高啟（中國·明）
傳略 高啟，字季迪，長洲人。博學工詩。張士誠據吳，啟依外家，居吳淞江之青丘。洪武初，被薦，偕同縣謝徽召修《元史》，授翰林院國史編修官，複命教授諸王。三年秋，帝禦闕樓，啟、徽俱入對，擢啟戶部右侍郎，徽吏部郎中。啟自陳年少不敢當重任，徽亦固辭，乃見許。已，並賜白金放還。
啟嚐賦詩，有所諷刺，帝嗛之未發也。及歸，居青丘，授書自給。知府魏觀為移其家郡中，旦夕延見，甚歡。觀以改修府治，獲譴。帝見啟所作上梁文，因發怒，腰斬於市，年三十有九。
明初，吳下多詩人，啟與楊基、張羽、徐賁稱四傑，以配唐王、楊、盧、駱雲。
——《明史》
高啟（1336—1374），元末明初文學家。字季迪，號青丘子，晚號槎軒，長洲（今江蘇蘇州）人。高啟出身富家，童年時父母雙亡，生性警敏，讀書過目成誦，久而不忘，尤精曆史，嗜好詩歌，與張羽、徐賁、宋克等人常在一起切磋詩文，號稱“北郭十友”；與宋濂、劉基並稱為明初詩文三大家；同時，與楊基、張羽、徐賁被譽為“吳中四傑”，當時論者把他們比作“初唐四傑”。他也是明初十才子之一。
元朝末年，天下大亂，張士誠據吳稱王；淮南行省參知政事饒介守吳中，禮賢下士，聞高啟才名，多次派人邀請，延為上賓，招為幕僚。座上都是巨儒碩卿，時高啟年僅16歲，他厭惡官場，23歲那年借故離開，攜家歸依嶽父周仲達，隱居於吳淞江畔的青丘，故自號青丘子，曾作有《青丘子歌》。
明洪武元年（1368），高啟應召入朝，授翰林院編修，以其才學，受朱元璋賞識，複命教授諸王，纂修《元史》。
高啟為人孤高耿介，思想以儒家為本，兼受釋、道影響。他厭倦朝政，不羨功名利祿，因此，洪武三年（1370）秋，朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不受，被賜金放還，但朱元璋懷疑他作詩諷刺自己，對他產生忌恨。高啟返青丘後，以教書治田自給。
蘇州知府魏觀修複府治舊基，高啟為此撰寫了《上梁文》；因府治舊基原為張士誠宮址，有人誣告魏觀有反心，魏被誅，高啟也受株連，被處以腰斬而亡。
高啟著作，詩歌數量較多，初編有5集，2000餘首；後自編為《缶鳴集》，存937首。景泰元年（1450）徐庸搜集遺篇，編為《高太史大全集》18卷，今通行《四部叢刊》中，《高太史大全集》即據此影印。高啟的詞編為《扣舷集》，文編為《鳧藻集》，另刊於世；《鳳台集序》保存在《珊瑚木難》中，是現存唯一評論高啟在金陵的詩歌論文。
“自知清徹原無愧”——高啟之死 把高啟送上刑場的是一篇《郡治上梁文》。古代平常人家蓋房子上大梁時，都要擺上豬頭祭神，點上爆竹驅鬼，大戶人家的建築，則要請當地名士作一篇上梁文。時任蘇州知府的魏觀，便請當時隱居在此地的高啟來為他新建的府宅作上梁文。這本是一件平常的事情，卻犯了朱元璋的忌諱。其一，魏觀修建的知府治所恰好在張士誠宮殿遺址，而張士誠正是朱元璋當年的死對頭；其二，高啟寫得那篇《上梁文》上，有“龍蟠虎踞”的字眼，犯了朱元璋大忌。按照朱元璋的邏輯，“龍蟠虎踞”之地當為帝王所居，而高啟把知府宅所並且是舊敵張士誠住過的地方也稱“龍蟠虎踞”，豈非大逆不道，“有異圖”？真是欲加其罪，何患無辭！