不知道是不是受巴霍的影響，巴利也開始哭了起來。
羅空知道他們是誤會了，他們應該是以為羅空的昏迷是因為龍化的原因，但是事實上並不是這個原因。
羅空連忙安慰父子兩人。
馬慶說道：“好了，既然這小子醒了，我們還是先出去吧，不要再打擾這小子休息了。”話畢，馬慶在巴霍的屁股上踢了一腳。
巴霍揉了揉自己的屁股，帶著巴利和馬慶離開了羅空所在的營帳。
李清漪也想離開，馬慶卻說道：“這臭小子剛醒，需要一個心細的人照顧他，全營地就小清最合適了，你說是不是啊，巴霍？”。
巴利搶先說道：“就是，小清照顧阿空，看起來就很合適。”。
李清漪滿臉通紅。
巴利的腦袋上挨了巴霍一拳。
巴霍和馬慶兩人就帶著巴利離開了。
“阿空，你……你快休息吧，我先出去了，你有事情叫我。”。
“哦，好。”。
羅空真是液壓鉗托生的，月老用鋼筋焊的紅線都被這個鋼鐵直男剪斷了。
其實羅空還有別的事情要做。
他把油條召喚出來。
“油條，你隻道《逍遙遊》嗎？”。
油條原本微米的眼猛地睜大。
“阿空，你別告訴我，你在大荒書庫裏找到了逍遙遊吧？”。
羅空的心裏咯噔一下，他問道：“怎麼了，逍遙遊很差嗎？”。
“不是很差，是很特別。這部功法不是一般的難練，據我所知的練成這部功法的人在九川十二界不超過五人，無數驚才絕豔之輩都敗在這部功法上。”。
羅空相信他能練成，隻不過這信心有點虛弱。
油條頓了頓說道：“不止這部功法特別，這部功法的創立者也很特別。”。
“這部功法的作者叫莊子，他有多特別我講一下你就明白了。”。
羅空一副洗耳恭聽的樣子。
“莊子認為，“道”是客觀真實的存在，“道”是宇宙萬物的本源。這位大師在他的一部著作中說，大道的真髓、精華用以修身，它的餘緒用以治理國家，它的糟粕用以教化天下。在他的另一部著作又說，不要為了人工而毀滅天然，不要為了世故去毀滅性命，不要為了貪得去身殉名利，謹守天道而不離失，這就是返璞歸真。他認為，“道”是無限的、“自本子根”、“無所不在”的，強調事物的自生自化，否認有神的主宰，提出“通天下一氣耳”和“人之生氣之聚也，聚則為生，散則為死。”
“這位大師認為事物總是相對而又相生的，也就是說任何事物都具有既互相對立，又互相依賴的正反兩個方麵。他還認識到事物的變化總是向它對立的方麵轉化，宇宙萬物盡管千差萬別，而說到底又是齊一的，沒有區別的。他認為確定認知的標準是困難的，甚至是不可能的，因為任何認知都會受到特定條件的限製，受到時空的製約。”。
油條神色變得無比嚴肅，說道：“這位大師倡導無神之論，一直在辯證人與所依之天地的關係，他既提倡統一，卻在言語中又頗多偏向於兩極分化。
油條側過頭來，純真地問道：“你聽懂了嗎？”。
羅空眼角抽抽，油條說的他一句話都沒聽懂。