“隻修命，不修性，此乃修行第一病，但修祖性不修丹，萬劫陰靈難入聖！”
古香古色的道觀內，一位鶴發童顏，身穿玄色粗布道袍的老道士淺抿了口山茶突然淡淡開口問道：“道空，你可是忘記了呂祖這句訓誡的大義？”
老道士身旁，一位眉清目秀的年輕道士躬身而立，他點了點頭又搖了搖頭道：“老師，弟子不敢忘，隻是這句訓誡弟子是知其然，卻不知其所以然，望老師解惑。”
“哦？”老道士詫異的瞥了一眼道空：“這是修行第一課，你已隨老道我修道二十載，神通術術已然登門，緣何還不能透徹，告訴為師，什麼是性，什麼又是命！”
道空不假思索，直接回答道：“性者，元始真如，一靈炯炯是也，命者，先天之精，一氣氤氳如是。”
老道士點了點頭：“你既然知道何為性何為命，當知我道家從來都是性命雙修，緣何隻修性，卻對命不置一顧，難道你隻想學那些隻求真如的比丘不成？”
道空搖了搖頭：“佛家講涅槃真如，吾輩求羽化超脫，雖說佛道大義不同，但在道途上說到底這肉身不過一具樊籠而已，到頭來終要拋棄，那既然如此，我道家又為何要修這一氣氤氳的肉身來羽化，隻修元始真如求得超脫豈不是更好？”
老道士聽得哈哈一笑：“我道你這逆徒有什麼疑惑？原來糾結於此。”
“望老師解惑。”道空躬身一拜。
老道士長長歎了一口氣，突然話鋒一轉的問道：“你可知我道家的跟腳？”
道空想了想，思索了一會兒後答道：“道家最早出自黃帝，後由老莊（老子和莊子）將之著書立說，當時講究清心寡性，逍遙無為，戰國時又由此分出了陰陽家，講究順天應時，以陰陽五行闡述宇宙變幻，到了漢時，道家大部分變為道教，後來陸陸續續的又分出了若幹派別，如那將內丹之道發揚光大的全真和那專研天符地籙之道的正一……”
“這些你倒也了解的馬馬虎虎，”老道士擺手打斷了道空的話語，轉而問道：“那你覺得我們師徒這一脈算什麼派別，是內丹？還是符籙？”
道空想也沒想，跟隨老道士三十年的修行讓他毫不猶豫的回答道：“什麼道路能超脫，我們這一脈就走什麼道路，所以，我們這一脈什麼派別也算不上，什麼派別也都能算上！”
老道士又問：“包括佛家？”
“豈止佛家！”
道空的回答斬釘截鐵。
“不壞，不壞。”老道士欣然而笑。
正所謂師傅領進門，修行在個人，要想修行好，理念少不了。
他們這一脈最是講究務實，若是拘泥於門派之別，將自己高捧雲端，視別派智慧如同地上狗屎，那麼這道不修也罷，都是在這紅塵人界爛泥塘裏爭渡打滾的凡人，誰又比誰聰明高貴呢？沒能超脫，終是虛幻而已。
“你的問題，還需你自己去找到答案，這是你的道路，為師給的答案適合為師，卻不一定適合你，你可明白？”老道士抿了口山茶，淡淡道。
道空隨即拱手而拜道：“還望老師指條明路，好讓弟子早日踏上道途。”
老道士莞爾一笑：“你的道路你自己去尋，為師已領你入了門，也算全了你我師徒當初的緣分，也罷，今日你我師徒幹脆就此分道揚鑣算了，你有你的道路要尋，為師也有為師的道途要走，終歸是有分別的一天，你自下山去吧。”