第三章
培養幽默——用幽默的力量締造非凡人生
為生活加一道幽默的邊框
為你的生活加一道幽默的邊框，在你幽默的時候，你的自我感覺會變得更好；在你幽默的時候，你也會收獲好人緣，從而收獲一個幸福而快樂的人生。
你有“幽默細胞”嗎
笑，既是一種生理功能，又是一種心靈體操。而幽默，也是一種笑——會心的笑，聰明的笑。你是一個笑口常開、富有幽默感的人嗎？
下麵有一套簡單的測試，你隻要花3分鍾的時間，就可知道自己是否具有幽默感。當然，如果你需要慎重考慮一下，延長測試時間也不會影響測試效果。首先讓我們看一下測試的問題，然後在A、B、C中任選一個，A表示問題的敘述與你的狀況接近，C表示問題與你的狀況截然相反，B是介於兩者之間。
1. 與我接觸的人都說我是一個開朗的人。
A B C
2. 我的主管很欣賞我的口才，因為一個會說話的人能為公司帶來效益。
A B C
3. 在一些嚴肅的場合，為了緩節緊張的氣氛，我也會適度地開一些玩笑。
A B C
4. 我常常看相聲、小品、喜劇、漫畫，以及其他一切令人發笑的藝術形式。
A B C
5. 我經常注意收集一些好笑的故事，有趣的故事。
A B C
6. 我常常把一些有趣的事情講給朋友、同事和家人聽。
A B C
7. 我善於用開玩笑的方式，來表達一些我難以說出口的話。
A B C
8. 我善於利用玩笑，來提醒別人記住一些很重要的事情。
A B C
9. 當別人講笑話，或看出一些開心的事，我會真誠地隨著他們一起大笑。
A B C
10. 當我處於尷尬、難堪的境遇時，我能用自嘲的方式來化解窘態。
A B C
11. 我認為心情愉快能提高工作效率。
A B C
12. 幽默能化解許多人事間的矛盾，當我笑的時候別人就難以對我發脾氣。
A B C
13. 就是我獨自一人，當我想起好笑的事情，我也會笑出聲來。
A B C
14. 偶爾，我會突發奇想，做出一件可笑的事情。
A B C
15. 當我遇到困難時，總是用幽默來尋找自信，鼓勵自己戰勝挫折。
A B C
現在我們來看一下結果。如果你一共得了16個A以上，那表示你如果不是在說謊，就是你不會加法。如果你的A介於10~15個之間，就表示你富有幽默感，祝你精益求精。如果你得的A在6~9個之間，表示你隻要再加一點點努力，就會是一個有幽默感的人。
如果A在3~5個之間，那就表示你需要大大的努力。如果你的A低於2個，那隻能說明你是一個嚴肅的人，一個不苟言笑的人。如果你竟然一個A都未得，那你需要好好反思了：是不是自己的幽默感太差，是不是自己是一個悲觀的人？如果你是一個悲觀的人，那就需要好好修煉幽默感了。
幽默屬於生活的強者
一個心胸狹窄、思想頹廢的人是不會幽默的。幽默永遠屬於那些生活的強者。
幽默者品德要高尚，要寬容大度，對人充滿熱情。
在艱苦的鬥爭環境中，為了堅定廣大幹部和群眾戰勝困難的信心，陳毅總是妙語連珠、談笑風生，富有革命的樂觀主義精神，在他的周圍總是蕩漾著笑聲。
1939年的一個風雪交加之夜，部隊轉移到一個山村。同誌們找到一個土地廟，讓陳毅司令員住，可是陳毅不見了。同誌們找來找去，最後在羊圈旁找到了他。隻見他已在羊圈旁支好了一張鋪，同誌們覺得過意不去，陳毅卻爽朗地笑了起來，說：“革命還沒勝利，我陳毅倒先住上‘羊房’（洋房）嘍！”說得大家都笑了起來。
在下著鵝毛大雪的一天，部隊轉移到一個新區，戰士們又冷又餓，都想早點進屋休息。可是村裏沒有一戶人家開門，有的戰士便埋怨起來。這時陳毅講話了，他說：“同誌們又冷又餓，想早點進屋的心情，我是理解的。但這兒是新區，老百姓不了解我們，怎麼能埋怨他們不開門呢？大家可以在草堆旁休息，拿點稻草蓋蓋我看也不錯，金絲被（指稻草）壓鵝毛毯（指大雪），蠻安逸嘛！”他這麼一說，大家都樂了。天亮後，還有許多同誌抱著雙膝“團”在牆角睡覺。陳毅對一個凍得縮成一團的通訊員笑著說：“小鬼，你也當‘團長’了，有這麼多‘團長’，我們還愁打不走鬼子嗎？”說得大家哄堂大笑。
無論是在集會上向群眾宣傳道理，還是在燈下與朋友促膝談心，陳毅都善於將他要表達的觀點和道理包含於幽默之中，寓理於趣，寓教於樂，讓人在歡笑之餘有所領悟。
建國初期，陳毅任上海市市長。有一次對工商界人士演講，講台上擺放著名貴的鮮花和精美的茶具。陳毅上台便說道：“我這個人講話容易激動，激動起來容易手舞足蹈，講桌上的這些東西，要是被我碰壞，我這個供給製的市長，實在賠償不起，所以我請求會議主持人，還是先把這些東西‘精兵簡政’撤下去吧。”會場上立刻發出了會心的笑聲。
20世紀60年代，陳毅極力讚成落實知識分子政策。在一次會議上，他大聲疾呼：“不能夠經過了十幾年改造、考驗，還把資產階級這頂帽子戴在所有知識分子頭上！”說到這裏，陳毅摘下帽子向參加會議的知識分子代表們鞠了一躬，然後大聲說：“今天，我給你們行‘脫帽禮’！”
這個“脫帽禮”具有多麼深刻的含義！它表達了陳毅對知識分子的尊重、支持和熱愛，也表示了對知識分子政策的衷心擁護。他幽默詼諧而寓意深刻的語言和動作，真摯的感情和即興的幽默，使會場聽眾為之動容，長久地回旋在每一個與會者的記憶之中。
幽默永遠屬於那些生活的強者。生活中如果多一點趣味和輕鬆，多一點笑容和遊戲，多一份樂觀與幽默，那麼就沒有克服不了的困難，也不會出現整天愁眉苦臉、憂心忡忡的痛苦者。
一位顯然具備領導潛能的大學畢業生，衝進一家報館裏問：“你們需要一位好編輯嗎？”
“不需要。”
“那麼記者呢？”
“不需要!”
