第二卷：末法劫 第二百七十四章 元神圓滿
魔神的精神本源與心印對拚，最後兩者竟然同歸於盡，魔神的精神本源被斬滅了魔性，化成最純淨而原始的精神本源之力充斥了巨蛋之中，而那遲鈍一下破碎成無數信息流淌著。
此時，周誠在緊迫感的壓迫下陷入到了從未有過的深層次定境。一種神奇的感覺漸漸生出。
原本在定境中，周誠會忘卻一切，處於一種寧靜近乎於失去自我的狀態，用心靈去感悟大道的真意，感悟自身的奧秘。
可是，就在剛剛，定境中的周誠卻突然清醒了過來。並不是脫離了定境而蘇醒，而是在定境中突然產生了一種清醒的意識，他突然覺得自己的精神與意念已經超脫了一些東西，超脫了自身。這突然生出的意識似乎徹底脫離了原本的自我，超脫了物質，甚至超脫了精神，說不清道不明。
“原來這就是元神後期的狀態！元神後期之所以可以徹底脫離肉身而存在，正是因為真正的超脫了，超脫了肉身，脫離了肉身的限製，元神不在需要肉身來滋養，隻要這自身的意念不滅，那元神就不滅！”
瞬間，周誠卻明白了自己終於突破了，修行到了元神後期的境界。這並不奇怪，周誠原本就已經無限接近了元神後期，隨時都有可能踏入到後期，如今在一係列的變化中，他終於突破了，一切都是水到渠成，自然而然。
元神突然之間突破，晉升到後期，周誠隻覺得自己心靈突然變得輕鬆了起來，似乎一下扔掉了一個沉重的包袱，獲得了自由。這是生命本能的反應。因為一旦修行到元神後期，那就意味著若無大的變故，基本上已經不可能被人殺死，原本許許多多加持到生靈身上的枷鎖盡數消除，當然會本能的感覺輕鬆起來。
輕鬆了片刻之後，周誠卻又清晰的感應到了一些變化：他感應到自己突然變成了一個在無盡大洋中遨遊的人，放眼看去無邊無跡，似乎永遠也不可能到達這海的邊緣，到達不了彼岸。這海並不是普通的海，而是一座苦海，無盡的悲苦彙聚在此化成一座無法超脫的海洋。
周誠感應在這苦海不遠處，有一座小小的海島孤零零的聳立著，而自己卻與這小島越來越遠，片刻間就已經快看不見。可是，周誠卻知道那並不是海島，而自己的火龍之身。
原本他隻是生活在這海島中，因為有了這海島的存在才得以存活。可是如今，修行到元神後期，徹底脫離了肉身的限製，得到自由，那就是直接赤身裸體的進入到苦海中，放棄了那依為憑借的海島。
對於修行者來說，肉身確實就是一個臨時的憑借，最終求證的正是元神證道，永生不滅。更偏激的來說甚至可以說每個生靈的肉身都隻不過是一個暫時容身的地方，真正存的自我卻生存在海島上。而隻那些修行到元神後期的生靈才可以脫離小島的範圍去探索更廣闊的世界，才擁有踏上彼岸的機會，極其渺茫的機會。
每個生靈都有無數苦難，或許各不相同，但有些卻是相同：脫離不了肉身，踏不出那小小的容身之所，則隻有懵懂無知的渡過一生，遲早有死亡的那一天，隻是時間長短不同。而踏出了容身之所，固然比普通生靈多了一絲真正超脫的機會，可是一旦失去了容身之所，那麼不得不將麵對各種危險，再也沒有了回頭的路，其中有萬千危險，稍有不慎就沉沒於苦難中。可是若不不脫離這海島，這海島短短一些時間之後必將沉淪，連帶上麵生存在的一切都被徹淹沒在苦難之中。
周誠感應到這一切。可是除了這些之外，他還有一絲異樣的感覺：身處在苦難中按說不會有任何著力之處，可是他卻感應到在自己身邊、腳下卻有一種堅固而踏實的感覺，似乎有什麼東西把自己托在苦難中，不會沉下。
細細感應了一下，他卻發現了原本這種感覺卻是自源於自己此時的這種奇異的狀態，靈肉合一的狀態：定境中，周誠感應到了由於靈肉合一的原因，原本那應該與自己徹底脫離關係的火龍之身卻漸漸起了變化。元神與火龍之身不斷結合生出了一具神奇、不滅的身體，這身體在定境中顯現出來的卻是一條小小的扁舟，載著一個生靈漸漸向遠方馳騁。
此時，那具不滅的軀體並沒有徹底演化成形，因此定境中的周誠看見自己腳下的扁舟隻是一個框架。但僅僅是一個框架卻已經可以浮於苦海上，托起周誠不到於落到苦難裏。
定境中的周誠即不是元神，也沒有擁有肉身。周誠似乎感應到了此時的自己卻是一點說不清道不明的東西，但是他知道這才是真正的自我，那什麼元神、火龍之身也隻不過是軀殼、表現的形式而已。而這定境中的自我卻是每個生靈都會擁有的那一點本源靈光。
“原來不管是元神還是肉身都不是真正的自我啊，真正的我僅僅是這一點本源的靈光，元神、肉身隻不過是幫助我渡過苦海的工具，超脫一切的階梯。想要真正的不死不滅，最重要的還是一點本源靈光。我，終於覺醒了自己的本源靈光，真正的覺醒了！”