“老君曰：大道無形，生育地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物”
盤腿坐於蒲團之上的太元道人，閉上雙目，手中掐起法決，嘴巴微微開合，輕聲念誦起了經文。
誦經的聲音雖不大，但是這經文聲卻是輕而易舉的傳遍了在場每一個人的耳中。
場中雖沒有準備什麼擴音設施，對於寧川五人的修為而言，將聲音擴散出去，不過是輕而易舉的事情罷了。
見太元道人已經開始了講經，寧川幾人也不耽擱時間，同樣也是閉上雙目，打坐了起來。
四人一邊吐納著四周的靈氣為中間的兩村村民們衝刷身體，同時還一邊分心聽著太元道人講經。
幾人除了寧川之外，修為相差仿佛，對於經文的鑽研，每個人自是有著自己的獨到之處。
哪怕是普濟法師和真性法師兩個佛門之人，對於道家經文的鑽研也是不差的。同樣的，太元道人等道家之人對於佛教經文同樣也是有著鑽研。
而寧川雖修為比幾人要高上一些，但是對於經文的鑽研卻是還比不上幾人的，所以寧川此時自然也是分了一些心神認真的聽著太元道人講經。
隨著太元道人開始講經，場上立時變安靜了下來，隻餘下了太元道人的聲音在這場中回蕩。
起初聽著經文聲時，場上還有人走神，沒有專注的聽講，但是隨著時間流逝，場上的所有人此時皆是聽得入了神，不自禁的沉迷在了這經文聲中。
而寧川幾人此時也是一半心思聽著經文，一半心思花在了吞吐靈氣之上。
此時若是有人站在高處眺望清風觀的這片地方，就可以發現此地此時好像正在發生著什麼奇異之事。清風觀的空上盤旋著不知多少飛禽，地上同樣也是彙聚了不少的走獸在道觀外麵。
這些飛禽走獸有大有，也有不少平日裏的敵，但是此時，就好似完全沒有了敵對意識一般，皆是靜靜的在這四周待著，也不發出嘰嘰喳喳的吵鬧聲，就好似也在聽著觀中傳出來的經文聲一般。
對於這個現象，寧川等人此時倒是沒有絲毫發現，一是因為這些飛禽走獸皆是沒有發出什麼聲音，所以沒要吵鬧到幾人。二則是因為幾人此時同樣是在專心做著自己的事情，沒有將精力放到其他方麵。
隨著幾人打坐吐納靈氣，這道觀之中彙聚的靈氣也是越來越多，幾乎是將這青嶼山四周的的靈氣全部吸取了過來。
隨著這廣場之中的靈氣越聚越多，又無法宣泄到外麵的地界，變隻能是在這場中的兩村村民們身體內流竄，而村民們的身體此時也在不自主的吸取著四周的靈氣，方才所吃下去的藥膳，此時也是在靈氣的作用下，將自己的藥效發揮的淋漓盡致，可謂是一絲都沒有浪費。
同時這些靈氣還在改善著這些村民們的身體，一些有著多年頑疾的，或者是什麼機體勞損之類的，此時也是在靈氣的作用下正在緩慢的恢複。
不過對於自己身體的這些變化，此時兩村的村民們都是沒有發覺到，因為他們現在的心神皆是沉浸在了經文聲中，對於外界的其他事情幾乎沒有感應，要等到此次講經結束之後才能夠察覺到自身的變化。
晃眼之間便是已經過去了近一個時，太元道人此時也是差不多結束了自己的講經，將最後的收尾結束之後，便是停了下來。
隨著太元道人的停止，原本沉浸在經文聲的世界中的人，此時也是逐漸回過神來。
慢慢睜開雙目的兩村村民們，此時好似大夢初醒一般，忍不住抬手揉了揉自己的雙眼，有些人還情不自禁的伸了個懶腰，就好像是真的睡剛剛睡醒一般。
看到場中的人差不多都清醒了過來，寧川便示意另一角的普濟法師此時可以開始了。
“阿彌陀佛。”
接受到寧川的示意之後，普濟法師也是不耽擱時間，先是雙手合十，宣了一聲佛號之後，隨後便開始講起了佛經。
“觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄”隨著佛音響起，場中之人再次漸漸沉迷在了這經文之中。
修行不知年，時間轉瞬便是一個上午過去，普濟法師，真性法師，茅令道人三人的講經此時也是早已結束，而寧川要講的經文也是差不多要講完進入收尾階段了。
“老君曰：吾非聖人，學而得之。故我求道，無不受持。千經萬術，惟在心也。”
誦完這《太上老君內觀經》之後，寧川便停了下來，等待著場中的人慢慢清醒過來。