1.唐寅
傳略
唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，據傳於明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故名唐寅。漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿並稱“江南四才子”，畫名更著，與沈周、文征明、仇英並稱“吳門四家”。
唐寅祖籍晉昌，即現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣吳趨裏一個商人家庭。父親唐廣德，母親邱氏。唐寅一生共有三位妻子，十九歲時娶徐氏，是徐廷瑞的次女，但在她大約二十四歲的時候病逝。後來又娶有一室，但碰到科場弊案的牽累而離去。後娶沈氏，或名九娘。唐伯虎自幼天資聰敏，熟讀四書、五經，並博覽史籍，16歲秀才考試得第一名，轟動了整個蘇州城。20餘歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹相繼去世，家境衰敗，在好友祝允明的規勸下潛心讀書。二十九歲到南京參加鄉試，又中第一名解元。正當他躊躇滿誌，第二年赴京會試時，因牽涉科場舞弊案而一蹶不振。
關於這場科場舞弊案，大致的情形是這樣的：當年京城會試主考官是程敏政和李東陽。兩人都是飽學之士，試題出得十分冷僻，很多應試者都答不上來。其中隻有兩張試卷，不僅答題貼切，而且文辭很好，程敏政高興得脫口而出：“這兩張卷子定是唐寅和徐經的。”這句話被在場人聽見並傳了出來。再加上由於徐、唐兩人在京師的行動惹人注目，會試中三場考試結束，頃刻便流言蜚語滿城，到處都在議論 “江陰富人徐經賄金預得試題。”戶科給事華昶便因此彈劾主考程敏政鬻題。事連徐經、唐寅。明孝宗敕令程敏政毋閱題，其所錄之卷，由大學士李東陽會同其他試官進行複審，結果證明徐、唐兩人皆不在錄取之中。鬻題之說，雖屬烏有，但輿論仍喧嘩不已。明廷為平息輿論，便著錦衣衛加以審訊，查無鬻題實據，最終以徐經進京晉見程敏政時曾送過見麵禮；唐寅也因曾用一個金幣向程敏政乞文，送鄉試座主梁儲，使兩人均遭削除仕籍，發充縣衙小吏使用。程敏政因此罷官還家。華昶因奏事不實，也遭降職處分。一場科場大獄，以各打五十大板結案。事後三個被告均不服，程敏政歸家後憤鬱發疽而亡。唐寅恥不就吏，歸家後夫妻反目，自己消極頹廢，築室“桃花塢”以自娛。
關於這場會試泄題案的記載很多，說法不一。實際上這是統治階級內部鬥爭的結果。《明史?程敏政傳》雲：“或言敏政之獄，傅瀚欲奪其位，令昶奏之，事秘莫能明也。”但毫無疑問，這一事件對唐寅來說是極其嚴重的。從此唐寅絕意仕途。歸家後縱酒澆愁，遊曆名山大川， 決心以詩文書畫終其一生。
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行到湖南，登嶽陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已空，隻得返回蘇州。唐寅千裏壯遊，曆時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
返回蘇州，家中非常清貧，妻子大吵大鬧，終於離他而去。他住在吳趨坊巷口臨街的一座小樓中，以丹青自娛，靠賣文鬻畫為生。他在一首詩中寫道：“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢。”以表其淡泊名利、寧以賣畫謀生之誌。
唐寅三十六歲時在城北桃花塢，建了一優雅清閑的家園，度其清狂生活。桃花塢原是宋人章莊簡的別墅，但經風雨滄桑，早已成了一片廢墟。不過這裏景色宜人，環境十分幽靜。第二年唐寅用賣畫的錢建成了桃花塢別墅。雖隻幾間茅屋，簷下卻懸著雅致的室名“學圃堂”、“夢墨亭”、“蛺蝶齋”等匾額。唐寅一生酷愛桃花，別墅取名“桃花庵”，自號“桃花庵主”並作《桃花庵歌》：“桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒隻在花前坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日複日，花落花開年複年。……”春日，園內花開如錦，他邀請沈周、祝允明、文徵明等來此飲酒賦詩，揮毫作畫，盡歡而散。“日般飲其中，客來便共飲，去不問，醉便頹寢。”此時唐寅過得清閑而超脫。
明正德九年（1514），他被明宗室寧王以重金征聘到南昌，後發現身陷寧王政治陰謀之中，遂佯裝瘋癲，脫身回歸故裏，後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍，但也引起不少的麻煩，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文征明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），54歲他健康狀況更差，這年秋天，應好友邀請去東山王家．但見蘇東坡真跡一詞中有二句： “百年強半，來日苦無多 ”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起，不久結束了他淒涼的一生。死後葬在桃花塢北。嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。後世有關唐寅的生平事跡大多是從這墓誌銘中得到的。唐寅仕途坎坷，晚境淒涼，以致身後詩文幾近散軼。明萬曆年間，常熟書商何君立仰慕唐伯虎的詩文和為人，不惜重金，征求片紙隻字，為他搜集整理詩賦詞章。將唐寅生前散軼的近百首（篇）詩文核閱後付梓，這就使唐寅有了第一個較完善的詩文集傳世，一時洛陽紙貴。後來，江南著名的出版藏書家、常熟書商毛晉也十分敬重唐寅才情為人，他在編錄《明詩紀事》及《海虞古今文苑》時，又特地詳細收錄了唐寅生前詩文和軼事，豐富和完善了唐伯虎詩文內容，為後代積累了生動的文化資料。
毛晉後來還獨立承擔了重修唐寅墓的重任。據《蘇州府誌》，崇禎甲申三月十六，毛晉與同郡士人遊春至姑蘇橫塘王家村，因見一代才子唐寅之墓荊棘荒蕪，牛羊放逐墓園，頓生哀憫之心。他詢問附近田夫，方知唐寅亡後，後嗣中唯剩一侄孫孀婦，經濟拮據，困頓城內，以致唐寅四時之祭匱乏。毛晉淒然感歎：“是朋友之罪也，千載下讀伯虎之文者皆其友，何必時與並乎？”於是，毛晉慷慨解囊，重修墓封，再立碑石，並且擇地墓旁造三間祠堂。蘇州地方官雷起劍親作“重修唐解元墓”碑文，“更勒石以遺千古之有心者。”