“那麼，印刷小工如何？”
“不，我們現在什麼空缺都沒有。”
“那麼你們一定需要這個東西。”這位大學生從公事包裏拿出一個精美的牌子，上麵寫著：額滿暫不雇用。
做生活的強者，給自己的生活多注入點幽默的基因，那麼，你生活中的許多問題與困難，就會迎刃而解，而成功也會離你越來越近。
讓幽默充實你的生活
自從人類懂得運用幽默以來，就增添了無數的希望和活力，生活也因此變得充實起來。
幽默的語言是非常形象生動的：
記者問從事各種職業的人：“你們怎樣能使夫妻關係和諧？”
救火員：“我們不讓星星之火釀成燎原之火。”
木匠：“基礎穩固最重要。”
老師：“我們把彼此的優點做了精確的拷貝。”
電工：“時而會有火花，但我們接了安全的地線。”
旅館老板：“溫暖的環境，愉悅的氣氛，注意私密性。”
牙醫：“早上起來的第一件事及晚上睡覺前的最後一件事，就是一個動人的微笑。”
藥劑師：“愛是萬靈藥。”
郵差：“勤於做溝通工作。”
貨車司機：“經常想到，不能成為好夥伴則這段行程會變得極艱辛。”
這些幽默語言都是從生活中提煉出來的。從生活中提煉幽默語言，要從以下幾個方麵著手：
1. 要注意豐富自己的幽默資料，看得多了，聽得多了，占有的幽默資料多了，便於自己模仿各種形式的幽默語言。可以用來借鑒、參考的幽默資料多了，說起幽默話來語言也就豐富了，運用幽默語言的能力自然會得到提高。所謂“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，說的就是這個道理。
生活中有許多方式可以汲取幽默語言的養分。首先是文學，文學被譽為幽默思維軌跡的錄像。幽默文學在弘揚生命、啟迪智慧的文學功能上起著不可或缺的作用。古今中外的很多文學家都是幽默高手，他們的很多佳作都是幽默氛圍濃重的文學名篇。
幽默最直觀的藝術就是漫畫，漫畫有著靜態的詼諧，其揭示矛盾的力度不亞於有聲的對話或文學描寫。還有多種文藝節目如喜劇片、戲劇、曲藝等，采用的語言清新、活潑、幽默，給人以啟迪，更重要的是這類節目因其形式的多樣生動，更容易被記住。
2. 要在生活中養成隨手記錄好笑話的習慣。暢銷書作家戴晨誌不認為幽默有靈感可言，他以自己舉例為證，證明幽默感可以由後天訓練而來。戴晨誌在家中、車上、身上無不隨處放置紙筆，隻要聽到、想到什麼好笑的事情，馬上就記下來。許多經典笑話都是他在吃飯、聊天中聽到的，“長的記憶不如一枝短的鉛筆，千萬不要給自己忘記的機會”。
這個方法，俄國作家果戈理也曾經采用過，他隨身攜帶著筆記本和筆，隨時把聽到的幽默風趣話適時記錄下來，成為他以後寫作的素材。通過這樣的不斷收集，他的諷刺戲劇《欽差大臣》一炮走紅，使他成為世界級的文學大師。
要想充實自己幽默庫裏的幽默素材，要想有幽默的好口才，首先應該把每一個看到的、聽到的精彩笑話，及時記下來，再反複背誦，直到能流利地講出來為止。因此，每天讀報、剪報，把有趣的、新鮮的、能讓人眼睛一亮的文章搜集起來，再分類、歸檔，背起來後就練習講給別人聽，久而久之，自然就能在適當的時機派上用場。講的時候，也可以把故事中的主角變成自己，“笑果”更佳。
3. 要開動腦筋，多思考，注意從別人的幽默語言中體會幽默的要領。僅僅從抽象的概念中學習幽默的要領，往往是不深刻的。隻有結合大量的幽默語言實例進行深入體驗，才能深刻理解幽默的要領，使自己對幽默語言運用自如。
4. 要善於發散思維，注意從別人的大量幽默語言實例中啟發思路。發散思維就是要充分地發揮自己的空間想象能力，充分調動自己的組合能力，將那些彼此相差十萬八千裏的意象進行重新的組合，而以這一組新的意象去闡釋這一常見的概念。《魔鬼辭典》就是用了這樣的一種幽默方式，書中對那些日常概念的解釋既有新義而又恐怖。假如朋友拿你開玩笑，問你：“一頭牛加一頭豬，結果是多少。”你一定會覺得難以回答，但是如果你換一種角度，從另一種模糊的概念出發則可以以幽默的方式回答他：“一頭牛加一頭豬，等於你加上我。”這種回答雖不合常情，卻合此理，即用另一種無法接受的答案回答原本難以回答的問題。
下麵就是一些絕妙的發散思維構成的幽默。
比基尼：男人們希望自己的老婆以外所有女人都穿上的社交禮服。
天才：生前被別人嫉妒和迫害，死後被別人稱讚和自比的人。
國庫券：政府發的借條。不過信譽的確十分高，到期連本帶利如數償還。
嘴：多功能的器官，可吃牛排、抽555煙，喝人頭馬酒；如果接吻也接膩了，還可以吸毒。不過，進班房吃窩窩頭也能狼吞虎咽。
