說話間我就感覺不太好，可能是心理作用吧，這種事情不知道無所謂，知道了心裏就有點發毛。
“全國一天要出多少交通事故，要死多少人，不可能因為出了死亡事故而不走公路吧。”發小自我安慰的說道。
這話是如此說，但是放到眼前這個環境，四周黢黑一片，四麵是山，環境相對封閉，在這個特定空間時間內知道發生過這麼一起交通致多人死亡的交通事故，心理上多少是有點發虛的。
發小車子繼續沿著山路往前行駛，兩邊山林黑壓壓的一片，山上的樹木在車燈的照射下張牙舞爪，像極了一個個撲麵而來的人影，遠處山頂上像是站了一排排的人望向我們這邊。
開著開著我倆就感覺車子後輪有點打滑，感覺有點向右擺，發他來時都沒這問題。我提醒發小再開慢點，然後在路過一個彎道時打開車窗。
“咳，呸，咳，呸，咳，呸”如此反複三下，從車窗上唾了三口口水出去。
“你嘴裏吃屎了麼，呸，呸，呸的唾口水。”發小開玩笑的說。
“你有沒有感覺到不對勁”我問他。
“好像是有點囁，總感覺車後輪子有點打擺，感覺有啥東西在後麵拖著車一樣，要不我們下車看看。”發小回答。
我示意發小不要停車，繼續往前開，我想起來黃先生臨走錢給我說的那番話，就從耳朵上抽下那支黃公主煙點燃夾在右手食指與中指之間，然後把手搭在車窗上，我刻意控製自己不去看倒車鏡，眼睛盯著前方。
“咦，你小子不是不抽煙的嗎？”發小見我點起煙後驚訝的問我。
我也沒有解釋，隻是平靜的提醒他開慢點，注意路況安全，眼瞅著就要駛出山區，駛出騫城縣境了。
就在車子就要駛出最後一個山口時，對麵方向開來一輛紅色的大貨車，以極快的車速轉彎開過來，眼看著就要撞上我們的車。
發小是有著十幾年駕齡的貨車老司機，眼看紅色貨車撞來，他趕緊鬆開油門，連續輕點刹車，采取製動措施，雙手緊抓方向盤，小車依靠慣性貼著路邊防撞擋牆轉彎滑行出了彎道。
我被著突如其來的狀況驚了一把，脫口罵到“日你*去。狗日的轉彎不打轉向燈，開那麼快，趕著去投胎。”
正當我在氣頭上，突然右手被什麼東西燙了一下，我回過神看時，原來是那支煙燃盡了，煙灰掉在了我手上。
我順手把煙頭丟在公路上，甩了甩手，用嘴吹了兩口氣。
車子進入南鄉縣境內後，國道一路平坦，江的支流黑狗河平直向前，地勢平坦開闊，國道兩邊都是人家，燈光照亮了國道，視線清楚了起來。
“楊四將軍保佑，一路平安。下次再不走國道了，這段時間還是少走這條路為妙。”發小感歎到。
我也說奇怪了，剛在在山區時明顯能感覺到車後輪打擺，就快出山了，來了這麼一個驚嚇。
發小也覺得奇怪，不過他常年在外跑車，對車子，路況比較熟悉，他分析有可能是騫城縣內的拉沙車走那段路的比較多，沙子裏有水，邊走邊灑，後麵的車軋在有水的路麵會打滑。這些開大車的開的都比較瘋，也沒有什麼安全駕駛的意識，開起來車來不要命。
可是我明明看到路麵是幹的，發小解釋晚上山區視線不好，可能我們也沒看清。
我不再糾結車輪為什麼打滑，現在反倒是對發小感興趣，他是回民，剛才不向真主禱告而向楊四將軍禱告，令我很困惑。
“我說你不是回民***嗎？怎麼剛才聽你說楊四將軍保佑？像我們漢民通常都說大慈大悲救苦救難觀世音菩薩保佑，你這到底信的那家神？”
發小看見我一臉疑惑，就耐心的給我解釋。
“都信！***教是我們的宗教信仰，楊四將軍是民間信仰，兩者不衝突。”
“我們剛才在山區，離清真寺還有幾十公裏呢？我向真主禱告那是遠神救不了近災。這楊四將軍是流行於荊楚、巴蜀、陝南一帶山區的地方神，專管地方水路，山路平安的神靈。”
“有道是縣官不如現管，我長年在本地跑車，渡河過江，翻山越嶺，除了自己小心駕駛，注意安全外，還得求本地神靈保佑呀！所以我走水路和山路，尤其是開夜車時都要誦楊四將軍的名號，以求平安。”
聽發小這樣一解釋我就明白了，這就像地方城隍爺、土地爺一樣，保一方平安的地方神。
這些地方神都是獨立於宗教之外，又與宗教有千絲萬縷聯係的，就是所謂的民間信仰，他們山區跑車的拜楊四將軍，就和沿海跑船的拜媽祖娘娘是一樣的道理，都是祈福保平安的。