第一卷：鬼影神蹤 第三十八章 法寶
若周誠還是人類的話，那麼此刻他肯定被驚出了滿身冷汗，隻想起了剛才如同找死一般的行為，周誠不禁感覺心中冰涼刺骨。
“真是走運，若不是那古鏡的異變，我怎麼能從那宇宙精神之中脫離出來，隻怕最後隻有消散在宇宙之中的命運了！”
想到這裏，周誠不禁暗暗慶幸，又對古鏡萬分感激。心中一動，那古鏡果然從元神之中脫離了出來，靜靜的懸在元神之上。
“這古鏡怎麼會吸收那種宇宙精神？而且它竟然可以直接出現在我的元神之中，換理說這古鏡應該是一件實物，實物竟然出現在了元神之中！而且它原本是在分身那裏，它是如何跨越從地球到太空之間的距離？”
看著這麵靜靜懸於元神之中的銅鏡，周誠百思不得其解。這時他突然想到了章魚怪遺留下來的信息，於是他開始從那巨量的信息之中尋找關於類似物件的信息。
過了片刻，周誠停止下來，然後輕輕的說道：“原來如此！看來我的運氣確實是很好，果然是富貴險中求，福禍相依。”
通過章魚怪遺留下來的信息讓周誠知道這古鏡就是修行者的東西，是修行者運來輔助修行或提升自身神通的器具，也就是人們常常所說的法器。
法器也就是修行者為了達到某些目的而專門製作的器具，就如同人類使用的工具一樣，隻是這些工具有著常人無法理解的器用。
法器人們經常會將之分為五類：符咒、符器、法器、靈器、法寶。但符咒並不是真正意義上的法器，因此法器真正是分為四等，就如同對於修行境界的劃分一樣。
在四等五類的法器之中，符咒並不為真正/法器。符器是為最為低等，法器次之，靈器為貴，法寶不可求。
符咒就是指修行者用念力加持到書寫出來的符文而成為一種擁有特殊功能的物件，比如本文前麵所提到的慧能就曾經為那劉爺寫過了道符咒。這些符咒擁有一些常人無法理解的能力，但符咒對於修行者來說卻十分普通，是一種使用念力的基本手段與法門，因此對於修行者來說算不得珍貴。不過，符咒之中的很少一部分極品卻擁有著接近符咒的威力，這些又稱之為符寶，意指符咒形成的寶物。
符器是指用符咒加持特殊的器具，讓這些器具初步通靈，擁有著一些降妖除魔的功用。符器已經開始由普通的凡物朝著擁有靈性的器具轉化，就如同異類開啟靈智一般成為初等的修行者。像是生活當中的一些道士經常使用的一些桃土劍等都是符器一流的器具，是被修行者用念力形成符咒加持過的東西。
法器是是由符器轉化而成，是更高一級的器具。當符器被修行者加持之後擁有了些微的靈性之後，如果修行乾日日都用自身的精氣、念力對它進行滋養、加持來進行祭練，天長日久之後符器本身的質材將會完全改變屬性並真正的通靈，由凡物轉化成擁有靈性的物質，當這個過程完全之後，當符器完全通靈之後，它就被稱為法器，意為擁有法力的器具。
在修行界之中，修行者使用的器具一般來說都是法器。而符器基本都上都是一些初等修行者才會使用的。
靈器是也是由法器轉化而成的，其實靈器本身就是法器的一種，隻不過靈器是專指一些強大的法器。
什麼是強大的法器？就是一些性質已經出現了質的變化，超脫了物質的限製，可以變化形態，可以與神魂相融合，用來寄托神魂的法器。而普通的法器雖然有著不可思議的功用，但它們也隻不過是死物，不能被收攝到神魂之中。
在修行界之中靈器極為稀少，不要說一般的修行者了，就算是千年老怪、練魂高人也不可能隨意就拿出一件靈器。在修行界之中好的法器已經難求一件，靈器更是可遇不可求。因為一旦得到一件靈器，那麼用將這靈器融入自身神魂之後，修行者的神魂一般則不受任何傷害，甚至是可以將神魂寄托於靈器之中來遨遊虛空，讓神魂離體千萬裏之外自由行走人間。
因此靈器對於修行者來說最重要的並不是它威力的大小，而是因為它可以收攝於神魂之中的妙用，是可以運來寄托神魂的好處。正常情況之下，沒有靈器用來寄托神魂，那麼修行者雖然可以將神魂出竅，但並不能離本體太遠，而且神魂出竅還有眾多禁忌，容易受到傷害，一旦得到一件靈器之後則完全沒有了這些顧慮。
至於法寶則隻是一些傳聞，修行界之中人從都聽聞過，卻無人真正見過。說到這裏就要說一下修行者法器的事情。想要製作法器，那麼必須找到一些特殊的材料，比如最為常見的桃木等，或者一些天靈地寶之類的東西。找到這些材料之後再用符咒加持、精氣、念力滋養，讓這些材料開始擁有靈性才能讓器物擁有一些妙用與法力。