白條子：農民用糧食養大的怪胎。一旦誕生在家裏，農民對它愛也不是，恨也不是。
文憑：年輕人畢業分配的介紹信，由學校蓋章，父母提供費用。
移動電話：24小時不停工作的儀器，操作者往往是沒有文憑的大款。
化妝品：一種化學武器，女人們用它專門進攻男人。
健美運動：這是一種折磨肌肉，自費力氣的活動，它使女人變得像男人，使男人變得像超級青蛙。
由以上幾個幽默的解釋你可以發現它們的共同特征，都是用常見的形象，用詼諧語言，去解釋這些日常生活中的概念。它緊緊地抓住了每個事物的本質，不是從嚴密的推論出發，而是從形象入手，以特征為中心，向四周進行發散式的思維，然後用一些形象化的語言把這和輻射段的想象串聯起來，達到幽默的效果。
此外，運用幽默語言，要有獨特的思維方式，要有如何借題發揮、創造幽默語境的思路，而且要學會反應敏捷、思路明快，這些從幽默語言實例中都能體驗得到。
最後還要善於學習、總結，注意從別人的幽默語言實例中學習幽默語言方式。
幽默語言是表達思想的一種特別的語言方式，這也需要從大量的幽默語言實例中學習、體會和掌握。
隻有以對現實生活的熱愛，對未知領域的向往，對偉大事業的忠誠，去學習、去探索，我們才能發現生活本身的幽默，才能創造出幽默。
做內外兼修的幽默大師
人生一世，能夠快快樂樂開開心心過一生，相信這是每個人心中的一個夢。
在生活當中，如果能夠主動地去創造幽默，那世界一定充滿了歡笑，亦可化解不少紛爭。所以，隻要掌握一定的幽默技巧，我們都可以成為笑聲的製造者，每個人都可以成為幽默大師。
保持愉快的心情
具有幽默感的人，永遠屬於那些生活的強者。因為他們無論何時，都能保持愉快的心情和樂觀的生活態度，而選擇樂觀的生活態度就選擇了量力而行的睿智和遠見，就學會了審時度勢、揚長避短，把握時機。
傑瑞是個不同尋常的人。他的心情總是很好，而且對事物總是有樂觀的看法。
當有人問他近況如何時，他會答：“我快樂無比。”
他是個飯店經理，也是個獨特的經理。因為他換過幾個飯店，而這幾個飯店的侍應生都跟著他跳槽。他天生就是個鼓舞者。
如果哪個雇員心情不好，傑瑞就會告訴他怎樣樂觀地去看待事物。
這樣的生活態度實在讓人好奇，終於有一天一個名叫傑克遜的人對傑瑞說，這很難辦到!一個人不可能總是樂觀地對待生活。
“你是怎樣做到的？”傑克遜問道。
傑瑞答道：“每天早上我一醒來就對自己說，傑瑞，你今天有兩種選擇，你可以選擇心情愉快，也可以選擇心情不好。我選擇心情愉快。”
“每次有壞事發生時，我可以選擇成為一個受害者，也可以選擇從中學些東西。我選擇從中學習東西。”
“每次有人跑到我麵前訴苦或抱怨，我可以選擇接受他們的抱怨，也可以選擇指出事情的正麵。我選擇後者。”
“是!對!可是沒有那麼容易吧。”傑克遜立刻反問。“就是這麼容易，”傑瑞答道，“人生有時就是一種選擇。當你把無聊的東西都剔除後，每一種處境就是麵臨一種選擇。你選擇如何去麵對各種處境。你選擇別人的態度如何影響你的情緒。你選擇心情舒暢還是糟糕透頂。歸根結底，你自己選擇如何麵對生活。”
傑瑞一番肺腑之言使傑克遜深受影響。
沒過多久，傑克遜就離開了飯店去開創自己的事業，兩人之間也就失去了聯係，但傑克遜卻經常會想到他。
幾年後，傑克遜聽說傑瑞出事了。有一天早上，他忘記了關上後門，被3個持槍的強盜攔住了。強盜因為緊張而受了驚嚇，對他開了槍。
幸運的是，傑瑞被發現得較早，被送進了急診室。經過18個小時的搶救和幾個星期的精心照料，傑瑞出院了，可是仍有小部分彈片留在他的體內。
事情發生6個月後，傑克遜見到了傑瑞。他問傑瑞近況如何，他答道：“我快樂無比。想不想看看我的傷疤？”
傑克遜起身去看了看他的傷疤，又問他當強盜來時，他想了些什麼？
“第一件在我腦海中浮現的事是，我應該關後門。”傑瑞答道，“當我躺在地上時，我對自己說有兩個選擇：一是死，一是活。我選擇了活。”
“你不害怕嗎？你有沒有失去知覺？”傑克遜問道。
傑瑞繼續說：“醫護人員都很好。他們不斷告訴我，我會好的。但當他們把我推進急診室後，我看到他們臉上的表情，從他們的眼中，我讀到了‘他是個死人’。我知道我需要采取一些行動了。”
“你采取了什麼行動？”傑克遜趕緊問。
“有個身強力壯的護士大聲問我問題，她問我有沒有對什麼東西過敏。我馬上答，有的。這時，所有的醫生、護士都停下來等著我說下去。我深深地吸了一口氣，然後大聲吼道：‘子彈!’”
