紙上傳來說得親，翻腔易調轉尖新；
世人愛聽人言語，言語從來賺殺人。
世間語言不可靠。禪不立語言文字，禪要在語言文字以外直指本心，才能悟道。就算“紙上傳來說得親”，盡管紙上文字看得親切高興，但是文字“翻腔易調轉尖新”，每個人的解釋都不一樣，歧見與誤解難免。
阿難尊者繼承了大迦葉尊者的衣缽，為禪門二祖，活到120歲。一天，有個沙彌在路上念偈語：“若人生百歲，不見水潦鶴；不如生一日，而能得見之。”阿難尊者一聽，就叫住沙彌問：“沙彌！沙彌！你的偈語念錯了，應該是：若人生百歲，不解生滅法；不如生一日，而能解了知。”
沙彌一聽，回去就把尊者的話告訴老師，老師說：“你不要隨便聽信老朽的阿難，他已經很老了，不懂什麼佛法了。”阿難尊者看到佛法的流傳這樣坎坷，不勝感慨，真是翻腔易調。“世人愛聽人言語”，世人都喜歡聽人家說話，謊言說上百遍，也變成了真理；謠言經過幾個人一再傳說，就完全牛頭不對馬嘴了。記得抗日戰爭期間，日本有架飛機轟炸重慶，一拉警報，大家問來了多少架飛機？“是一架飛機”，聽的人卻聽成十一架飛機。後來又有人問到底多少架飛機？“就是十一架飛機”，聽的人也聽錯，變成91架飛機。你看！1架飛機經過3個人傳說，竟變成91架飛機，多可怕！
所以，“言語從來賺殺人”，語言虛妄不可靠，在佛教裏，要自依止、法依止，莫異依止，千萬不要靠語言文字，要靠自性。