東晉田園詩人
陶淵（約365～427），男，字元亮，晚年名潛，字淵。號柳生，私諡靖節，稱靖節生。潯陽柴桑（今江省江市）人，一作宜豐人。東晉末到劉宋初傑出的詩人、辭賦家、散文家。譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江首文學巨匠。
曾江州祭酒、威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，末一出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從歸隱田園。他是中國一田園詩人，稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵集》。。
陶淵是中古時的大家。他的文學是魏晉朝文學的要組成部分。他對的理，既注曆史與生的實，注感和襟懷抱負的實，是較完的藝術實。同時，他對自然的理也現其文學的獨性。他不言化、不雕鑿，注感的自由抒發，注詩文的自然天成，這是一種非高的境界。然而，無論是倡藝術實，還是推崇文學的自然，都是為了酣暢淋離地現人生。這是陶淵文學的靈魂。
陶淵對社會人的虛偽黑暗有極醒的認識，因而他的隱逸不是消極的逃避現實，而是有深刻的批判社會現實的積極義。當他在漫長的隱居生中陷入饑寒迫的困境時，盡也彷徨過，動搖過，終還是沒有現實屈服，寧固窮終生也要堅守節。說郡官派督郵來見他，縣吏就叫他穿好衣冠迎。他歎息說：“我豈能為鬥米，鄉裏小兒折腰！”從，不為鬥米折腰傳為佳談。陶淵喜歡喝酒，“寄酒為跡”抒發自己不願和腐朽的統集團同合汙的心願，現出詩人恬淡曠遠的襟懷、孤傲高潔的格，也是因為如它的作才雖淡質樸卻詩盎然。