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青龍:青龍,是中國古神話中的靈、大神龍一,源於遠古星宿崇拜,是太昊與東方宿的東方神,於八卦為震、巽,於行主木,征中的少陽,季中的春季[,同時也有記載是東陸。
《淮子·文訓》記載:“神貴,莫貴於青龍,曰一,曰太陰,青龍所居,不可背……地以設……維乃,死生,萬乃成”,認為青龍創地、維、生死、萬。
漢時讖緯學說興,的征含義又多了生、甲乙、仁德,漢後教創立時吸舊神,將青龍神納入自身神,稱青龍為孟章神君。
教承襲演變了《淮子》的說法認為青龍、白虎、朱雀、玄武創了世界,有《混元八景真經》、《元始無經》認為靈所創世界的誕生初就有億座地,青龍白虎神是至少億地的主宰。唐《大唐開元禮》讚譽“攢時……靈是屬”。
早青龍與應龍似,也是生有羽翼,應龍是傳統神話中的龍族祖,青龍卻是教神話中的龍族祖[7],《金鎖珠引》中載:“東方青龍祖孟章,姓孟,名章。是青龍將軍、龍初祖”。
尾狐:尾狐是中國古神話傳說中的神異動,用來征祥瑞。出自春秋戰國時編纂的《山經》,《山經》雲:“青丘山有獸焉,狀如狐而尾,音如嬰兒,能食人,食不蠱。”
的點就是“尾”,傳說世則出為瑞也。《瑞應圖譜》中說:“王不傾於色,則尾狐至焉。”而《宋書·符瑞誌》則說:“白狐,王仁智則至。”《孝經》援神契說:“德至鳥獸,則狐尾。”
朱雀:朱雀,是中國古神話中的靈一,源於遠古星宿崇拜,是炎帝與方宿的方神,於八卦為離,於行主火,征中的老陽,季中的夏季,同時也是陸。《周禮》十二章紋中嚴格規定有帝王能夠用的日、月、星三紋一,侯可以用剩餘的山、龍章。
在秦認為能引死靈魂上升於,後世認為能予人長生。漢時讖緯學說大興,的征含義又多了典藏、丙丁、禮德,漢後教將吸納為護法神,稱陵神君。認為青龍、白虎、朱雀、玄武力創了世界,是地主,維乾坤。也有朱雀氣騰而為,朱雀質降而成地,朱雀單獨創世的記載。
《淮子》中的獸一,靈與黃龍,又稱官獸。現多人將認為是鳳凰是鳳凰的一種,實際上作為靈與方星宿一的朱雀與禮記靈一的鳳凰存在極大的不同,在漢《論衡》一書中,鳳凰更是認為是星神朱雀精溢所。在亓鑫銘所著《泛亞論》中稱古越國以朱雀為圖騰,在甘肅地區仍有祭祀朱雀的民俗存在。
鯤鵬:鯤鵬,中國古神話傳說中出現的神獸,是奇大無比的兩種生。
饕餮:饕餮,是古中國神話傳說中的一種神秘怪,名叫麅鴞,古書《山經·二經》介紹點是:狀如羊身人麵,眼在腋下,虎齒人手。
名可比喻貪婪徒,人們一般稱這種人為“老饕”。《左傳》中記載,縉雲氏子貪於飲食,冒於貨賄,比作饕餮。
人們說的饕餮紋是青銅器上見的花紋,認為描繪的是饕餮的獸麵。這種紋飾出現於長江下遊地區的良渚文玉器上,饕餮紋更見於青銅器上,尤是鼎上,早在二裏頭夏文的青銅器上便有。
應龍:應龍全稱應時龍、應德龍,名為吉,亦名庚辰,黃龍、飛龍,是古神話中一種有翼的創世龍神,也是中國傳統中的真龍、祖龍[1],大神龍一。《荊州占》說是神太一妃,《雲笈簽》稱為“後妃”、“女王星”[2],《淮子》、《大藏經》說生下了鳳凰、麒麟,是龍族的始祖。
應龍是集創世、、滅世三一的巨神。2008年的《華商報》曾刊登一則民間神話,說應龍從生下的龍蛋中孵了盤古。2012年的《京晚報》曾盛讚清祭祀的順佑畿輔時應龍神是“高級”的龍神。
《冊府元龜》稱在“乾坤破碎、溟涬茫昧”,仙人、真人盡數避世時開地,且說過降雨創萬,《易經》,汗水成箕宿畢宿。《讒龍》一篇說當發怒,不僅日月會隨消失,就連地也要立刻終結。《阮籍集》載應龍身軀大能“舒”讓宇宙無法容納,“縮身”卻能在無間從容。