靈：修士修行一，氣，從踏入修行。
納氣：靈熟悉氣氣運行規，初將氣納入內。
凝氣：納氣氣己身，氣丹田處斷凝聚，逐漸修士初運用。
（注：靈、納氣、凝氣統稱為靈氣境。靈氣境總為十二，一至為靈，至八為納氣，至十二為凝氣。十二凝氣為凝氣大圓滿。）
山境：靈氣境修內氣氣丹田處斷開拓間，山虛，修士斷氣磨凝實，終山誕生。
（注：山境山，總為，一則為一山一，修至則為山，傳若人修十山十，則資）
域境：山境修，為，內處斷開辟山，內，悟善，識處奠靈台。
（注：一處山為山，若開辟二處山方摸域境門檻，為域。開辟處山方踏入域境。內開辟沒處山與修士緣資質關，若行開辟，則會氣，繼而隕落身死。）
境：域境修，修士內域印，身，靈台無瑕。
（注：境與域境如一塹一，難逾。山境與域境樣如。）
逍遙境：境身己，則可嚐試將自己寄托。若，則從萬侵、死滅。，身死，若大緣可選擇轉修，來逍遙。
（注：逍遙境為小逍遙、大逍遙兩境，達大逍遙可選擇飛升與飛升。）
境總括（玄）：靈氣境、山境、域境、境、逍遙境。