接著,梁漱溟花費大量筆墨,論述了學問與作事之關係,認為人生的成就是體現在學問還是體現在“事功”上,大可不必計較,隻要“從事實際,服務群眾”,便應當抱著“但問耕耘,不問收獲”的心態,坦然視之。

梁漱溟在此封家書中闡述的人生之道和功名觀,在如今看來不僅毫不過時,反而更宜於大力提倡,以削減趨功近利的不良社會趨向。這恐怕是這封家書值得公開宣揚的最大原因。

梁漱溟小傳

梁漱溟(1893—1988),原名煥鼎,字壽銘、蕭名、漱溟,後以其字行世,廣西桂林人。中國現代思想家,現代新儒家的早期代表人物之一。梁漱溟曾將自己一生的思想發展分為三個時期:西方功利派、佛教出世主義、儒學。《究元決疑論》一文是先生三年研佛的總結,也是他崇尚唯識學的開端。在這方麵的學術研究導致了《唯識述義》的寫作,北大校長蔡元培看後即聘請他到北大講授印度哲學。在北大任教之初,很快便寫出了《印度哲學概論》和《唯識述義》兩部講義。北京大學於當時為文化論戰的中心,梁漱溟在北大發起了東方學及孔子哲學的研究,並於1921年出版了《東西文化及其哲學》一書,且由此成為現代新儒學的先驅。《東西文化及其哲學》一書對中國、印度、西方三個文化係統的特點及其在世界文化發展史上的地位作了係統的分析,預測了世界文化未來的趨勢,對儒學的前途作了樂觀的估價。此書成為先生一生最有代表性的著作。梁漱溟曾於1924年前往山東辦學,以後又在四川創辦勉仁文學院,而他在山東鄉村建設實驗中倡導的鄉學村學模式更突出表現了融社會教育與社會改造為一體的思想。自抗戰開始,先生便被卷入政治生活的旋渦中,此後五十年間一直為中國政壇的重要人物。梁漱溟對建國後一個時期內開展的階級鬥爭並不完全讚同,對“文化大革命”以及後期開展的“批孔運動”更是明確表示反對。《人心與人生》和《中國——理性之國》是他晚年的兩部重要著作。

脫 離 俗 念

1934年,梁漱溟寫過一篇題為《三種人生態度》的文章,當中的第一種,他稱之為“逐求”,並解釋說:“此意即謂人於現實生活中逐求不已,如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等。”縱觀梁漱溟的一生,上列“逐求”的東西,他都看得很淡,甚至視而不見。他曾說:“我總是把我的心情放得平平淡淡,越平淡越好。我的生活就是如此。比如,我喝白水,不大喝茶。我覺得茶,它有點興奮性。我都不要喝茶;白開水好。我吃飲食,要吃清淡的,一切肉類,人家認為好吃的東西我都不要吃,並且我吃得還很少。”上世紀50年代初,梁漱溟在一個《自我檢討提綱》上,也寫過這樣的話:“誌不在溫飽,”“惡莫大於俗,以俗為恥。”

放任的教育

梁培寬曾這樣回憶父親梁漱溟對子女的教育:“從小學到中學,父親從不過問我的考試成績,從沒有向我要過成績單。考大學這樣的大事他也不管不問。我上初一的時候,考試成績一般都是中等,父親也沒提出更高的要求。”“有一年寒假,學校突然通知我補考地理,那時是60分及格,我考了59分。通知單寄來時,父親剛好在旁邊,我就給他看,他看了以後,一個字都沒有說就還給我了,沒有不滿的表示或任何批評。我理解他的意思,不及格是怎麼造成的,你自己清楚,不需要我說,我也說不出來;不及格之後應該怎麼辦,你自己也應該知道,也不需要我多說。”在梁培寬的記憶中,這是父親唯一一次看到自己的成績。後來涉及到“子承父業”的問題時,梁漱溟明確表示,如你們有此意,也很好,但他本人並無此要求。他的意思是,隻要你將國家和社會需要作為考慮自己前途的出發點,幹大事小事,幹這種事那種事,全由自己決定。

我的愛好是思考問題

上世紀30年代,留美女學者俞慶棠曾問梁漱溟有什麼愛好,梁答:我的愛好是思考問題。俞聽後說,這太可怕了!思考問題本是一種工作,怎麼能夠當做愛好呢?梁漱溟的一個學生有一次和梁漱溟夫婦同坐一趟火車,見梁夫婦間一路無話,就對梁漱溟說,旅途中應該聊聊天,怎麼你坐在那裏一言不發?梁漱溟說,你不要以為我是在閑著,你看我閑的時候可能是我最忙的時候。正是因為這個“愛好”,梁漱溟在北大教書時一度腦子總停不下來,以致嚴重失眠,身體不能支持,向蔡元培校長提出過辭呈。他曾說,自己的頭腦“好像一條長的繩索,發揮放射出去,就收不回來”。他也曾在一個記事本上寫過這樣兩句話:“思想就是消遣,工作不是負擔。”

梁漱溟關於教育的名言

凡一種教育有成效見於社會,因而社會要求發展此教育,教育有其發展之前途者便是。反之,教育沒有成效可見,卻為社會製造出許多問題來,招致社會的詛咒,要求其改造,那樣教育便是無出路的。

教育之在社會,其功用為綿續文化而求其進步。

教育的本意,是要把人們養成有本領有能力;如果要使一個人有本領有能力,就非要發展他的耳目心思手足不可。

要在全生活上幫著走路,尤須對每個學生有一種真了解——了解他的體質、資稟、性格、脾氣、以前的習慣、家庭的環境,乃至他心中此刻的問題思想——而隨其所需,隨時隨地加以指點幫助才行。

梁漱溟作品精選

人生的意義

(一)

人們常常愛問:人生有不有目的?有不有意義?不知同學們對於這一類的問題想過沒有?如果想過,其答案為何?要是大家曾用過一番心思,我來講這問題就比較容易了,你們就可以比較容易地了解我的話。