那麼，朱元璋為什麼會抓住高啟的“小辮子”，非要置其於死地呢？據《明史·高啟本傳》透露：“啟嚐賦詩，有所諷刺，帝之未發也。”高啟曾寫過一首《題宮女圖》的詩：“女奴扶醉踏蒼苔，明月西園侍宴回。小犬隔花空吠影，夜深宮禁有誰來？”這本是一首針對元順帝宮闈隱私的閑散之作，但朱元璋認為高啟是在借古諷今挖苦自己，“有所諷刺”，所以記恨在心。洪武三年（1370），明太祖朱元璋授予戶部侍郎之職，高啟堅決推辭，退隱青丘。朱元璋對於他的不合作，頗為不滿。就是說，《上梁文》中的敏感字眼，隻是高啟被殺的導火線，而真正的禍根其實早就已經埋下了。
高啟學生呂勉回憶高啟和王彝被執送南京時，“眾洶懼喪魄，先生獨不亂。臨行在途吟哦不絕。有‘楓橋北望草斑斑，十去行人九不還’，‘自知清徹原無愧，盍請長江鑒此心’之句。”
據有關史料記載，高啟被行刑時，是朱元璋親自去監斬的，這在曆史上是不多見的。
朱元璋大概是要親眼看著這位不合作、多次用詩文來諷刺自己的文人是怎樣一點一點死去的。曆代“屠夫皇帝”的凶殘程度，莫過於此。高啟被腰斬後，並沒有立即死去，他伏在地上用半截身子的力量，用手蘸著自己的鮮血，一連寫了三個鮮紅而又刺眼的“慘”字。高啟事件是明初文人不依附朝廷必須付出的代價，可以說是朱元璋殺雞儆猴的犧牲品。
高啟，這位當時年僅三十九歲、極有聲望的詩人被腰斬處死，不是一個一般意義的刑事案件，更是一個政治事件，這是朱元璋向那些不願順從、不向新朝妥協的士人發出的明確、冰冷的高壓警告。正是高啟被腰斬這一慘劇，才切實加速了明初士風的轉變和明代文人心態的巨大變化。
婚戀 高啟居在還未正式娶周仲達之女時，一次，周仲達生病高啟前去探望，“仲達拿出《蘆雁圖》，讓高啟題詩，於是高啟運筆成賦，曰：‘西風吹折荻花枝，好鳥飛來羽翼垂。沙闊水寒魚不見，滿身風露立多時。’仲達看了笑道：“是子欲偶之意亟矣！”於是選取吉日把女兒嫁給了他。（參見《元和唯亭誌》）
書畫
評譽 鑒於高啟在詩歌方麵做出的巨大貢獻，不僅後人尊稱他為“明初詩人之冠”，而且曆代詩評家也都對他給予了極高的評價。
“大清第一才子”紀曉嵐在《四庫全書總目提要》中讚譽高啟“天才高逸，實據明一代詩人之上，其於詩，擬漢魏似漢魏，擬六朝似六朝，擬唐似唐，擬宋似宋，凡古人之所長無不兼之。振元末纖禾農縟麗之習而返之於正，啟實有力”。
清代詩人、史學家、學者趙翼（1727—1814）在《甌北詩話》中論高啟：
詩至南宋末年，纖薄已極，故元、胡兩代詩人，又轉而學唐，此亦風氣循環往複，自然之勢也。元末明初，楊鐵崖最為巨擘。然險怪仿昌穀，妖麗仿溫、李，以之自成一家則可，究非康莊大道。當時王常宗已以“文妖”目之，未可為後生取法也。唯高青丘才氣超邁，音節響亮，宗派唐人，而自出新意，一涉筆即有博大昌明氣象，亦關有明一代文運。論者推為開國詩人第一，信不虛也。李誌光作《高太史傳》，謂其詩“上窺建安，下逮開元，至大曆以後，則藐之”。此亦非確論。今平心閱之：五古、五律，則脫胎於漢、魏、六朝及初、盛唐；七古、七律，則參以中唐；七絕並及晚唐。要其英爽絕人，故學唐而不為唐所囿。後來學唐者：李、何輩襲其麵貌，仿其聲調，而神理索然，則優孟衣冠矣；鍾、譚等又從一字一句，標舉冷僻，以為得味外味，則幽獨君之鬼語矣。獨青丘如天半朱霞，映照下界，至今猶光景常新，則其天分不可及也。
