第九卷 真相 十一章 波旬(2 / 2)

任憑魔王風浪再三,但見佛祖安靜如初。

影子見奈何不得佛祖,氣得暴跳如雷,佛祖淡淡對影子道:“我所以得成菩薩道是因為從無數劫以來,積集了無量福德智慧,圓滿了六度萬行。你來攻我,不是以卵擊石,自取滅亡嗎?”說罷,佛祖身上放出潔白聖潔的淨光,魔眾盡皆跌撲。

影子狂怒萬分,又發動進攻,無奈他根本無法衝破佛祖周身的聖潔之光,揚帆眼見他狼狽萬狀,轉到佛祖身後消失不見。

這一刻佛祖終於想通了解脫人間痛苦的道理,創立了佛教。隨後佛祖站起來去四處傳道。

此時的揚帆心無掛礙,無欲無求,他更像是佛祖的另一個影子,跟隨在佛祖身邊,隨他四處去傳道,時間一天天過去,佛祖四處向人傳播自己所悟之道,佛祖將自己悟到的道理解釋為“四諦”,“諦”的意思是真理,四諦也就是四個“真理”:苦諦、集諦、滅諦、道諦。“苦諦”是說人的一生到處都是苦,生老病死喜怒哀樂其實都是苦。“集諦”指人受苦的原因。因為人有各種各樣的欲望,將願望付諸行動,就會出現相應的結果,那麼在來世就要為今世的行為付出代價,即所謂的善有善報,惡有惡報。“滅諦”是說如何消滅致苦的原因。要擺脫苦就要消滅欲望。“道諦”是說如何消滅苦因,消滅苦因就得修道。

無數的人因為佛祖悟道,但是揚帆心中卻仍有掛念,仍然對母親,丁羽的死念念不忘,不知道過去了多少的歲月,佛祖漸漸越來越老,此時的揚帆仿佛已經跟佛祖融為一體,他也感覺自己越來越老,這一天佛祖給幾個弟子講道來到一條河邊,然後就到河裏洗了個澡。洗完澡後,弟子們在幾棵婆羅樹之間架起了一張繩慶,釋迦牟尼側身而臥,枕著右手。

佛祖打了個盹,突然之間佛祖的弟子全都不見,婆羅樹下影子又再次出現,影子淡淡對佛祖道:“你度了那麼多人了,可以涅磐了。”

佛祖起身,覺察到自己與娑婆眾生的緣分已到,對影子點了點頭。

影子見佛祖答應欣喜若狂,道:“你涅磐後,我一定要破壞你的佛法。”

佛說:“佛法是正法,沒有任何力量能破壞。”

影子道:“嗬嗬,正義永存,邪惡也不會消失。你在世時也不是人人都信仰你,我的徒子徒孫不也很多嗎?人性本惡,學壞容易學好難。你入滅之後,信仰你的人會越來越少,信仰我的人會越來越多。”

佛道:“你破壞我的佛法對你沒好處。佛光是普照之光,照耀著善良的人,也照耀著邪惡如你之人。如果正法時代一旦結束,你的福報也就玩了,等待你的就是無間地獄,你會在地獄中受無量種種苦。”

影子道:“我知道佛祖是不說謊的,但是,佛祖你也知道命由心造。我會設法避免地獄之苦的。”

佛道:“多行不義必自斃,哪裏能避免得了!”

影子道:“聖人無常心,以百姓心為心。波旬亦無常心,以百姓心為心。在順應百姓方麵,佛祖你是比不上我的。你戒律森嚴,極力強調貪欲的危害,教人遠離貪欲。而我順應百姓的欲望,滿足百姓的欲望。眾生沒有貪欲那裏有我波旬?”

佛道:“我有佛經留世。”

影子道:“經典是死文字,要教化眾生,還是需要人來解釋。”

佛道:“我有僧寶留世。”

影子道:“你要教化眾生得引進新人吧。你老人家不會拒絕我的弟子接受你的教誨吧。”

佛道:“不會。”

影子道:“到你末法時期,我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內,穿你的袈裟,破壞你的佛法。他們曲解你的經典,破壞你的戒律,以達到我今天武力不能達到的目的.....”

佛祖聽了影子的話,久久無語,不一會,兩行熱淚緩緩流了下來。影子見此狂笑而去。

佛祖的一滴淚落在揚帆的心中,這一刻他突然悟到,佛祖的眼淚不是為自己而流,而是為了芸芸眾生而流,佛祖如此大智大慧心魔仍在,原來這波旬無處不在,原來心魔無處不在,做人要是連自己都不相信,又如何能讓別人相信?又如何能夠解脫?

一念至此,揚帆心頭一陣清明,接著感覺眼前白光閃現,他睜開雙眼,眼前站著張西瓜正緊張的看著他。