雖然聽爺爺說過自己解放前出入豪門大宅的風光事跡，但冷言打小就過慣了窮ri子，他身上從來就沒裝超出一千塊錢過，在他心目中，萬兒八千的就是很大一筆數字了。
“萬兒八千，冷兄，你確定？”汪洋笑了笑，看向言，然後掏出電話給藍老爺子打了一個電話，經過一番細說以後，他掛掉了電話，笑著說道：“咱們做生意明買明賣，你賣了就不要後悔啊！”
佛教是世界上最大信徒最多的三個宗教之一，作為佛教供奉的主體佛像而言，一向都受到世界各地佛教徒們的追捧，這些佛教徒中，不乏財力雄厚的商界大佬。
早在上世紀八十年代，鎏金佛像就引起了國際藏家的重視，進而帶動了國內收藏熱chao的興起。
1989年11月，紐約蘇富比拍賣會上，一尊明代鎏金彌勒佛像，以21萬多美元成交，獲得了國際收藏市場的注意。
而到了九十年代後，海外各大拍賣公司，開始逐年增加鎏鎏金佛像的拍賣數量和比例。
就在去年的蘇富比拍賣會上，一件明代鎏金銅觀音以132萬港元成交，而前不久的佳士得拍賣會上，一件明代鎏金佛座像的成交價為220萬港元。
隋唐兩代的鎏金佛像，從造型和工藝上來說，比明清時的佛像稍微要差一點，但作為佛文化最發達的兩個朝代，又有其獨特的代表xing。
按照汪洋打聽以後結果，藍老頭對現在佛像市場的了解，這尊鎏金佛像雖然稍有瑕疵，但品相還算是比較完整，要是能找到對口的買家，五十萬絕對是沒有問題的。
所以在聽到冷言的話後，汪洋也有些驚愕，他真的沒想到，冷言出來賣佛像，居然連行情都不打聽清楚，張口開了個白菜價。
說實話，冷言這人挺對汪洋脾xing的。
空有一身的江湖經驗，冷言卻不知道如何去運用，居然混到去建築工地當小工的境地，這也說明，冷言為人比較秉直，沒有像一些江湖敗類那樣，為了金錢圖財害命、無所不用其極。
“汪兄弟，您就甭逗我了，我是真不知道價格。”
冷言聞言苦笑了起來，他是會風水堪輿不假，但古玩鑒定卻是一竅不通，這尊在秦風眼中價值千金的佛像，在他看來，就是個既不能吃也不能喝的銅疙瘩而已。
最重要的一點是，冷言這物件來的見不得光。
別說一萬了，就是五千冷言也願意出手，在這年頭，盜墓雖然已經發展成為一種產業，但產銷一條路的盜墓團夥，還是不怎麼多見的。
小崔的這個店，在此時就顯現出其優勢了，雖然是賣文房四寶的，但接觸的都是文人雅士，裏麵也不乏一些玩收藏的老板，這店裏麵出手這些“見不得光”的物件的渠道，自然遠非冷言能比。
“汪兄弟，要不這樣，東西一萬塊錢你拿走，賺多少，我姓冷的都不會眼紅，要不會找後賬，你看怎麼樣？”
冷言隻是社會經驗不足，但不代表他這個人傻，那幾句話一說出來，他頓時就知道自己出價低了，不過他沒有接觸直接客戶的渠道，自知沒有和汪洋討價還價的資格。
汪洋沉吟了一下，開口說道：“一萬塊錢倒是可以，不過冷兄你這虧吃的可不小啊。”
“汪兄弟，不，汪哥，一萬太貴了？”
聽到汪洋的話後，所有店員衝著他使了個眼神，這店裏的東西可是都有章程的，幾個月都沒什麼進賬，再掏出去一萬的話，崔老板回來以後，估計想殺他們的的心都有了。