而這屍魔卻是魔中之魔，可以說是這世界最為凶殘的一個魔物，它的目標隻有一個那就是滅世，將整個世界毀滅，將整個世界化成人間地獄。因此，屍魔剛剛得了自由，它就不由自主的想要完成自己的任務，前去毀滅整個世界。若它當真將全世界都化為了地獄，隻怕這魔物當真可以成就魔道，它的修為將會超越元神期，從而蛻變成為一頭魔神。
魔神，是魔物修成元神之後最終突破了元神期的稱呼，是一種極其可怕的東西，遠遠要比一般的魔物可怕無數倍，是一種不可消滅的存在，起碼以元神期的修士萬萬不可能消滅一頭魔神。
魔神是那種已經踏入了那門之中的修行者。若修士突破了元神期踏入到那門之中，那麼修士的元神就會化為陽神，
陽神是元神強大到一定程度、道心強大到極點，元神化為純陽，道心凝結成道果，純陽元神、道果完美融合在一起之後就會產生陽神。
陽神已經真正的超脫了生死，可以不再依附於肉身而單獨存在，因為陽神是純陽的元神，所謂純陽就是指元神不光光擁有真實的特性，它已經變為了真正的物質，也就是說陽神已經是一具比普通肉身強大千萬倍的軀殼，因此又哪裏需要那些脆弱的肉身。
若是覺得這樣說得不清楚，那就可以把陽神想像成一具完全由能量實體化形成的身體，隻要能量不耗盡，那麼這身體就強大無比且不死不滅。當然，這種說法並不完全準確的，但是也可以通過這種說法略略了解一下陽神的性質。
其實，元神期的修士要想結成陽神，那麼最重要的就是產生智慧之光，產生足夠多、足夠強的智慧之光。這智慧之光融入修士的道心，讓修行可以感悟到更多的大道真理，從而凝結道果，最後讓道果與已經強大了極點的元神結合就有可能將元神化為純陽，最終產生陽神。
若是沒有道果，哪怕修士的元神再怎麼強大也無法變成陽神，就算是元神產生了一些純陽的性質，也不可能成就元神。
因為元神之中沒有道果，所以無法融入到天地宇宙的大道之中，而隻是寄托在天地之中。融入與寄托完全不同，融入是指真正的合二為一，寄托隻是元神依靠著天地。
陽神真正融入到天地宇宙之中，所以它可以單獨存在，可以不依附於肉體，而且時間對於陽神來說基本已經失去了作用，陽神可以存在的時間實在是太久，那將是幾萬年、甚至幾十萬年的時間，或者還可以更長。
而元神並非如此，它隻是依附於天地宇宙，因此壽元隻有短短的幾千、最多一萬多年。而且，元神雖然可以換體重生，但依舊有可能被殺死。但陽神卻已經是真正的不死、不滅，哪怕是將陽神打得灰飛煙滅，但是其實那陽神依舊存在，這陽神依舊存在於天地宇宙的大道之中。
而被打殺的隻是陽神與物質世界之間的聯係，也就是說消滅一個陽神其實隻不過是切斷了陽神與物質世界的聯係而已，讓陽神無法顯現在物質世界之中。隻要有足夠的時間，陽神終將恢複，它與物質世界的聯係也將會重新建立。
事實上，在古時，隻有修成陽神的修士才可以被稱之為仙，號稱不朽。而且陽神期修士的神通之大已經超乎了人們的想象，像什麼點石成金，化水為油，變幻身體，移山倒海，這些在元神期修士看來不可能完成或極其困難的事情對於陽神期的修士來說卻極其簡單，簡單到就如同練魂期修士禦空飛行一樣，是屬於自然而然就有的能力。
其實，元神期的修士也可以做到變幻身形，或者通過一些特殊的手段也可以將水變成油，將石頭化為金子，這隻不過是練器的手段，是憑空造物神通，本質上來說就是改變物質的元氣，將石頭的元氣硬生生的改變成金子的元氣。
不過，元神期的修士想要做到這些極其困難，是需要漫長的時間一點點的打磨，用水滴石穿的功夫來慢慢的調理自身的元氣以變幻身形，或調理石頭的元氣以點石成金。而陽神期的修士想要做到這些隻不過是抬手之間的事情，因為他們已經強大了可以在瞬間改變物質或自身元氣的程度。
事實上，陽神之後依舊還有更多的修行層次，隻是這些離周誠還太過於遙遠，周誠已經隱約的感悟到了陽神的存在，但他還無法得知陽神之後會有什麼，所以陽神期之後是什麼，這裏暫且不說。