俞經綸從小的夢想，變了又變，都近乎不切實際。從很認真的語無倫次，什麼科學家，醫生、英雄、一直到教師。夢想個遍，但現實往往是殘酷的，兒時回答老師的痛快，實踐起來簡直比登天還難。父母給他起的名字，倒是很大氣，希望他將來滿腹經綸，時至如今他除了多看一些閑書，學業基本沒什麼長進。
雖不像《嶗山道士》裏的書生那樣每日捧著《神仙傳》，但西遊、封神、綠野仙蹤、濟公傳、蜀山，倒是反複閱讀了遍。每日做夢也像武俠小說那樣遇到一個白胡子老仙人，傳他一本秘籍，從此縱橫天下，笑傲江湖。
夢想總是瑰麗的，現實要慘淡的多，書裏的世界畢竟離現實太過遙遠，但俞經綸的夢依然照做不誤，使得他這個人，在別人眼裏就更是一個很另類的活寶。
他也曾學著書裏，吐故納新，熊經鳥伸，除了對身體略微增強也沒什麼神奇的效果。他要習武，每日裏勤勤懇懇，折騰的筋骨倒是結實了些，但打架依然成績平平。他怎麼就想不明白，這書裏明明就這麼寫的，怎麼自己實踐會一點不靈驗。他後來總結應該不是自己沒慧根，一定是書裏把最主要部分給隱秘了，所以他不能學會真正的東西。
於是他又開始夢想天上掉下一個老神仙，傳給他一套秘籍，前提是珍本善本書，還不帶有隱秘刪節版的秘籍。夢可以這麼做，世界上的事，依然平淡如水。從沒在他身上發生過，那些武俠世界裏的奇遇，倒是他老爸每次在他考試不及格時的追打，愈加凶險。
這個他也理解，人家孩子都好好念書，就是有幾個不願意念書的也都輟學，該幹嘛幹嘛去了，就他這個活寶，不太用心讀書，也不至於留級，半死不活瞎混日子。村子裏對著孩子評價就是“不著調”，不著調就不著調吧。反正他想的事估計別人做夢都不會鼓搗出來。他依然尋找著自己的奇遇。
村子裏來耍猴變戲法，他就莫名的高興，因為武俠小說裏，總是有些高人，喬裝成落魄的江湖人物，物色有靈氣的徒弟。他每次都興奮去碰運氣，學著武俠小說裏的樣子，故意站在圈外，不往前擠，心理禱告這個變戲法的，就是高人，在一眾凡夫俗子裏發現他這個不世出的天才，讓他失望的事，那些人從來沒正眼瞧他一回。人家練完把事變完戲法，跟著賣藥。也從沒用慧眼，瞧一瞧他這個未來的俠客坯子。看來此路也不通，那些人是真的落魄，不是裝的。這個武俠世界怎麼跟現實世界反差這麼大呢，他的還不算遲鈍的小腦瓜，怎麼也搞不明白。
他還看書裏說，高人都愛喬裝成乞丐。於是他得到啟發，每日裏追著要飯的，盯得人家直發毛。以為這孩子有病，最後附近的乞丐都知道，有這麼一個腦子有病的孩子，隻要看見他那些要飯的轉頭就走，他居然比人家看門狗都管用，最後他也看出來了這些要飯的是真的，不是裝的，偶爾有個裝窮，以此為業，職業乞丐，也不是傳說中的高人，無非是懶惰的家夥騙點錢而已。據說有些村子出職業乞丐，家裏蓋起大瓦房，就靠的伸手乞討。反正俞經綸也沒看見過誰真的憑要飯能蓋的起房子，這事也就撂下了。乞丐裏有高人臥底，這個他通過驗證基本可以排除，現在他有一點點對書裏寫的不滿，盡管他認為也許很多故事是真的，輪到他的機會也不是很大。這在他小小的內心，種下一棵懷疑的種子。
經綸的家離城市很近，雖然是農村，城市化的進程吞噬了大部分土地，早晚他也會變為城市混凝土森林裏的籠中鳥。既然是城市廟宇肯定不會少，中國的有句名言，天下名山僧占多，豈止名山，幾乎所有城市都被和尚們占領了一些最顯眼的地方，佛家文化已經混於民俗，再難從人們的生活裏剝離。
經綸把眼光放得遠大了一些，每逢假日他就浪跡於這些寺廟。期盼能遇到一位劍仙，收自己為徒，他滿眼見到的都是忙忙碌碌的人群，為燒香求平安的善男信女，劍仙是一個沒見到，書籍他倒是買了不少，多數是看不懂的佛經。《金剛經》,《壇經》、《大乘起信論》、《了凡四訓》，看得頭昏腦脹，究竟裏邊講的是啥，一條也沒搞懂。