黑道大佬很少是選舉選出來的，它更多是一種對權勢手段至上的崇拜，黑道又沒有司法機構，這樣一來一些江湖號令也難免演變成惡人惡政。
這就像武林一樣。《笑傲江湖》裏衡山派劉正風就很不幸的生存在這樣的江湖中，他金盆洗手的故事，讀過的人不少都潸然淚下。劉正風要遠離江湖和知己合奏一曲《笑傲江湖》，可惜他的知己曲陽卻是魔教中人，最後賠了家小又送了命。
這個立場該如何選擇，就連《精武英雄》裏的陳真，都沒有和日本女友光子走到一起，感慨的留下一句話：“生長在這個時代，你我都無法選擇，保重！”
劉正風是一個藝術至上的人，他酷愛音律，擅長吹簫，他選擇的僅僅是藝術立場，和道德無關；那些同一陣營的嵩山正派人士，不少幹著不要臉的勾當，真是涇渭不明，魔教不魔，正派不正。現在的黑道上何嚐不是這樣呢，以前或許有著地下的法則，也會做懲惡揚善的事情，比如《水滸傳》裏的梁山好漢們，說白了，不就是一群黑道人物占山為王，反抗征服，“替天行道”的故事麼。
回到劉正風的身上，藝術和家小的生命孰輕孰重呢？劉正風完全可以這樣對曲陽說，“生長在這個江湖，你我都無法選擇，保重！”，然後風光的金盆洗手，同樣保護了家小的性命，等江湖都淡忘了你，你在追求藝術也不遲。
再比如《劍雨》裏的女殺手經一位高僧點化，大徹大悟，放下利劍，退出江湖甚至把臉都換了模樣，還是被逼的重出江湖，安麗的日子過不得。女殺手要退出江湖，還得搞個洗手儀式，那不等於暴露目標嗎？偷偷的退出江湖都那麼不容易，何況是麵對金盆還那麼引人注意的洗手儀式呢？有人看到這些退出江湖而不得的故事，覺得有一種悲觀的宿命籠罩在江湖裏，那是命運的符咒，於是天地為愁，草木含悲。穆秋秋的舉動，是利是弊，我也說不清楚話。
其實我看也不用過分的在意，紙上江湖雖然透漏出一種文化，但是一些波折離奇的故事到底是虛的，那刀尖上的血雨腥風，那劍叢中的屍橫遍野，不少是小說家自己想出來的。武俠小說總得有矛盾衝突，發展經過，既然寫到“金盆洗手”不得不讓它成為一段江湖仇怨的前奏，給他設置種種障礙，最後有的以生命的終結作為結束的方式，這樣才叫小說，這樣讀者才能看下去。故事裏的事說是就是不是也是，故事裏的事說不是就不是是也不是。
而我跟穆秋秋是想過日子的，跟小說怎麼能一樣呢。
不過同樣是歸隱江湖，也有人留下了不老的傳說。比如張三豐，比如風清揚，比如小李飛刀，比如“終南山後，活死人暮，神雕俠侶，絕跡江湖。”他們都是大義之人。穆秋秋混黑道的自然又不能比了。
我認為真正的退隱，應該是一種內心安寧與從容，這也是一種大隱隱於市的理想狀態，不必非得做給別人看。但是倘若都去退隱了，剩下的爾虞我詐，勾心鬥角更會翻倍的疊加。就像我說的穆秋秋金盆洗手之後，她存在的痕跡還是會潛移默化著其他還在幫派的人
我的最終目標是在一個小島上，帶著我愛的女人們，終日清泉為伴，低酌淺飲。看潮起潮落，看花開花謝，這樣的安麗的日子，沒有什麼邪惡的勢力，抱有一份樂觀的態度，恬麗地活下去。
回到現實中來，穆秋秋其實已經準備好了這一天，隻是這一天終於到來了。酒店快速的被裝飾地富麗堂皇，深沉的華麗，體現著穆秋秋的不凡地位。
穆秋秋名下的那家飯店一早就被石頭換了自己手下的小弟，飯店原來的人被石頭打發到公司裏去看公司了。
等看到石頭安排好這件事情以後，林翔才與石頭一起去找穆秋秋。與前幾天一樣，林翔與石頭到達以後，穆秋秋還是神神秘秘的與林翔去了書房不知道談些什麼，把石頭一個人扔在了客廳。
“林翔，你最好給我一個合理的解釋，是不是一直在吹些迷魂計，要不我和你沒完。”石頭坐在樓下客廳的沙發上很恨的想到。現在是關鍵的時刻，什麼風吹草動都會影響社團的歸屬問題。