詩交
1961年11月6日上午，正在醞釀創作《卜算子·詠梅》的毛澤東三次致信秘書田家英，請他查找一首詠梅詩，上午6時的信寫道：“田家英同誌：請找宋人林逋（和靖）的詩文集給我為盼，如能在本日下午找到，則更好。”
8時半他又寫信說：“田家英同誌：有一首七言律詩，其中兩句是：雪滿山中高士臥，月明林下美人來，是詠梅的，請找出全詩八句給我，能於今日下午交來則最好。何時何人寫的，記不起來，似是林逋的，但查林集沒有，請你再查一下。”
隨即，他又追加一信，說：“家英同誌：又記起來，是否清人高士奇的。前四句是：瓊枝隻合在瑤台，誰向江南處處栽。雪裏山中高士臥，月明林下美人來。下四句忘了。請問一下文史館老先生，便知。”
一日三催，這在毛澤東留下的書信中極為鮮見，可見毛澤東對此詩的喜歡程度。後來終於查知，這首詩是明代高啟《梅花九首》中的第一首，全詩是：瓊姿隻合在瑤台，誰向江南處處栽。雪滿山中高士臥，月明林下美人來。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。自去何郎無好詠，東風愁寂幾回開。
高啟是元末明初的著名詩人，“吳中四傑”之一，前人稱其《梅花九首》“飄逸絕群，句鍛字煉”。這九首梅花詩，首首讀來都有孤獨高傲而無淒涼抑鬱、憐梅惜梅卻不神傷心碎的特點。曆朝曆代詩人詠梅之作眾多，相比之下，高啟寫梅獨攝其魂，確有不俗之處。毛澤東所喜愛的第一首，以瑤台仙姿讚其超凡脫俗，以高士美人歌其孤傲高潔，以疏影殘香憐其淡泊自愛，突出了梅花高潔堅貞的精神。
早在1957年1月，毛澤東同袁水拍、臧克家談話時曾說：“我過去以為明朝的詩沒有好的，《明詩綜》沒有看頭，但其中有李攀龍、高啟等人的好詩。”在查到這首詠梅詩是高啟所作後，毛澤東大為讚賞，不僅重新書錄了全詩，而且在詩前注：“高啟，字季迪，明朝最偉大的詩人，梅花九首之一”，在“偉大”下麵，他還重重畫了一道橫線以示強調。可見他對高啟的梅花詩之喜愛。
作品精選
牧 牛 詞
爾牛角彎環，我牛尾禿速，共拈短笛與長鞭，南隴東岡去相逐。
日斜草遠牛行遲，牛勞牛饑唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥。
長年牧牛百不憂，但恐輸租賣我牛。
養 蠶 詞
東家西家罷來往，晴日深窗風雨響。三眠蠶起食葉多，陌頭桑樹空枝柯。
新婦守箔女執筐，頭發不梳一月忙。三姑祭後今年好，滿簇如雲繭成早。
簷前蝶車急作絲，又是夏稅相催時。
過 二 喬 宅
孫郎武略周郎智，相逢便結君臣義。奇姿聯璧煩江東，都與喬家做佳婿。
喬公雖在流離中，門楣喜溢雙乘龍。大喬娉婷小喬媚，秋水並蒂開芙蓉。
二喬雖嫁猶知節，日共詩書自怡悅。不學分香歌舞兒，銅台夜泣西陵月。
客中憶二女
每憶門前兩候歸，客中長夜夢魂飛。
料應此際猶依母，燈下看縫寄我衣。
長 門 怨
憎寵一時心，塵生舊屋金。
苔滋銷履跡，花遠度鑾音。
暮雀重門迥，秋螢別殿陰。
君明猶不察，妒極是情深。
將 進 酒
君不見陳孟公，一生愛酒稱豪雄。
