而周誠感悟到的大道極多，比如時空、宇宙時空、枯榮、歲月、寂滅等等，這些都是一些了不得的大道真理。除此之外，更有無數物質世界的法則無時無刻莫不在他心靈之中流淌著。而這些莫不都是道的顯化，都是道的一方麵，隻要理解到極深處，都可憑之締結元神，超脫生死。
可是，在修行的時候，大道真理雖然有千千萬萬，如恒河沙數，而且修行者可以同時感悟道的無數至理。可，修行者必定精力有限，因此在修行的時候，特別是在某些特殊的情況之下隻有選擇某種或某幾種大道作為自己修行的核心。就比如締結元神的時候正是如此。
所以，周誠想要締結元神，那麼一定想尋找到一條最適合自己，可以讓自己走得更遠的大道真理。或許周誠極其自信，認為自己天資超群，選上那麼三五條也說不一定，但是必定也不可能選擇所有的領悟到的大道法則當作自己修行的核心。這根本不現實，也沒有任何生靈可以辦得到。不然，那就是完整的化身境修行者甚至是大傳之中的大羅境才可以感悟一切法理，化身天道。
“時空，天地宇宙的根本，是這世間最神奇，也是最基本的大道法則，我之願。宇宙，“宇”代表上下四方，即所有的空間，“宙”代表古往今來，即所有的時間，宇宙就是時空的衍生物。亦是我之願。”
“寂滅，是所有一切的歸宿。哪怕時空、宇宙也有終老的那一天。想要超脫那麼就要先跳進去，佛家有言‘放下屠刀，立地成佛’，若是連屠刀也沒有，如何成佛！”
“歲月，亦是時空的延伸。不過，帶著一種文明氣息，是修行人道、是生靈修行的根本。枯榮，與寂滅相似，卻又近乎於相反。這變是生靈不得不麵對的命運。對，命運！命運也是一種大道法則，而且是神秘的大道法則。命運不可琢磨，虛無縹緲，但又真實存在。”
“與命運相關的則就是因果，甚至可以說因果與命運本就是一體而生，就如同一把寶劍的兩麵。”
“什麼是道？什麼是我的道？我不知‘道’是什麼，甚至就連我自身也隻不過是道無盡法則中微小的一部分，因此哪裏可能窺視到完整的大道真容。不過，我為何竟然不清楚自己的道是什麼？！”
這一刻，周誠突然迷茫了起來，無窮大道在周誠心靈之中一閃而過，沒有留下任何波瀾，甚至沒有給周誠留下任何記憶。片刻之後，周誠的意誌、精神似乎迷失在無窮的大道法則之中。
隻見他雙眼元神，愣愣的瞪大了雙眼，臉色一片寧靜。陷入到這種狀態之中，周誠即像是失去了神智，正在發呆，又有一些像是正在寧神感悟大道。
周誠並不知道，就在此時，虛界自發發的快速運轉著，將無窮的法力、精氣源源不斷的灌輸到他的肉身、神魂之中。而周誠的身體、神魂則如同一個無底洞，任由海量的法力、元氣注入，也不見有填滿的趨勢。
周誠此時正處於悟道的狀態之中，失去所有的神智，全部意誌、精神都融入到大道之中，不停的感悟著大道真理，試圖尋找、感悟到自己的道。而這悟道卻極其傷神，要消耗極大的法力。而作為他的一部分，內身與神魂、精神相關，所以也會消耗極多的精氣。
那樹人體內擁有著無法想像的法力與似乎永不幹涸的精氣，但是此時，隨著不停的往周誠體內灌注，它的法力、精氣卻極速的減少著，就如同一座無邊無際的海洋被卻被某個小小的生物狂吞猛咽，然後以肉眼可見的速度往變小、收縮著。
不知過了多久，眼見樹人的法力、精氣就要徹底幹涸。周誠終於回過了神來，隻見他無悲無喜，一臉莫名的神奇，緩緩低語道：“我以時空為基，將虛界化成宇宙，演化虛實、歲月、枯榮、寂滅。這虛界的宇宙之中，一切因果都將由有我操縱，一切命運都是我意誌的延伸！”
就在這時，周誠周身大放光明，將他徹底籠罩於其中，見不到半點身影。同時，虛界突然飛入這光明之中，然後他的氣息不由外放，而這氣息之中的威壓卻呈直線性的上升。瞬間拔高到了近乎於無限的高度。
片刻之後，光明消散，隻見周誠的肉身靜靜的不動，如同一座石雕。然而，在這石雕似的肉身上麵卻現現了另外一條與周誠一模一樣的神龍，不但外形一樣，就連氣息也分毫不差。原來，這就是周誠元神的顯化。他已經締結了元神。隻是，奇怪的是，這元神卻與他以前的那個元神有著太多的差別，那曾經的元神隻不過是一顆寶珠似的東西，而這元神卻如同一個真實的生靈。