曆史上的武舉製度創始於唐代，貞觀三年，唐太宗李世民下詔“白屋之內，閭閻之人，但有文武才能，灼然可取。”顯慶至調露年間，唐高宗李治先後詔令五品以上官員及諸州牧守薦舉武勇之才。長安二年，武則天又下詔“天下諸州宣教武藝”，令兵部主持，每年為天下武士舉行一次考試，考試合格者授予武職。
武則天雖然設立了武舉，但是考試卻有一定的局限性，考生必須為六品以下文武官，三品以下五品以上勳官子弟，年滿十八歲並且已經交納十三年“品子課錢”者，凡觸犯令者、工商之子、州縣衙門小吏等人，皆不得參加考試。
唐代武舉偏重於技勇，武舉及第以後，即會得到兵部“告身”，取得做官的資格，它的整個製度還不夠完備，後來忽廢忽停，直到五代，都處於停廢階段。而從劉娥和趙禎開始，又恢複了武舉，並且把武舉正式納入了整個科舉體係之中，確定了三組考試的程序和外場考武藝、內場考策論兵書的考試辦法，武舉製度至此已經臻於規整。
趙禎看奏章，見有人上書說自至道三年廢理檢院，朝廷得失、天下冤枉浸不能自達，他讀唐史的時候，又看到匭函故事，便與近臣談論起此事來。
夏竦見皇帝關注此事，就順勢請皇上複置使領，趙禎便從其議，設置理檢使。
工部侍郎、知永興軍王曙已經被劉娥召回京城晉封為禦史中丞，趙禎便又命王曙兼任理檢使，將登聞檢院匭函改為檢匣，如指陳軍國大事、時政得失，並投檢匣，令畫時進入，常事五日一進。co其稱冤濫枉屈而檢院、鼓院不為進者，並許詣理檢使審問以聞。
河北轉運使上書說契丹今年大饑，百姓已經流過界河，紛紛逃到宋境來了。
趙禎看了奏章以後，對輔臣們說道：“雖是境外，皆吾赤子，可不賑救之！”於是便下詔安撫契丹饑民，讓轉運司將契丹百姓分送到唐州、鄧州、襄州、汝州，並且分給他們閑田安置，所過州縣都要給食。
趙禎如此處理契丹饑民之事，劉娥感覺到很欣慰，問林惢道：“皇上最近都喜歡讀什麼書？”
林惢道：“回皇太後，皇上近來喜歡讀漢書，他還特別叮囑王相公，說‘先朝美政甚多，可諭史官詳細記載。’並且還說兩漢書文辭溫雅，唐書殆不能及。”
寇珠笑道：“王相公可是連中三元的狀元，太後讓他監修國史，絕對錯不了。”
林惢鄭重其事地說道：“王相公對皇上很是心悅誠服呢！他說皇上日省四方封奏，間閱經史，見前代述作之體，且能善評，自昔好文之主，亦未嚐留意及此。言語間對皇上頗為敬佩。”
寇珠又道：“交趾李公蘊去世以後，諸子爭位，李德政勝出，派人來報告，皇上將他冊封為交趾郡王，也是聖明之舉。”
劉娥笑道：“好了，皇上都是讓你們這些人給慣壞了，整天變著法的誇他。”