君不見揚子雲，三世執戟徒工文。
得失如今兩何有，勸君相逢且相壽。
試看六印盡垂腰，何似一卮長在手。
莫惜黃金醉青春，幾人不飲身亦貧。
酒中有趣世不識，但好富貴亡其真。
便須吐車茵，莫畏丞相嗔。
桃花滿溪口，笑殺醒遊人。
絲繩玉缸釀初熟，搖蕩春光若波綠。
前無禦史可盡歡，倒著錦袍舞鵒。
愛妾已去曲池平，此時欲飲焉能傾。
地下應無酒壚處，何苦寂寞孤平生。
一杯一曲，我歌君續。明月自來，不須秉燭。
五嶽既遠，三山亦空。欲求神仙，在杯酒中。
憶秦娥·感歎
功名驟，時人笑我真迂繆，真迂繆；不能進取，幾年落後，一場翻覆難收救。
布衣唯我還如舊，還如舊，思量前事，是天成就。
摸魚兒·自適
近年稍諳時事，傍人休笑頭縮。
賭棋幾局輸贏注，正似世情翻覆。
思算熟。向前去，不如退後無羞辱。
三般檢束。莫恃微才，莫誇高論，莫趁閑追逐。
雖都道，富貴人之所欲。天曾付幾多福。
倘來入手還須做，底用看人眉目。
聊自足。見放著、有田可種，有書堪讀。村醪且漉。
這後段行藏，從天發付，何須問龜卜。
念奴嬌·自述
策勳萬裏，笑書生骨相有誰曾許。壯誌平生還自負，羞比紛紛兒女。
酒發雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。風雲無便，未容黃鵠輕舉。
何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅。隻恐陳登容易笑，負卻故園雞黍。
笛裏關山，樽前日月，回首空凝佇。吾今未老，不須清淚如雨。
書博雞者事【傳奇】
博雞者，袁人，素無賴，不事產業，日抱雞呼少年博市中。任氣好鬥，諸為裏俠者皆下之。
元至正間，袁有守多惠政，民甚愛之。部使者臧，新貴，將按郡至袁。守自負年德，易之，聞其至，笑曰：“臧氏之子也。”或以告臧。臧怒，欲中守法。會袁有豪民嚐受守杖，知使者意嗛守，即誣守納已賕。使者遂逮守，脅服，奪其官。袁人大憤，然未有以報也。
一日，博雞者遨於市。眾知有為，因讓之曰：“若素民勇，徒能淩藉貧孱者耳！彼豪民恃其資，誣去賢使君，袁人失父母；若誠丈夫，不能為使君一奮臂耶？”博雞者曰：“諾。”即入閭左，呼子弟素健者，得數十人，遮豪民於道。豪民方華衣乘馬，從群奴而馳。博雞者直前捽下，提毆之。奴驚，各亡去。乃褫豪民衣自衣，複自策其馬，麾眾擁豪民馬前，反接，徇諸市。使自呼曰：“為民誣太守者視此！”一步一呼，不呼則杖，其背盡創。豪民子聞難，鳩宗族童奴百許人，欲要篡以歸。博雞者逆謂曰：“若欲死而父，即前鬥。否則闔門善俟。吾行市畢，即歸若父，無恙也。”豪民子懼遂杖殺其父，不敢動，稍斂眾以去。袁人相聚從觀，歡動一城。郡錄事駭之，馳白府。府佐快其所為，陰縱之不問。日暮，至豪民第門，捽使跪，數之曰：“若為民不自謹，冒使君，杖汝，法也；敢用是為怨望，又投間蔑汙使君，使罷。汝罪宜死，今姑貸汝。後不善自改，且複妄言，我當焚汝廬、戕汝家矣！”豪民氣盡，以額叩地，謝不敢。乃釋之。
