第十章——述仙境劇變,與四聖賭鬥。(1 / 3)

天缺萬萬沒想到,李乘風與天眼對話時,會有修行人隱匿在側,並把這段影像傳了出來,東西兩昆侖鬧得沸沸揚揚,東昆侖咄咄逼人上門要人,還把洞天門戶給堵了。天缺思前想後,迫不得已之下隻得自革大道宗門牆,匆匆離開道場,隻來得及卷走了煉製九轉紫金丹的靈藥,連多年來培植的親信都未帶走一個。他來找黑袍人,就是為了尋求庇護,也是有個容身之所。

天缺剛剛現身,就有一人從天虞山中飛出迎他,這人名叫木黎奔,乃是破丹鼎宗護山大陣失敗後帶回來的,收為弟子悉心教導百多年,如今也是地仙修為,更兼一身詭異神通。木黎奔與天缺平輩相稱,在天缺十丈外抱拳道:“天缺師兄,今日怎麼有空來天虞山?”

天缺歎道:“一言難盡,還是見到仙師再細說吧。”

木黎奔引著天缺往山巔之上落去,天虞山上長滿了參天大樹,越到山巔樹越矮,枝葉則愈發往橫向生長,亭亭如華蓋,幾株大樹樹冠交織之下,形成了一片天然“屋頂”,樹下有石凳、石幾、條石,皆是之前四聖尋天成巨石安放,倒也自有一股野趣,黑袍人通常都在此靜坐參玄。百多年來,黑袍人始終未曾明言自己姓字名誰,天缺甚至連其長相都未看清過,足見此人之謹慎。大道宗所知的關於上界的變故,皆是此人口述,求證了易經洗髓,自然是不會虛言欺騙的,何況對方還是上界仙人?隻是黑袍人是否一一相告,就不得而知了。

落下地來,還未等天缺開口,黑袍人就幽幽的道:“東昆侖九地仙堵門,就知你會來此,多年經營的勢力將連根拔起,今後有何打算?”

天缺恭敬道:“有幾味煉製九轉紫金丹的靈藥,除了大道宗世間已無,我將靈藥盡數帶走,丹鼎當代傳人煉不出神丹,我等亦還有轉圜的餘地……隻是不知,上界那兩味靈藥,仙師可能取來?”

黑袍人道:“早跟你說過,無邊玄妙方廣已封,除非金仙修為,否則回去就下不來了。就算金仙在人間行走,亦有諸多限製,當年我能下來隻是鑽了空子。”

天缺道:“門中就沒有金仙修為的師長了嗎?”

黑袍人道:“罷了,我就將我所知的上界變故,盡皆說與你聽吧。祖師被尊為“地仙之祖”,乃是因為一件至寶《地書》,這件至寶就是在昆侖仙境中所得,似是天成。

祖師與太昊、九天玄女一道補天幕、定山河,幾乎同時進入這處洞天。在現今大道宗的大殿處,他們發現了一尊鼎爐與一本書,鼎爐是乾坤鼎,而書則是《地書》,太昊拿了藥鼎收存采煉的天地菁華氣,而祖師則拿了《地書》。憑借這兩件天成寶物,三位前輩補好了洞天門戶,又協助禹王治水,還帶領眾仙穩固了山河。

乾坤鼎因盛放了太多菁華氣,變得適於煉藥,後來世間爆發大瘟疫,神農臨凡濟世救人,太昊受其所感,將乾坤鼎送給了他,這尊鼎爐才被後人稱作神農鼎。

神農返回仙界後,欲將此鼎歸還太昊,那時太昊正與祖師在聞醉山仙界中對弈,太昊固辭不受,祖師順手接過此鼎,與太昊追憶往事,並借得神農鼎參詳。

祖師求證金仙成就之時,便在上界開辟了聞醉山仙界。仙境初辟,規模雖不是很大,但萬流歸宗決包羅萬象,但凡仙人無需秘法指引就可在此立足,拋卻凡蛻躲避天刑的鬼仙,以及在上界無傳承、或是師門長輩並無金仙的真仙,卻首選在聞醉山立足,再加上祖師門下四十八名真仙,也有近千名仙家駐足。後來祖師門下先後有弟子求證金仙,依附聞醉山之外又延展出數千裏方圓。

祖師借得神農鼎後不久,便來到世間遊曆,重回昆侖仙境參悟地書,而後又在此立下了道統傳承。然而不知何故,神農鼎中卻是長出了一株大樹,樹上結著三十六枚形如嬰兒的果子。祖師將神農鼎與果樹帶往上界,與諸多仙家參詳,經太上指點將這果子命名為人參果,並將那一樹果子盡皆留在了上界,而後便返回了仙境。

祖師回來後,將神農鼎並果樹放在了後院中,又尋來兩位仙童看護。待第二樹人參果長成,便借玄奘西去的機緣,召開了人參果法會,與各路仙家、修士皆結下了善緣。法會之後,又有數名金仙前往聞醉山仙界依附開辟,仙境規模方才有了九萬裏方圓,停駐其中的仙人更是上萬,故而而被稱為萬仙來朝。”

這些仙界秘辛,在宗門典籍中就算有所記載,但也不會如此詳細,天缺聽得震撼莫名,自言自語道:“神農鼎竟然有如此大的來曆,那後來呢,聞醉山仙境為何會崩塌?”

黑袍人歎道:“祖師與《地書》一並不見了……”頓了一頓,繼續道:“人參果大會後,祖師將五莊觀搬回昆侖仙境,便攜著神農鼎回了仙界。神農鼎借期已滿,祖師將它歸還已證金仙的神農天帝,人參果樹卻是沒了蹤影。