奇書 奇人祈願（代序）
王平康
作為一名文學愛好者，十幾年來我一直感到納悶，文學是社會生活的反映，一個時代有什麼樣的社會現象，就一定有反映那種社會現象的文學作品，如唐代，隨著盛唐王朝的開疆拓土，就有邊塞詩、征人思婦詩盛行。改革開放三十多年來，隨著打工潮這一史上最大規模的人口流動的出現，夫妻分居以及由此帶來的家庭問題、社會問題日益嚴重，可反映留守女人生活的文學作品卻從來沒有出現過，這是什麼原因？難道文學真的落伍了嗎？難道文學真的被滾滾向前的經濟洪流淹沒了嗎？我百思不得其解。
直到今年五月，拿到友人黃明清老師的長篇小說《留守女人手記》手稿，我的疑惑才稍微解開，這部小說的題材太好了！我感到它也許填補了中國當代文學中的一項空白。
我認真拜讀了這部小說，小說在新世紀這個大背景下，以一個工業強鎮江海鎮為背景，展現了五個留守女人的悲歡離合和心靈衝突，同時，多角度地表現了新世紀一個川西小鎮在改革開放大潮中泥沙俱下，良莠並存的社會現實。
這是當代留守女人的一扇心靈之窗。
這是一本人人一見就喜歡的休閑之書。
這是照見許多農村小鎮全貌的一麵鏡子。
這部小說為我們成功地塑造了幾個留守女人的形象，在看似波瀾不驚的日常生活中，展示了她們的友誼與糾葛，寂寞與歡樂。這幾個女人的經曆，是中國上千萬留守女人的縮影。
達姐是作者用力最多的一個人物，是幾個留守女人的靈魂與領袖。她具有中國傳統女性的幾乎一切優點，也具有一些留守女人的特征，她經曆的幾件事甚至有一點傳奇性。作為一個傳統女性，達姐勤勞、善良、忍辱負重、孝順。她的善良與孝順，尤其給人留下深刻印象。她對曾虐待自己的繼母能理解，能以德報怨，這種孝順精神，在這個子女日益成為“啃老族”的時代，在這個親情日益淡薄的時代，尤其難能可貴，作為一個留守女人，她也孤獨，寂寞，她也曾靠跳舞、喝酒填補空虛的時光，也曾差點有紅杏出牆的豔遇。達姐的經曆還有幾分傳奇性，在“鄉下驚魂”中，充分顯示了達姐的臨危不亂，機智勇敢，在“探監趣事”中，一定程度表現了達姐在黑幕與權勢麵前的抗爭與不屈，這些都有幾分古代奇女子的影子。
雲鶯是作者塑造得最為豐滿的形象。她“三大兩高”，性格豪放，不是傳統的小鳥依人型靚女。她腰纏萬貫，風風火火，一擲千金，嫉惡如仇。她擁有幾百萬的資財，每月上萬的零花錢，可是，她卻沒有幸福，她孤獨寂寞，在“身價鬧劇”中，通過稀世和她在按摩院的自問身價，實際上反映了她極度的性饑渴和自卑心理，在“爭取車鑰”中，由於孤寂，她差點被一個人麵獸心的惡棍騙色又騙財。她曾多次靠酒精麻醉自己空虛的心靈。當然，這一切都掩蓋不了她在朋友麵前豪放、大方的光輝。在“天涯海角”中，她對達姐大方讚助，在“雲鶯回巢”中，她一次性贈達姐一棟豪宅，更令人瞠目結舌。另外，值得關注的是，雲鶯的進步也是明顯的，在達姐的帶動下，她也由最初的四肢發達，頭腦簡單到後來開始認真思考女兒教育問題、家庭關係問題，“雲鶯回巢”給了她一個表麵平靜，實際伏有危機的結局。雲鶯的經曆告訴我們一個古老而永恒的真理：沒有錢是萬萬不能的，但金錢不是萬能的。