博雞者因告眾曰：“是足以報使君未耶？”眾曰：“若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。”博雞者曰：“然。”即連楮為巨幅，廣二丈，大書一“屈”字，以兩竿夾揭之，走訴行禦史台。台臣弗為理。乃與其徒日張“屈”字遊金陵市中。台臣慚，追受其牒，為複守官而黜臧使者。方是時，博雞者以義聞東南。
高子曰：餘在史館，聞翰林天台陶先生言博雞者之事。觀袁守雖得民，然自喜輕上，其禍非外至也。臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，固賊戾之士哉！第為上者不能察，使匹夫攘袂群起，以伸其憤，識者固知元政紊弛，而變興自下之漸矣。
【譯文】
博雞者是袁州人，一向遊手好閑，不從事勞動生產，每天抱著雞召喚一幫年輕人，在街市上鬥雞賭輸贏。他任性放縱，喜歡與人爭鬥。許多鄉裏的俠義好漢，都對他很服從、退讓。
元代至正年間，袁州有一位州長官頗多仁愛、寬厚的政績，百姓很喜歡他。當時上級官署派下的使者姓臧，是一個新得勢的權貴，將要巡察各州郡到袁州來。太守依仗著自己年資高有德望，看不起這位新貴，聽說他到了，笑著說：“這是臧家的小子啊。”有人把這話告訴了姓臧的。臧大怒，想用法律來中傷陷害太守。正巧袁州有一個土豪，曾經受過太守的杖刑，他得知姓臧的使者心裏懷恨太守，就誣陷太守接受過自己的賄賂。使者於是逮捕了太守，威逼其認罪，革掉了太守的官職。袁州人非常憤慨，但是沒有什麼辦法來對付他。
一天，博雞者在街市上遊蕩。大家知道他有能力有作為，因而責備他說：“你向來以勇敢出名，但隻能欺壓貧弱的人罷了。那些土豪依仗他們的錢財，誣陷賢能的使君，使他罷了官，袁州人失去了父母官。你果真是男子漢大丈夫的話，就不能為使君出一把力嗎？”博雞者說：“好。”就到貧民聚居的地方，招來一批向來勇健的小兄弟，共有幾十個人，在路上攔住那個土豪。土豪正穿著一身華麗的衣服，騎著馬，後麵跟隨了一群奴仆，奔馳而來。博雞者一直向前把他揪下馬，又提起來毆打。奴仆們驚恐萬分，各自逃去。博雞者於是剝下土豪的衣服，自己穿著，又自己鞭打著土豪的馬，指揮眾子弟簇擁著土豪在馬的前麵，把他的雙手反綁著，遊街示眾。命令土豪自己大聲叫道：“作老百姓的要誣陷太守，就看看我的樣子！”走一步叫一聲，不叫就用杖打，打得土豪的背上全部是傷。土豪的兒子聽說有此禍殃，就聚集了同宗本家的奴仆一百人左右，想攔路奪回他的父親。博雞者迎麵走上去說：“如果想要你父親死，那就上前來鬥。否則還是關起門來在家裏好好地等著。我遊街結束，就歸還你的父親，不會有危險的。”土豪的兒子害怕博雞者會因此用棍杖打死他的父親，不敢動手，匆匆約束招攏了奴仆們而離去。袁州的百姓相互追隨著聚集在一起觀看，歡呼聲震動了整個袁州城。郡中掌管民事的官吏非常驚懼，騎馬奔告州府衙門。府裏的副官對博雞者的所作所為感到痛快，暗中放任他而不過問。天黑，博雞者和遊街隊伍來到土豪家門口，揪著他命他跪下，列數他的罪狀說：“你做老百姓，不能自己檢點，冒犯了使君，用杖打你，這是刑法的規定。你竟敢因此而怨恨在心，又趁機誣陷使君，使他罷了官。你的罪行當死，現在暫且饒恕你。今後如果不好好改過自新，並且再胡言亂語，我就要燒掉你的房屋，殺掉你的全家！”土豪氣焰完全沒有了，用額頭碰地，承認自己有罪，表示再不敢了。這才放了他。