臨近傍晚時分，文文醒轉，睜開眼睛，一道攝人精光流轉於眼瞳金環，深邃而滄桑。
站直身子，伸了個懶腰，文文如標槍般走到母親跟前，滿身的英武之氣表露無疑。
梅蘭因握住兒子的手，柔聲問道：“感覺怎樣？”
“明白了一些道理，收獲很大。”
“是不是做了個美夢，夢見高僧活佛在講佛家典藏故事。”
“是啊，聽到了誦經聲，看到了一片金光，精神力量更加強大了。”
“對，要學習佛陀高尚的精神境界，心懷天下蒼生，普渡無邊苦海，解脫人間疾苦。”
“嗯，我記住了。”
文文畢竟是孩子，說話不會拐彎抹角，直接扯上了精神力量。
好在說得模棱兩可，梅蘭因順勢加以引導，變成了通俗易懂的精神信念追求。
梅蘭因：“餓了吧，等下我們去用齋飯可好？”
文文：“啊，好。”
梅蘭因：“今晚留宿在寺內，不能外出用餐，暫時忍耐一下，表達對佛祖的崇敬。”
文文：“好。”
一直陪同在旁的宗教事務官員，聽完母子2人的對話，按照自己的邏輯思維，以為猜想了其中的原因。
他將文文當成了好學勤奮、一心向道的巫月教聖子，對其執著的追求，自虐式的苦修，全神投入的參悟自覺，在心底給予了高度評價。
考慮到小孩子半天未進粒米，怕其身體吃不消，宗教事務官員提議先用齋飯，再去住宿之地，梅蘭因馬上答應了。
3人來到齋堂，此時快要開飯了。
等了一會兒，正式用餐開始。
梅蘭因用大盤子盛飯，加了很多素菜，端到文文麵前。
文文確實有些餓了，二話不說，拿起筷子就埋頭大幹，素食口味倒是不錯。
已經端了2個飯盒過來的宗教事務官員，看著足有3個大人的食量，正在被文文快速扒進肚子，嘴上沒說，心下有些吃驚。
梅蘭因忙解釋道：“不好意思，我怕孩子餓著，所以多添加了一些。”
宗教事務官員連忙幫著圓場：“聖子正是長身體的時候，今天又餓了半天，多吃點很正常，少了我再去打飯。”
梅蘭因笑道：“多謝李處長諒解，這孩子跟我一樣，比較能吃點，嗬嗬。”
宗教事務官員無語，心想真是有其母必有其子，嘴上卻道：“不礙事，不礙事。梅主教，您也用餐吧。”
“好的。”
……
用完餐後，宗教事務官員陪著母子2人去住宿之地，安排完一切事務，約定好明天的見麵時間，告辭離開。
宗教事務官員剛走不久，上午那位高僧聞訊趕了過來，雙方再次見禮。
高僧此來的主要目的，是想看看這位少年聖子得到了何等機緣造化，怕引起對方不快，故而轉了個話題，問起文文有何疑問，可以幫助解惑。
梅蘭因笑道：“阿拉畢生研習佛道，深諳佛門經典，能夠得到解惑機會，實乃我們母子的造化啊。文文有何疑問，趕緊向阿拉請教。”
文文：“請問阿拉，八戒非常能吃，我也很能吃，那我的祖宗是不是五百年前的天蓬元帥?”
高僧：“阿彌陀佛。聖子可知，天蓬元帥乃道教神仙，為道教護法神北極四聖之一。貧僧對道典不甚精通，隻知其護送西天取經有功，與佛門有緣。”
文文：“哦，原來是這樣啊！請問阿拉，唐僧取經有功，對佛門有大貢獻，其前世今生未來幾何？”
“唐代高僧三藏法師前世為如來二弟子金蟬子，西行五萬裏，曆經艱辛到達印迦那爛陀寺取真經，前後十七年遍學大小乘各種學說，一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，譯典著作有《大般若經》、《心經》、《成唯識論》等。三藏法師以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死護持佛法的精神，被西天真身如來封為旃檀功德佛，渡化眾生。”
“請問阿拉，佛，是什麼？”
“佛，佛陀的簡稱，意譯為覺者、知者，覺有三義：自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。”
“請問阿拉，什麼，是佛？”
“四大真諦，苦諦、集諦、滅諦、道諦。苦諦是世間的苦果，是生死的流轉；苦有如病，知道所有的病，才能醫治它。集諦是苦的根源，世間的因果，知道病苦的原因，將之斷除。滅諦說明解脫與證果，知道沒病苦的快樂，證知世間的果，明知涅槃的境界。道諦說明離苦的道路，學習、掌握修道的方法，就可解脫生死。”