在場的人全被傑瑞幽默的語言逗樂了，當然經過醫生的搶救，傑瑞也活了下來，這一方麵要感謝醫術高明的醫生，另一方麵得感謝他那樂觀的生活態度。
幽默是一種樂觀健康的品質，做一個幽默的人吧，這樣，你的生活就會充滿情趣。
培養敏捷的思維力
幽默是一種能抓住事物可笑或具有詼諧性一麵的想象力。幽默是智慧的產物，能反映情緒智力的高低。幽默的談吐要求說話者思維敏捷、能言善辯，而這些都來自於對生活的深刻體驗和對事物的認真觀察。一個人必須具有較高的觀察力、想象力，才能通過比擬、引用、比喻、誇張、雙關等方式說出幽默的話語。
明朝文學家、書法家唐伯虎是蘇州人。有一天，當地一位商店老板請唐伯虎寫一副對聯。唐伯虎提筆揮就：
生意如春意
財源似水源
不料商家看後不滿意，認為寫得不夠具體。隻見唐伯虎略為沉吟，提筆寫道：
門前生意，好似夏日蚊蟲，隊進隊出
櫃裏銅錢，要像冬天虱子，越捉越多
商家看後，喜笑顏開。
唐伯虎運用豐富的想象力加上幽默成分，將對聯寫得極其生動詼諧。這當中，細致入微的觀察力不可或缺，如果缺少了這一點，就不會有“隊進隊出、越捉越多”這樣形象生動的語言了。
有個酒店開業，店主人請人題了個酒店的名字。這人寫好後，又在招牌的頭上畫了一把刀。
主人問：“畫刀有何用處？”
這人說：“我要用它來殺一殺酒裏的水氣。”
對假冒偽劣商品恨之入骨的人看了這個小故事一定會拍手叫好。這個題寫店名的人不愧是一個善於旁敲側擊的高手，他不用生硬的語言告訴店家不要弄假酒，而是畫一把刀在招牌上，再加上一句意味深長的俏皮話，店家自然心知肚明。
清代文學家蒲鬆齡的文學作品《聊齋誌異》在中國可以說是婦孺皆知，作者的想象力簡直達到了登峰造極的地步，這得益於他敏銳的觀察力和豐富的想象力。蒲鬆齡年輕時就聞名鄉裏，因為他會說許多好聽的故事，不僅口才好而且風趣幽默。
有一次，蒲鬆齡在路上遇到一群鄉親，鄉親們將他的鞋子藏了起來，纏著要求他說一個故事，否則就不把鞋子還給他。
蒲鬆齡沒有辦法，隻好坐下來想了想，開始說故事：
從前有一對情侶，兩人私訂終身，非此男不嫁，非此女不娶。沒想到女方的父母強將女兒另許他人，這個男子知道後非常氣憤，便去找這女孩理論，女孩說父命難違。兩人唏噓一番之後，相約在當天晚上跳井殉情。
到了晚上，男子先來到井邊，他想試試這名女孩是不是真心愛他，於是將鞋子脫下來放在井邊，自己躲到樹後。沒過多久，女孩也來了，看到男子的鞋子擺在井邊，哭泣了一會兒，剛想跳井，忽然念頭一轉，心想：“我年紀輕輕的，日子還長得很，如果就這樣死了，多不值得，他跳他的，我還是回去吧！”
女孩站了起來，見那井邊的鞋子還挺新的，於是就拾起來帶走了。躲在大樹後的男子愣在那裏，直到女孩走了，才發現自己連鞋子也沒有了。
過了不久，女方家歡天喜地嫁女兒，男子躲在一邊見女孩上了花轎，眼看就要被抬出村子了，於是急急忙忙趕上花轎，說：“喂！你嫁給別人不要緊，”他大聲對女孩嚷嚷，“得還我的鞋子啊！”
說到這裏，蒲鬆齡停住了。鄉親們正聽得起勁兒，於是嚷嚷道：“下麵呢？下麵呢？”催他繼續講下去。隻見蒲鬆齡抬抬頭，轉了一下眼珠子，又重複了一句：“得還我的鞋子啊！”鄉親們一愣，接著哈哈大笑，將鞋子還給了他。
想要成為一個幽默的人，必須先具備觀察事物的能力，培養機智、敏捷的思維，這是提高幽默感的一個重要條件。隻有發揮你的觀察力和想象力，迅速地捕捉到事物的本質，使用恰當的比喻、詼諧的語言，才能達到幽默的效果。
巧用幽默的話語
有位名人說：浮躁難以幽默，裝腔作勢難以幽默，鑽牛角尖難以幽默，捉襟見肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，隻有從容、超脫、遊刃有餘、聰明透徹才能幽默。
幽默的談吐是一個人聰明才智的標誌，它要求有較高的文化素養和較強的語言駕馭能力。一個人語言修養高、知識豐富，對古今中外、天南地北、曆史典故、風土人情等各種各樣的事情都有所了解和掌握，再加上詞彙豐富，語言表達方式靈活多樣，這樣他平時講起話來就會得心應“口”，語言自然就活潑、生動、有趣。
所以說，幽默是一種智慧的表現，它必須建立在擴大知識麵，豐富知識的基礎上。一個人必須具有審時度勢的能力、廣博的知識，才能做到談資豐富、通達事理、妙言成趣；才能對事物的分析透徹深刻、高屋建瓴、入木三分，使語言表達縱橫捭闔、運用自如、妙語連珠、詼諧動人。懂得越多，與別人交談時可談的話題就越多。
