當我們震撼之餘，穿梭於石林間觀賞著這樣一幅幅天然石畫，聖火、金字塔、母子相依、金龜回頭、龍椅、高瞻遠矚、蓮花、利劍出鞘等畫麵，其形象之逼真，更感觸於每個景點背後的神秘傳說。當我們駐立於一個從西南向東北方向遠觀似駱駝、從南向北近觀似火炬的奇特的景觀前時，村裏人向我們解釋道：“它不叫駱駝，也不叫火炬，而是叫聖火。”我們驚訝了，驚訝於村裏人的眼光，驚訝一個與眾有別的名字。當我們問他為什麼不叫火炬而叫聖火時，他向我們道出了聖火背後的故事。相傳此地曾招來仙女到此遊玩，她們發現這裏不但景美、人美，村裏的姑娘更是楚楚動人。遺憾的是，由於這裏沒有火源，所有的山裏人都隻有以生食為生，在這塊神秘的土地上常引起腸道係統類疾病流行，仙女們看到此情此景，憐在眼裏痛在心裏，一合計，決定在返回天庭之前一路播下火種。此後，此地的山裏人再也沒有生食的習慣，村裏人為了紀念這些仙女並將這像火炬的石頭取名為聖火。
在那天橋前，在那由自然形成的牡丹花石前，大家無不駐足而觀，為之驚歎，驚歎大地的神奇。相傳這是一位土家漢子留下的傑作。傳說中有一對彼此深戀著對方的土家少男少女，論品論才論貌都是天底下的一對絕配。女孩是地主之家的獨生女，男孩是貧困潦倒長工之家的長子，由於門不當戶不對，盡管女孩向父母作了大量的思想工作，父母自始至終都不同意，然而這女孩卻深深地愛上了這位土家男孩，非他不嫁。當女孩父母看到如此“不孝”之女，隻好將姑娘關在屋裏，不準來往。男孩為了表示對女孩的忠貞，每到天黑，必然前往曾經與女孩相戀的天橋旁，日日月月年年，當他即將離開人世的最後一分鍾，男孩心中日思夜想的她終於來了，眼眶裏嵌著淚水。就在那一瞬間，男孩來自心靈深處的淚水瞬間滑下，滴在天橋石的側麵，就在那淚水打濕過的地方出現了這樣一幅美麗無比的天然石畫——牡丹數朵。
在我們從泉口沿彥坪方向驅車前往馬耳河峽穀路上，隻見車輛在山的脊梁間來回穿梭，當我們的車緩緩下行到一片窪地時，在那不足100米的地方出現了一道峽穀幽深地向東西延伸，那便是馬耳河峽穀風光了。隻見那山長勢之奇特，山貌之優美，形態之壯觀，從山巔往下看，有的似竹筍初露，有的似水上航輪，有的似火箭頭待飛……從穀底沿峽穀而觀，東麵似銅牆銀壁、炮彈林立。特別是那些於峽穀半山徐徐而升的山體更是奇特無比，有的似佛塔高聳，有的似展翅飛鷹，有的似仙人提壺，每一個懸崖絕壁處都是一幅壯觀的壁畫。峽穀間鳥啼之聲不絕於耳，人仿佛進入了一個百鳥集居的天堂，頭頂是一線藍天，腳下是清溪蜿蜒，水清見底，魚兒猶似翱空而遊，河道全是由一整塊石頭構成，河道狹隘，水流湍急，於灘上形成一朵朵美妙絕倫的浪花。在兩河口的下方黑鷹塘之上有一高約30米、寬約3米的飛瀑沿岩壁而下，直達龍潭，頗為壯觀。沿飛瀑旁小徑而上約10米處，岩壁2米高處，一道如拳頭大小的一個印記，近看卻似拳頭所致。傳說張果老曾騎驢路經此地，天下著蒙蒙細雨，走到此小徑時，驢突然後腿打滑，坐於驢背上的張果老慌忙舉起右手護在岩壁上，岩壁上由此而留下了永遠無法洗滌去的拳頭印記。特別是出沒於南岸的山之中央的一座小山，從山上遠觀，似剛出土不久的竹筍，從穀底的對岸仰視，恰似佛塔一座，還隱隱約約可見佛塔之正門，正門之上有二、三樓層外圍的欄杆，我仿佛還聽見了那佛塔裏古老的鍾聲正向我緩緩飄來。
……
這就是夢幻泉口，在這掛一漏萬意猶未盡的粗陋文字裏，其美麗真是難述百之一二，我隻能在此歡迎你的前來，親臨品味。
2010年6月21日