這麼資源豐厚的漁場，一張大網撒下去，幾千人一頓飯的食物便夠了。
不同於淘金隊伍天天吃魚已經吃的膩煩了，土著們可是非常願意吃魚，能夠管飽的吃飯，對於他們說也不是天天都有的生活。
在金山安穩下來之後，朱瞻基便派遣船隊到南方的建中城采購糧食，土人們天天吃魚沒意見，淘金隊伍可不行，不過總是采購糧食也不是長久之計，金山本地還是要有自己的糧食種植，不說別的，至少要保證淘金隊伍的口糧供給。
可是哪有種地的人啊？這讓朱瞻基與唐三任非常的犯愁，就在兩人犯愁如何建立農業生產的時候，已經在金山挖礦一個多月的土人的部落裏陸續來人與淘金隊伍交涉。
他們希望用財物贖回他們部落的勇士，朱瞻基當然不會同意，好容易抓住的勞工哪裏能放走，至於財物，土著能有什麼財物？
各個部落又退而求其次，希望他們能見一見他們的族人，這一點上朱瞻基與唐三任倒是沒有拒絕，他們來這裏並不想與土人把關係處的太僵。
這些俘虜與家人見麵的結果卻讓朱瞻基與唐三任始料不及，也不知道這些俘虜對他們的家人說了什麼，這些人竟然不願意走了。
麵對這些老弱婦孺，朱瞻基還真下不去狠心驅逐，雙方語言不通，溝通起來也不是很方便，最後還是在以為有語言天賦的土人俘虜的幫助下，才徹底的明白這些土人想要幹什麼。
原來這些家屬聽說俘虜們每天都能吃飽飯，這讓土著家屬們非常羨慕，他們也希望留在金山，為大明幹活，隻要管飯就行。不要小看吃飽飯，在工業革命和生產力爆發之前，吃飽飯都是各個政權努力爭取的目標。
這真是想瞌睡就有人送枕頭，朱瞻基與唐三任自然是滿口答應下來，不過卻有個條件，那就是所有土著的娃娃都要到淘金隊伍建立的學堂讀書。
土著問讀書是幹什麼，唐三任就解釋說，是為了讓孩子長本事，他不希望土著們的下一代還什麼都不會。
土著們沒有多想，覺得讓自家的孩子去學本事這不是壞事，他們哪裏知道，正是這種潛移默化的教育，在兩代人過後，這些土著的後代就完全喪失了他們本民族的特征。
大明就是用教育這種最低成本的國防，成功的將這些土人同化，當然這種同化有一個前提條件，那就是高等文明對付低等民族。