誠哥說這司馬家機關算盡，到最後還是逃不過呀，難道是被曹家給詛咒了？這誰當上琅琊王不久絕壁會掛啊，比圖坦卡蒙還要木乃伊，莫文兄弟你這詛咒是不是真的，不然能這麼巧麼？
我說當然不能是真的啦，除非結婚後七年的老婆天天二十四小時在你耳邊對你說，你怎麼還不去死，你怎麼還不去死……
“為什麼？”死小曼看了這多電視劇，當然已經知道‘老婆’這個現代的詞語是幾個意思啦，隻是她看的都是脫離生活的狗血連續劇，不知道也就不奇怪了。
我和誠哥對望了一眼，笑得很詭異，但這笑馬上就變得無奈起來，特麼的我們都還是單身狗，阿西吧！
誠哥歎了口氣說，這種鬱悶事就別提了，西北大那麼多女孩就不信找不到一個！對此我是搖頭比較快的，西北大理工科比較拿得出手，文科除了咱們考古係還真沒有什麼拿得出去顯擺的，所以說妹子們基本都不會考來這麼荒涼的地方，偶爾幾個也是恐龍級別的。
你說那麼多年難道就沒有例外？怎麼可能沒有呢？咱的女神蘇碧不就是麼？隻是她當時把我坑了，但就算沒坑也答應了我，在學校那種環境下，你覺得作為一個泡了全校乃至全地區最漂亮那個女神的屌絲，你能平安度過大學那幾年？
光到食堂吃個飯，分分鍾被潑得全身菜渣，單車什麼的就更別想能正常使用了，鑰匙孔被堵那還是輕的，那幫牲口能分分鍾把你的單車禦到剩下兩車軲轆，別問我怎麼知道的，我是不可能坦白曾經也是黑手中的一份子，怎麼著？是不是想想都覺得背脊發涼？
“你說那些那些將死之人為嘛要活人殉葬？”誠哥忽然問道，“他們就弄不明白，人死後都一樣嗎？要是你弄死我，我變成鬼還能放過你？”
我點點頭，望望死小曼，沒有太敢說話，倒不是古代人腦子不好使，不明白這中間的關係，隻是他們覺得你是下人，他是主子，那死後這層關係也不會改變。
但他們忽略了很重要的一點，活著的時候他們確實是主子沒錯，但如果真有死後的世界，那也輪不到你一個新鬼指指點點吧？你讓我陪葬，那我死了也會和你撕到底，不是嗎？
我說，活人殉葬是咱們古代最殘酷的喪葬習俗，地位低下的女又隸、女又婢被殘忍地殺死或者活埋成為陪伴主人的亡魂，這一令人發指的習俗是那種時間段的重要標誌。
它在商代達到頂峰，當時的君主帝王、貴族老爺因為迷信在死後還有另一個世界，為了在那個死後的世界裏麵依然享有至高無上的尊貴地位，他們會要求把生前擁有的一切比如什麼金銀珠寶呀，綾羅綢緞還有侍候他們的下人通通都陪他一起埋進棺材。
慶幸的是隨著商王朝的衰落，人殉製也逐漸走向末路，再從女又隸蛇會想風建蛇會過渡的春秋時期，人殉已經比較少見。
我聽考古係的老前輩們說過，在喬家院春秋楚墓群裏，意外地發現落後的活人殉葬在春秋中晚期原來還依然頑固地存在於某些偏遠的地區，而後相當長一段時間也都存在著，秦老板那時候就別說了。
喬家院位於鄖縣西部地區，山清水秀，漢江奔流，在距離縣城約三個小時車程的五鳳鄉肖家河喬家院村，漢江環繞著村莊轉了一個很大的彎，之後在彎彎曲曲地流向遠方。
俗話說靠山吃山，靠水吃水所以這裏的村民世世代代都在漢江邊上賺錢過日子，隨著淘金隊伍的擴大，淘金點也逐步從沙灘拉長到了村莊後麵的山丘。
人們動土挖沙，再從沙子裏麵掏出黃燦燦的金子，聽村民們說從上世紀五十年代起，淘金的人刨開山地就已經在喬家院發現不少青銅器。
但是當時人們隻認識金子，對於挖出來的青銅器根本不當一回事，有的順手把它拿到家裏作為一件擺設品，有的甚至就被村民當廢鐵賣掉。
那時候不知道什麼叫文物，他們就沒看過什麼是文物隻知道賣廢品，到了上個世紀七十年代，喬家院村民平整土地結果又發現了幾十件青銅器，不斷出土的青銅器逐漸引起了考古人的重視。
九十年代的時候吧，馬懷仁，何老，鼻毛男他們當時還年輕，就去到了肖家河尋寶，這一去就征集到青銅器及玉器十四件。
其中一件青銅器的蓋子和底部都有銘文十九個字，四年之後西北大考古單位在當地調查時，又在一農民家裏發現一件蟠螭紋銅錠蓋，通過對青銅器上麵的銘文解讀，他們認定喬家院這裏應該有一個大型的墓葬群，而且是屬於年代久遠的春秋時期的墓葬。