一個交際高手，要懂得交談對手的興趣所在，圍繞對方的興趣展開話題，這樣雙方的交談才能層層深入，才能談得投機，而這一切都需要有廣博的知識作後盾。因此，要培養幽默感必須廣泛涉獵，充實自我，不斷從浩如煙海的書籍中收集幽默的浪花，從名人趣事的精華中擷取幽默的寶石，陶冶情操。
如果在雙方發生分歧的情況下，其中一個當事人能拋開嚴肅的態度，以幽默來暗示責備，那麼即使是調侃式的、半寬容的幽默語言也能正確無誤地表達出責備，而不至於傷害人。其原因在於，幽默傳達給對方的不完全是這是些什麼話，有很大因素在於你的幽默給了對方一種什麼樣的感覺。顯然，真誠、善意的幽默即使傳達出責備的信息，通常情況下也不會引起反感或厭惡。而一本正經地批評指責，則會使分歧增大，甚至感情破裂。
一位作者來到出版社，問：“編輯先生，您讀了我寫的詩了嗎？”
編輯笑了笑，說：“讀過了，年輕人，早已讀過了！而且是在你出生前很久就讀過了！”
他問送稿的小夥子：“你肯定這是你的作品嗎？”
小夥子麵不改色肯定地回答：“當然，這首詩每一個字，每一個詞都是我自己想出來的。”
編輯聽了以後，馬上拉起小夥子的手說“拜倫先生，沒想到你現在還在人世間，真是榮幸極了。”
可想而知，這個小夥子聽了之後，肯定會羞愧難當。
編輯沒有板著麵孔指責年輕人的抄襲模仿，而是用幽默傳達出善意的批評。因而，在社交中的很多場合，無論是讚揚、指責，還是表達同情，都可以帶上一些幽默的色彩。幽默，是解決複雜事物的靈丹妙藥。
但同時還要指出，幽默隻是手段，而不是目的。不能為幽默而幽默，一定要根據具體的語境，適當選用幽默的話語。人的才能不一樣，有的會幽默，有的不會幽默。不會幽默的，則不必強求。否則，故作幽默，反而弄巧成拙。
“玩”好幽默的分寸
中國有句俗語：“見人說人話，見鬼說鬼話。”意思是說，說話時要根據談話對象的不同，適時地決定談話的內容。事實上，要想發揮好幽默的魔力，應顧及聽者的心情與尊嚴，根據談話場合的不同，來把握好幽默的分寸，否則自以為是幽默的笑話，一不小心擦槍走火，反而會冒犯他人，得不償失。
丟掉壞情緒的包袱
一本正經的人會給人古板、單調、乏味的感覺，所以除了惡意搞笑以外，交談中不時穿插一些朋友們意想不到的、貌似荒謬而實則極有意義的問題，可以很好地活躍氣氛。也許會有人時常問你一些荒謬的問題，如果你直說對方荒謬，或不屑一顧，不僅會破壞交談氣氛、人際關係，而且會被人認為缺乏幽默感。這時最好是控製住情緒，時而來點自嘲，時而以幽默的語氣緩和一下氣氛。
總之，如果你能控製住情緒，你便能揮灑良好的情緒力，從而能運用幽默，打造良好的人際關係，輕鬆地生活。
那麼，我們如何才能控製住情緒，揮灑良好的情緒力呢？揮灑良好的情緒力，首先要丟掉情緒的包袱。
心理專家給我們提供了幾種方法，我們不妨試試：
1. 轉移
當火氣上湧時，有意識地轉移話題或做點別的事情來分散注意力，便可使情緒得到緩解。在餘怒未消時，可以用看電影、聽音樂、下棋、散步等有意義的輕鬆活動，使緊張情緒鬆弛下來。
2. 宣泄
人在生活中難免會產生各種不良情緒，如果不采取適當的方法加以宣泄和調節，對身心都將產生消極影響。因此，如果有不愉快的事情或委屈，不要悶在心裏，而要向知心朋友和親人說出來或大哭一場。這種發泄可以釋放積於內心的鬱積，對於人的身心發展是有利的。當然，發泄的對象、地點、場合和方法要適當，避免傷害他人。
3. 自我安慰
當追求某項事情而得不到時，為了減少內心的失望，常為失敗找一個冠冕堂皇的理由，用以安慰自己，就像狐狸吃不到葡萄就說葡萄酸的童話一樣，因此，稱做“酸葡萄心理”。
4. 自我調節
運用對人生、理想、事業等目標的追求和道德法律等方麵的知識，提醒自己為了實現大目標和總任務，不要被繁瑣之事所幹擾。
5. 語言節製法
在情緒激動時，自己默誦或輕聲警告“冷靜些”、“不能發火”、“注意自己的身份和影響”等詞句，抑製自己的情緒；也可以針對自己的弱點，預先寫上“製怒”、“鎮定”等條幅置於案頭上或掛在牆上。
6. 自我暗示
估計在某些場合下可能會產生某種緊張情緒，就先為自己尋找幾條不應產生這種情緒的有力理由。
