的習慣引起來的，有些壞習慣甚至是致命的。
魚和魚鷹
附近所有的池塘都成了魚鷹的地盤，魚塘和水池是它食宿的好地方，所以魚鷹的夥食一
直很好。但隨著它年事增高，精力衰退，原有的夥食水平難以為繼，每況愈下。這隻魚鷹老
眼昏花看不清水底，又無羅網捕魚，經常忍受饑餓的煎熬。饑餓所迫，在萬般無奈之中它想
出了一個好計謀。
魚鷹在池塘邊上看見一隻蝦，便對它說：“我的好夥計，我有一個重要消息告訴大家：大
禍將要降臨到你們頭上，一個星期後，這池塘的主人就要下網捕撈你們了。”
蝦聞言急急忙忙向大家通報情況，一時間滿城風雨，一片驚慌。水族動物全跑了出來，
聚在一起選派代表謁見這隻水鳥。
“魚鷹大人，您這消息是打哪兒來的?您說的靠得住嗎?您有解救的辦法嗎？我們應該
怎麼辦才好呢?”
“換個地方。”魚鷹不容置疑地答道。
“可我們怎麼換呢?”
“你們不用操心，我可以把你們逐個帶到我住處的附近，隻有我知道這條路，世界上沒有
比這更隱蔽更安全的地方了。這是一個自然生成的魚塘，歹毒的人類根本就不知道它的地
方。這個魚塘能使你們全體獲得新生。”
永遠不要相信吃人者的話。要想生存，對付不了吃人者就避開，用生命去
換取教訓，聽起來似乎太不值得。
四肢和胃
四肢看到胃成天不幹活，心裏很不平衡，它們決定像胃那樣，過一種不勞而獲的紳士日
子。
“沒有我們四肢，”四肢說，“胃隻能靠西北風活著。我們流汗流血，我們受苦，我們做牛
做馬地幹活，都是為了誰?還不是為了胃!我們什麼好處也沒有得到，我們全在忙碌，為它
操心一日三餐。我們現在馬上停工別幹了，隻有這樣，才會讓它明白，它得讓我們養著它。”
四肢這樣說了，果真也這麼做了。於是，雙手停止了拿東西，手臂不再活動，而腿也歇下
了，它們都對胃說已經侍候夠了它，讓胃自己勞動，自己去找吃的。
沒過多久，饑餓的人就直挺挺地躺下了。因為心髒再也供不上新鮮的血液，四肢也就因
此遭了殃，沒有了力氣，軟綿綿地耷拉在身上。
這下，不想幹活的四肢才發現，在全身的共同利益上，被它們認為是懶情和不勞而獲的
胃，要比它們四肢的作用大得多。
人與人之間既是一個獨立的個體，又是一個密不可分的群體。一個人如
果完全脫離社會，那他根本就不可能生存下去。懂得他人的重要性，自己才會在生活工作中
自由快樂。
謙讓是美德
森林中有一條河流，河水湍急，不停地打著旋渦，奔向遠方。河上有一座獨木橋，窄得每
次隻能容一人經過。
某日，東山上的羊想到西山上去采草莓，而西山的羊想到東山上去采橡果，結果兩隻羊
同時上了橋，到了橋中心，彼此擋住了，誰也走不過去。
東山的羊見僵持的時間已很長了，而西山的羊照樣沒有退讓的意思，便冷冷地說道：
“喂，你的眼睛是不是長在屁股上了，沒見我要去西山嗎?”
“我看你是幹脆連眼都沒長吧，要不，怎麼會擋我的道?”西山的羊反唇相譏。
“你讓還是不讓?不讓開，我就闖。”東山的羊搖了一下頭，那意思是：看到沒有，我的犄
角就像兩把利劍，它正想嚐嚐你的一身肥肉是否鮮美呢。
“哼，跟我鬥，沒門!”西山的羊仰天長咩一聲，便低頭用犄角去頂東山的羊。
“好小子，我看你是不想活了。”東山的羊邊罵邊低頭迎上西山的羊。
“哢”，這是兩隻羊的犄角相互碰撞的聲音。
“撲通”，這是兩隻羊失足同時落入河水中的聲音。
森林裏安靜下桌，兩隻羊跌入河心以後淹死了，屍體很快就被河水衝走了。
謙讓是一種美德。你若處處爭強好勝，便會處處碰壁。而不懂得謙讓所
帶來的惡果，有時是當事者自己都難以預料到的，當惡果發生時，你隻能在上帝那裏懺悔了。