堯這個人是有吸引力的一個人。
首啊，堯身份地，非的高貴，開國之君黃帝後人，大家對他仰望之如視日月。現在英國的王子凱王妃一出門，媒體，大眾都非關注，堯當時也是一樣。
後堯的穿衣，著裝風格，非有。他出門的時候黃純衣，彤車白馬。風度翩翩。足以讓無數少女尖叫。
其三，堯這個氣質非的非好。富而不驕，貴而不舒。他這高的地，卻像這個一個謙謙君子，溫潤如玉。誰不喜歡這種謙遜柔和的人呢？
其啊，堯自帶大磁場。這是我們上一篇就講到了啊，堯挑選班人，二條標準就要這個班人是自帶磁場，自帶影響力的人。堯自己也是這種人。他自己能馴德，為族長，族親屬們服從他的理。親屬們都服從理之後呢，姓都聽他的號召。而姓聽從號召之後呢，萬國都來歸順。，我們儒家講修身齊家國下，首從自己修，修好了可以影響到周邊的人，從影響周邊的人到影響到整個會。我們儒家這個核心，實際上不是孔子發的，也不是孔子從周禮上學來的。而是從堯甚至更早，在孔子1000年，我們祖的身上已經能深深的體現出我們中華民族的人方和價值觀。實際上這種氣質，真的是一種貴族氣質，是一種皇族的氣質。
其啊，堯是一個霸氣的人，非的自信。真的霸氣側漏的人，他的語言是非有點的，就是說不。要是充分地體現氣概，體現的勇氣，也勇敢的去說不，說的越多，這個人的氣場就會越大。若總是說好的，好的，說的越多，就是個屌絲。堯之的帝王，沒留下言片語記錄。堯，他說的幾個字，讓後人都是記憶猶。有人議堯兒子班，堯說不用。有人議工班，堯說不可。有人議讓鯀去水，堯也說不可。有的這一連串的不啊，充分示出他自信。。
後啊，堯的智慧太高了。他對，對自規律的把握，甚至對於人性，堯的認識的是非的深。他說不行幾個人，後都是沒有好的下場。他不讓自己的兒子丹朱班，而是全了丹朱。他選中的舜，舜不後續成為一君，而且對丹珠啊也是非的謙讓，禮遇有加。
更加厲害的就是他這種這種選人標準，以他對舜設計的考核方案，都非值得我們後人去借鑒。