7. 愉快記憶法
回憶過去經曆中碰到的高興事，或獲得成功時的愉快體驗，特別是該回憶過去的那些與眼前不愉快體驗相關的愉快體驗。
8. 環境轉換
處在劇烈情緒狀態時，暫離開激起情緒的環境和相關的人、物。
9. 幽默化解
培養幽默感，用寓意深長的語言、表情或動作，用諷刺的手法機智、巧妙地表達自己的情緒。
10. 推理比較
把困難的各個方麵進行解剖，把自己的經驗和別人的經驗相比較，在比較中尋覓成功的秘密，堅定成功的信心，排除畏難情緒。
11. 壓抑升華
不受重用，身處逆境，被人瞧不起，感到苦悶時，可把精力投入某一項你感興趣的事業中，通過成功來改變自己的處境和改善自己的心境。
12. 認識社會，保持達觀態度
古人雲：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”確實，人生不如意的事常有之，曆史上和現實中沒有幾件事是圓滿的。為幾件家中或單位上不順心的事就悲觀，情緒低落，甚至厭世，顯然是不值得的。
13. 隻以成功者為榜樣，不向失敗者學習
盡可能選擇具有積極氛圍的環境，選擇積極樂觀的朋友。避免細菌感染，是保持健康心理的一個重要方法。
一個人若有消極思想作祟，內心就會沉寂畏縮，熱情被壓抑在心中，不再相信自己的能力，總是自怨自艾，這樣的人怎麼能成大事呢？所以，我們必須認真審視自己，發現有消極情緒就努力消除它，讓積極心態充滿內心，發揮自身的精神力量。這樣，你才能做成大事！
14. 學會製怒
怒氣不亞於一座“活火山”，一旦爆發既會傷害到別人也會傷害到自己。同時，怒氣又是一種奇怪的東西，隻要給它一點時間，稍稍耐心地等一下，它就會自己溜走，但是一旦你給它行一個方便，它就能惹出更多的怒氣，變得一發不可收拾。
怒氣、嫉妒、怨恨等不良情緒能導致胃潰瘍、血壓升高、失眠多夢、腦溢血、心髒病等疾病。因為憤怒而暈厥、瘋狂，甚至猝死的人屢見不鮮。
一旦發現你體內的火山有爆發的傾向就應立即製止或者把它發泄掉，但必須在不傷害自己和他人的前提下進行。
一個人因為雞毛蒜皮的小事和鄰居爭吵起來，兩個人誰也不肯讓誰。聞聲而來的牧師立即成了評理之人，兩個人都拉著牧師，說：“您是這裏最德高望重的人，您給我評評理！”
“他簡直是一堆爛狗屎!他竟然……”
一個農夫怒氣衝衝地抱怨和指責自己的鄰居。
就在他要大肆責罵對方過錯的時候，牧師打斷了農夫的話：“對不起，真是不巧，我現在還有事，你們先各自回去，想想事情的前因後果，明天我會再來的。”
第二天上午，農夫和鄰居又憤憤不平地來了，很明顯，兩個人不像昨天那樣憤怒了。
“事情是這樣的，那個無理的家夥竟然……”
牧師不快不慢地打斷控告者的話：“我說過了我會去找你們的。你們現在來找我，我的事情還沒有辦好呢，今天晚上我會去給你們評理，我們那個時候再見吧。”
傍晚時分，牧師在半路上遇到了農夫，他正在自己的農田裏忙碌著，而且還哼唱著歡快的小曲。農夫和牧師打招呼，竟然沒有提“評理”的事。
牧師微笑著問：“現在，你還需要我評理嗎？”
農夫似乎像忘記了吵架的事情一樣，羞愧地笑了笑，說：“真是不好意思，讓您白跑一趟，我已經想明白了，為了這麼一點小事生氣不值得，傷了鄰居間的和氣更是不劃算。”
牧師高興地說：“我一再拖延‘評理’的時間，就是想給你多一點時間控製你體內的火山啊！以後，你最好不要在氣頭上說話行事。”
將“怒火”扼殺在搖籃裏。任何一種情緒在剛開始的時候都是容易克製住的。當你開始覺得不愉快、氣憤的時候，不妨嚐試著延遲開口說話和反駁的時間，“10秒鍾之後……20秒鍾之後……我再說話，或者幹脆在生氣和體內充滿怒氣的時候不要說話。”
“多回頭想想”，不要一味地想對方怎麼讓你惱怒，多“回頭”想想：他並不是我不共戴天的仇人，他並沒有怎麼損害我，也許他並不是有意的。事實證明這是一個很有效的方法。
找個“出氣筒”。要是能夠在不傷害他人的前提下把鬱積在體內的怒氣發泄出來，也是很好的辦法。比如，有的女孩子喜歡生氣的時候逛街、吃零食，以此忘記惱怒的事；你可以找個空曠的地方，大聲喊出你要說的話；你可以把一腔怨恨寫在紙上，或者亂寫亂畫……
生活中小小的失誤不妨由它去吧，丟掉你心中的消極情緒，揮灑良好的情緒力。那樣，一切都將美好起來。
不要掉入幽默的誤區
