陽春三月的渭南古道上，楊柳依依，各色行人、遊人絡繹不絕於途。
湛藍的天空上飛舞著許多的紙鳶，色彩繽紛，造型別致。
農田旁的小道上有許多的孩童跌跌撞撞的玩鬧著。
此等風景，美不勝收，真是好一派暖春喜意。
近年來伴隨著社會的巨大進步，人們生活水平有了很大提高，物質上的極大豐富促進了思想上的急劇解放。
辛苦了許多年的人們終於轉變了物質追求，摒棄了守財奴的觀念，精神方麵的追求在迫不及待的飛速發展。
最近十年，朝陽產業之一的旅遊業方興未艾。作為五嶽之一的太華山，自然也就成了風靡的對象，平日裏的遊客不絕。
每到節假日，巨量的人流像是憑空出現在太華山的山腳之下，仿佛一條巨龍，在緩慢的蠕動，順著山道，蜿蜒而上。
太華山，五嶽名山之西嶽，是中華文明的發祥地。南接秦嶺，北瞰黃渭，古往今來多出祥瑞。
太華山是我國道教著名的五嶽之一，在華陰境內，它素以奇、險、古著稱於世。
其山勢立峭拔，望之渾若一石削成，若非鬼神之工不能為之。加之山中“有草便是藥，無石不生雲”，真可謂“窮山嶽之壯麗，盡精靈之至極”。
自古以來便被譽為“神仙洞府”。
而在道教傳說中十大洞天之一的西玄洞府，又稱三元極真之天就坐落在太華山之中。更是為此平添了幾分仙氣，引人入勝。
何為洞天福地？
其乃地上的仙山，人間中的仙境。傳說凡人生在其中可增壽延年，避災消劫。
其中更是鳥語花香，景色秀麗，美不勝收。
道教傳說中有十大洞天，三十六路小洞天，又七十二路福地之說。此種流傳於世的野聞，早已不被人所看重，畢竟實在令人匪夷所思了。
而太華山之所以在神話傳說、民間傳說、野史、家之言中久久流傳，也包含了古人對得道成仙，長生不死的至高追求。
多少文人騷客做出千古絕唱，引一時之喧囂，更傳遞出對華山的讚美和仰慕。
自古華山一條道，它的奇與險實在是讓登山的人汗流浹背，有多少妹子袒胸露腹，讓漢子揮汗如雨。
此時夾雜在人流中的楊顯不得不隨波逐流，被人裹著一路向上爬去。
楊顯，成長於離異家庭，不為父喜，不被母愛。無論在哪個家庭都顯得多餘，更兼之雙親又複成婚，疏離之感日盛。索性十七歲以後自己一個人租房子住，沒有寄人籬下的感覺，倒也自在，挺好。
十八歲那天，自己給自己取了個字，元一。取自一元複始，萬象更新。他希望自己的生活能夠重新開始，告別過去，一個人也要活的精彩。
陽春三月，正是萬物複蘇的季節。
今歲二十又一，正值勤工儉學的時候，楊顯這段時間總有些心神不寧，夜裏入眠後總是夢到一些片段。
在不知名之所在，山河遠闊，瑰麗多彩，景色宜人。其間碧波之蕩漾，山巒之起伏，色彩之斑斕，物種之豐富。
幼蛟弄碧波，虎跳山溪澗。
老猿攀靈樹，麋鹿走山間。
鵬鳥飛高空，玉兔急奔馳。
靈鶴梳彩衣，老叟唱仙歌。
可前一刻還是風景秀麗的人間仙境，突然之間山崩地裂，河水倒流，日月輪轉，大地陸沉，生靈滅絕。
神人交戰於九天之上，巨大飛舟高懸山頂，一道道霹靂炮火將滿山遍野的美好撕碎成渣子，許多穿著戰甲的修士駕馭著各色禦空法器穿梭在群山隻間，如蝗蟲過境一般搶奪眼前所見的美好事物。