０． 前言
關於修真，修真由氣功衍化而來，摻雜上一些神話小說的因子，近年來逐步形成了一種文化，修真的最終結果是成仙，成為仙人不是終點，再進一步還有聖人，書中的修真者，自然是修真的人，修真通過吸收自然中的天地元氣強大自身，天地元氣分五行，金木水火土，人天生具有其中的某種屬性。在小說中，修真分為煉氣、築基、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘十個境界。前五個階段稱為“人仙”、後五階段稱為“地仙”，修煉成仙後，進入“天仙”階段，天仙有三階段，真仙、金仙、準聖。經過以力成聖或功德成聖或斬三屍成聖，最終成為聖人，聖人有超塵、返真、自然三階段，進入自然之後，就達到鴻鈞的地步鴻鈞，傳說中的幾個聖人老子、原始天尊、通天教主、接引、準提的老師。
關於修真者，修真者開始也都是凡人，人一生下來五行就不齊，或者是缺金，或者是缺木，這些就是有四靈根的，屬於不能修真的人，但有些人先天某種屬性較多，比如金多，那就是金靈根，本書中趙文就是木靈根。這些有靈根的人通過練習一些功法和武俠的內功差不多，隻是威力更大，從而吸收天地間的能量，儲存在丹田肚臍下三寸的地方，武俠中有所謂的氣沉丹田，不斷吸收能量即靈氣後壓縮，形成金丹，就進入了金丹期，而到金丹達到最大時，無法再吸收能量，就會丹破生嬰成為一個小孩的樣子，進入元嬰期，同時元神人的意識的進化產物藏身元嬰中，到元神很強大時，修真者就可以控製元嬰到體外，做一些身體不能做的事，此時元嬰可以出竅，即進入出竅期。而當元神更加強大時，就可以從元嬰中分出一部分元神使用在元嬰中的元神使用有限製，修真者更加強大，此時即分神期，當元嬰外的那道元神強大到一定地步時，就可以和身體結合，從而身體與元神能夠結合，使神識數十倍放大神識，修真者類似超級雷達的探測手段，身體對各種外界刺激更加敏感，此時即合體期，合體期後，修真者已經很強大了，當達到一定地步，上天就會降下天劫一般就是用雷打人，一來考驗修真者，二來幫助修真者煉體，準備進入仙界，這就是渡劫期，渡劫期有可能很短，這要看修真者對於能量吸收的多少。當經過天劫的考驗後，修真者體內靈力逐步轉化為仙力，就進入大乘期，大乘期很短，最長不超過五百年，時間一到，就會飛升仙界，成為天仙。修真者度天劫成功率不高，大部分身死魂滅，一部分修真者及時逃出元嬰後，可以奪舍就如鬼上身一樣附在某人身上，殺死某人後奪取身體，一般這是邪惡的修真者使用的方法，也可以修散仙。
關於散仙，渡劫失敗後的修真者通過一些寶物，如海魂瑪瑙一種叫海魂的東西的分泌物，再次獲得身體和正常人是不一樣的，因為渡劫時修真者的元嬰會被灌入仙氣，修散仙的修真可以通過那道仙氣修煉，成為次於仙人的存在，但散仙一千年一次天劫，得度過九次後，才會飛升仙界，成就金仙，但這概率超低。除了一些獲得靈寶的高階修真可以抗衡外，散仙在修真界是無敵的。
修真者的手段，就攻擊力來說，修真者可以通過法寶攻擊，如飛劍等，可以設想西遊記中那些神將的傘啊，塔啊這些東西，悟空的金箍棒、李天王的寶塔、如來佛法海的缽盂，都是法寶。還可以用靈力直接攻擊，比如幻化出大手，寶劍等，但攻擊力不如法寶。修真者還可以通過陣旗陣法的旗門，就是幾麵小旗子，但是使用後可以達到陣法效果，使用速度一般很快攻擊，另外還有法術攻擊，五雷法使用雷電的手段、佛光普照、萬劍訣這些都是，法術攻擊方式很多。其他的還有神識攻擊用精神力外放攻擊、音功用聲音攻擊，像西遊裏四大天王用琵琶那個、手印密宗的大手印那些。本書的趙文多用法寶和武術，因為他目前修為較低，靈力不夠使用大規模法術。就其它方麵說，修真者會煉丹太上老君那種是最頂級的煉丹、煉器，陣法、製符等。
煉丹，修真者收集天地寶物，就是天材地寶，一般使用植物類，使用丹鼎和真火煉製，丹藥適用範圍很大，有療傷的、補充靈力的、安定心神的，還有其它旁門藥物。丹藥分為九轉，像太上老君的九轉金丹就是最頂級的那一種。
煉器，一般修真者的衣服、鞋子、帽子等都會用材料煉製，如武器類的飛劍，可以用來攻敵，還可以用來代步，禦劍飛行。防禦類的戰甲、心甲等一般不容易煉製，需要很多陣法附加，輔助類的乾坤戒運用納須彌為芥子手段製出的容器，普通戒指大小可以裝下幾百上千立方的東西。