一笑傾人城，再笑傾人國。這話講的是中國古代的大美人褒姒。周幽王是褒姒的情侶。為什麼叫幽王呢？大概是他想自封為“幽默之王”吧。這個周幽王為了向女朋友褒姒展示自己的幽默天賦竟然烽火戲諸侯，以致亡了國。這真是有人因幽默而平步青雲，有人因幽默而失去了一切。
美國前總統裏根有一次在國會開會前，為了試試麥克風是否好使，張口便說：“先生們請注意，5分鍾之後，我將宣布對蘇聯進行轟炸。”一語既出，眾皆嘩然。裏根在錯誤的場合、時間裏，開了一個極為荒唐的玩笑。為此，蘇聯政府提出了強烈抗議。由此可見，幽默要分場合，不分場合，很容易造成誤會，產生不愉快。
在這點上，日本人做得比較好。日本人在開玩笑前很緊張，所以他們在開玩笑前要先打個招呼——以下是個笑話，然後才講笑話，也許我們覺得這一點兒也不好笑，但日本人卻會說，這“穿靴戴帽”是很必要的。因為隻有這樣，對方才有心理準備，不會把玩笑和嚴肅的話題混淆，免得造成誤會；如果玩笑和對方有關，打個招呼能避免傷害到對方。日本人不僅說笑話要預告，就是要對某件事提出尖銳的批評時也要先講一句：“我有句難聽話要說。”講完後還要再加一句：“這話雖然刺耳，但是請你不要往心裏去。”這就是日本人的風格。
其實，幽默不僅要講究場合的不同，更要看談話的對象。
中國有句俗語：“見人說人話，見鬼說鬼話。”意思是說，說話時要根據談話對象的不同，適時地決定談話的內容。因為人們說話總是說給別人聽的，至於說得好不好、是否有口才，不僅要看話語是否適當地表達了自己的思想和情感，也要看別人能不能真的理解並且樂於接受。
此外，與文化背景不同、使用語言不同的人交談時，在語言的理解上常常會有很大的不同。在中國一個可以讓聽的人笑得前俯後仰的笑話，對於國外聽眾很可能毫無反應、麵無表情，這就是文化不同造成的理解上的差異。
與人交流時，首先應該注意文化差異，從而調整自己的言語內容，否則聽者將很難理解說者的語言意圖。
一個中國青年到國外旅遊，在途中的一個城市逗留，閑來無事就到附近遊泳池去遊泳，可是一會兒就回來了。和他同住一室的中國人和一個外國朋友都感到奇怪。他解釋說：“遊泳池裏人太多，水太髒，早該換了。簡直像芝麻醬煮餃子。”這個比喻很生動，和他同住一室的中國朋友笑了，而那個外國人既沒有吃過“芝麻醬”也沒有見過“煮餃子”，因此絲毫不覺得這個比喻幽默，顯出一副茫然不解的神情。
西方人形容某地人多、擁擠不堪，常說塞得像“沙丁魚罐頭”一樣。這種比喻有些中國人可以理解，但不一定能欣賞其妙處，因為見過打開的沙丁魚罐頭的人很少，看到過一個又小又扁的罐頭盒裏，緊緊地塞滿整整齊齊的幾排手指頭般長的沙丁魚的人更是不多。
一位自命為“中國通”的外國教授，向他的學生講授中文課時說：“中國人將物品稱做‘東西’，例如桌椅、熱水瓶、電視機等，但對有生命的動物不稱東西，例如，蟲、鳥、獸、人……所以你和他不是東西，我自然也不是東西。”
漢語中，“東西”這個詞有三種感情色彩：褒義的、貶義的、中性的。這位可愛的教授本想取“東西”的中性色彩，沒想到調皮的“東西”到具體語境中卻“叛變”了，蒙上了貶義色彩，形成意義的反差，使自鳴得意的教授出盡洋相。
不論怎麼說，用幽默語言表達你的本意時，要注意度，說通俗點就是要學會掌握分寸。下麵幾個例子都能說明問題。
有兩人互吹自己的祖先。一個說：“我的家世可以追溯到英格蘭的約翰國王。”
另一個說：“我的家譜在諾亞方舟時期被大水衝走了。”
還有一則伊利諾州參議員德克森的故事：當德克森首次進入國會時，他聽到對手在政見發表會上對家世大做文章。這位對手的祖父是個將軍，叔父是州立最高法院的法官。輪到德克森發言了。
“各位女士，各位先生，本人深感榮幸有這樣的家世——我是從已婚者一脈相傳、源遠流長而來的。”
當你在使用幽默去與人接觸、傳達自己和接受別人的信息時，千萬要注意下麵兩點：首先是不要表達錯意思。表達錯意思可能鑄成大錯。
看看這則故事吧：
工頭對新來的工人說：
“你看，我把絞釘放在這裏。我一點頭，你就用錘子敲下去。”
“好吧。”新來的工人說。他等工頭一點頭，便用足力氣把錘子敲下去，敲在工頭的頭上。
工頭大叫：“天哪，我還有妻子和孩子……”
雖說這隻是笑話，它卻說明表達錯意思或含混不清的語意會產生嚴重的後果。
