當下的歐洲之大學說到底還是神學為主，所有的大學無非是教會培養傳教士之地罷了，他們主要學習神學，至於科學、數學隻是其中的點綴罷了。
學生更不必說，都是男的，女性還沒有進入大學受教育的權利。
李丹這裏就不一樣了，本身薩日朗封為順義王，是這裏實實在在的女領袖，讓女人之地位無形中就高了許多。
以前還有三娘子在這裏留下的深厚影響，這裏無論漢蒙兩族之民都對三娘子感恩戴德，也影響著對女性的態度。
最陰差陽錯的還有白蓮教，這裏漢人至少有一半多信奉無生老母，無生老母本身是女性角色不說，而且白蓮教教義中就有男女平等的內容。
所以本地漢人中經過百餘年的演變跟大明之內已經相差很大，男女平等之思想可謂比大明強了許多，比之歐洲也強了許多。
所以李丹這邊順勢準備有女生宿舍也就是理所當然之事了。
李丹沒想到，讓湯若望等人跳腳的竟然是因為這個。
……
自從在京城見過李丹之後，天主教這邊就有些心神不寧，尤其是湯若望等人，特別擔心李丹引入荷蘭人或者英國人這些新教徒來幹擾他們天主教的傳教之事。
更是擔心荷蘭或者英國這些異教徒受了李丹的蠱惑前來大明或者前來塞北之地，直接跟他們天主教當麵鑼對麵鼓的競爭起來。
不過，等他們真正到來東勝的時候，他們發現此地荒涼至極，荷蘭人和英國人就是來，以他們那種那裏有錢賺才去那裏的性格，估計也不會長留於此，於是心中的警惕慢慢的消除。
他們還發現這裏跟大明還是不一樣的，這裏的漢人跟大明的漢人也很大不同，他們大多信奉當地的一種白蓮教，最高之神乃是一個叫做無生老母的女神，這倒是讓他們很是意外。
另外，當地蒙古人主要信奉藏傳的佛教，也跟大明大多之地有著廣泛的差異。
這裏無論白蓮教還是藏傳佛教都是公開而自然的信奉，好像也沒什麼人管。
去過歸化城的這些天主教徒還發現幾乎佛教的寺廟到處都是，讓他們很是羨慕。
有些激進之人甚至跟湯若望提議他們在修建大學城的同時，也要同時在這裏傳教，但是都被湯若望給拒絕了。
那時候李丹專門說過不準他們傳教，這可是李丹給定的前提，一旦惹怒了李丹，等於逼著李丹去找荷蘭人嗎？
不過，在一線不重要的地方，他們倒是沒打算特意的遵守。
不說傳教，但是也不能和他們天主教有著基本的衝突啊。
眼下這大學城裏建女生宿舍，還讓女生讀書之事，這顯然是跟教義有些違背的。
女人隻是男人身上抽出的肋骨，隻能作為男人的附庸存在，怎麼能允許他們讀書呢？
這一點上，不光是一起來東勝的那些教徒，就連湯若望也打算爭一爭。
……
東勝城中靠近將軍府的一處軍營，也就是在薩日朗來之前李丹和葉宣住的地方。
現在是李丹平日裏辦公之地，湯若望等人就是來此跟李丹將此事說一說。
已到年底，天寒地凍，又加上今日大雪紛飛，路上不見什麼行人，李丹這處軍營也是不見什麼人。