有個名叫雷戰虎的人，老是記不住別人的名字。於是他努力把某人的名字和一件熟悉的東西聯在一起，以便更容易記住。有一次，他認識了一個女孩，名叫梅子。一周後他參加另一個宴會，又看見她，但是怎麼也想不起她的名字了。
“我認識你，”雷戰虎堅持說，“你叫……哦，想起來了!你就是一種硬邦邦的硬殼果。”
那女孩氣得滿臉通紅地走了。
其次，不要講令人不快的葷笑話。黃色的、下流的、低級的笑話會汙染生活，使人變得猥瑣、庸俗，聽者也會對你產生惡感。
有關性的笑話或有關身體機能的笑話，極容易傷害人，況且它談不上與人溝通。至於究竟什麼是高雅的，什麼是低級趣味的，各人的意見和反應各不相同。
由以上我們不難看出，幽默應注意對象，要區分不同的性別、身份、地位、閱曆、文化素養和性格，不然就會像那個自鳴得意的教授或工頭一樣，出盡洋相。
把握幽默的分寸
幽默是人生的一種智慧，一種藝術，一種境界，一種性情。幽默，可以使人歡笑，但若使用不當，也會使人不悅。因此，一個“幽默高手”在講述笑語時，要避免過度的譏笑與嘲弄，否則自以為是幽默的笑話，一不小心擦槍走火，反而會冒犯他人，得不償失。
幽默是傻惡之徒消受不起的奢侈品，而欣賞幽默，卻是人人都能夠做到的。沒有幽默感的人是可悲的，而幽默找錯了對象，也同樣是可悲的!
那麼，我們怎麼樣才能避免幽默的“悲劇”呢？那就需要把握好幽默的“度”，這個“度”就是幽默的中庸之道。也就是說，幽默要把握好分寸。
1. 內容要高雅
笑料的內容取決於開玩笑者的思想情趣與文化修養。內容健康、格調高雅的笑話，不僅可以給對方以啟迪和精神享受，也是對自己美好形象的有力塑造。
2. 態度要友善
與人為善，是開玩笑的一個原則。開玩笑的過程，是感情互相交流傳遞的過程。如果借著開玩笑對別人冷嘲熱諷，發泄內心的厭惡、不滿的情緒，那麼除非是傻瓜才識不破。也許有些人不如你口齒伶俐，表麵上你占到上風，但別人會認為你不尊重他，從而不願與你交往。
3. 行為要適度
開玩笑除了可借助語言外，有時也可以通過行為動作來逗別人發笑。例如運用手勢，就是人們在幽默時常借助的一種行為動作。但需要注意的是，借用行為“語言”來強化幽默效果，一定要講究精練、自然、活潑和個性化，應當恰當地運用行為“語言”，設計出一種適合自己說話風格的行為習慣，切不可指手畫腳、亂動亂舞。
4. 有些笑話最好不要講
許多笑話與痛苦、同情、憐憫相聯係。馬克?吐溫說：“幽默自身的秘密源泉不是快樂，而是悲哀，天堂裏不會有幽默。”也許有人不同意馬克?吐溫的觀點，但也不能不留意某些笑話裏可能包含的痛苦。好多年前就有人說過：“忘掉不合時宜的笑話是一件大好事。”帶有汙辱性的笑話，與種族和宗教信仰相關的笑話，都應盡量避免。涉及性生活的笑話也容易招人反感。
5. 場合要分清
在莊重嚴肅的場合不宜開玩笑，否則容易引起誤會，此外，當陪著你不熟悉的客人時，切忌和朋友開玩笑。人家已有共同話題，已經釀成和諧融洽的氣氛，如果你突然介入與之開玩笑，打斷人家的話題，破壞談話的雅興，朋友會認為你掃他的麵子。
6. 對象要區別
同樣一個玩笑，能對甲開，不一定能對乙開。人的身份、性格、心情不同，對玩笑的承受能力也不同。
一位說話不經過大腦的男人與一位小姐共舞。
男人：“你結婚了嗎？”
小姐：“還沒有。”
男人：“那你有孩子了嗎？”
小姐大怒，拂袖而去。
男人尋思，下次不能再這樣問了。
後又接著與一婦人跳舞。
男人：“你有孩子了嗎？”
婦人：“有兩個。”
男人：“那你結婚了嗎？”
和非血緣關係的異性單獨相處時忌開玩笑（夫妻自然除外），哪怕是開正經的玩笑，也往往會引起對方的反感，或者會引起旁人的猜測非議。要注意保持適當的距離，當然，在一定場合也不能拘謹別扭。
有時候，在辦公室開個玩笑可以調節緊張工作的氣氛，異性之間玩笑有時也能讓人縮短距離。但切記異性之間開玩笑不可過分，尤其是不能在異性麵前說黃色笑話，這會降低自己的人格，也會讓異性認為你思想不健康。
一般來說，在熟人、同鄉、同學、愛人、老同事、老部下之間，可以開開玩笑，說些幽默風趣的話，即使玩笑開得有些過火也無傷大雅。但如果是上級、名人、長者、陌生人，女性尤其是妙齡少女，對工作或職業不滿的人，一般不宜隨便開玩笑。同輩人之間開玩笑，則要掌握對方的性格特點與情緒信息。後輩不宜同前輩開玩笑，比如以下這個事例：