第三卷 年獸 二十二章 倒黴的老道
想到這裏楊帆覺得有些荒唐，但仔細一想曆史上好像不管那個朝代到了末代都會發生很大的災難，一次兩次還能用巧合說明，可幾乎那個朝代都有就有些說不過去了。比如三國演義開頭就有這樣的描述，建寧二年四月望日，帝禦溫德殿。方升座，殿角狂風驟起，隻見一條大青蛇，從梁上飛將下來，蟠於椅上。帝驚倒，左右急救入宮，百官俱奔避。須臾，蛇不見了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，壞卻房屋無數。建寧四年二月，洛陽地震；又海水泛溢，沿海居民，盡被大浪卷入海中。光和元年，雌雞化雄。六月朔，黑氣十餘丈，飛入溫德殿中。秋七月，有虹現於玉堂；五原山岸，盡皆崩裂。種種不祥，非止一端。
又比如元朝末年，黃河在白茅堤決口，又碰上接連下了二十多天大雨，洪水泛濫，兩岸百姓遭受嚴重水災。有人向朝廷建議，把決口的地方堵住，另外在黃陵岡開挖河道，疏通河水。公元1351年，元王朝征發了汴梁、大名等十三路民工十五萬和兵士兩萬人，到黃陵岡開河。
修河工程開始了。民工們在烈日暴雨下，被迫日日夜夜沒命地幹活，可是朝廷撥下來的開河經費，卻讓治河的官吏克扣了去。修河的民工連飯也吃不飽，怨聲載道。民工挖河時，發現有一獨眼石人，上麵刻著莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反。至此拉開了元朝的滅亡。
現在大明朝外憂內患，又遭逢如此天災，難道這一切真的隻是一個道士渡劫引起來的嗎？楊帆想不明白，隻是覺得這一切太過巧合，也太過不可思議。但真要說這上天真的有警示未免有些荒唐，可這一天先是從年獸開始，接著穿越，經曆書中的大災難，再到現在的神仙渡劫，沒有一件不是荒唐到了極點的事情，神仙，神仙，難道這個世界上真的有神仙嗎？
楊帆愣愣想了半天，越想腦袋越亂，扭頭看了看穿著青色長衫的雲山，他那金光閃閃的身體又不得不讓他相信。他晃晃腦袋把這一切甩開，想要搞清楚這天災到底是怎麼回事已經不在他能力範圍之內了，何況這些也隻是他的猜測，現在要緊的是把年獸製服，不能在讓他闖禍。
雲山見兩人都不說話，又問了一句：“你們也不知道當今世上的事嗎？”
張西瓜咳嗽一聲：“前輩，我倆和你一樣都是在山中修行，又那裏知道俗世發生了什麼？現在的問題是前輩隻剩下了元嬰，這該如何是好？”
聽到張西瓜問，雲山歎息一聲：“貧道渡劫惹得上天大怒，肉身都被毀去，想證天仙位已經是不可能的了，現在隻剩下一個元嬰，也隻能修個鬼仙了。”
這下連張西瓜都有些驚訝的問：“前輩，我隻聽師傅說修仙，修仙，難道這修仙還能修成鬼仙的嗎？”
“我教認為修道有先後之序，成仙有高下之分，所以道教神仙亦有品位層次之分。關於仙品的分類方法很多，《仙術秘庫》對其加以歸納總結，稱“法有三乘，仙分五等”，其五等仙為：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基礎。鬼仙又稱“靈鬼”。指修道者未能煉至純陽，死後出陰神，乃為鬼仙。《鍾呂傳道集》：“鬼仙者五仙之下一也，陰中超脫，神像不明，鬼關無姓，三山無名，雖不人輪回，又難返蓬瀛，終無所歸，止於投胎奪舌而已。”
鬼仙為修煉之最下乘。丹道上講指僅僅限於基礎的性功修煉階段。修證之時．身如槁木．心同死灰，神意內守，悟人頑空。到撒手了結之時，定中能出陰神，陰神屬於清靈之鬼，而非純陽之仙。在修煉之時，有人年事已高，肉體衰朽，或者環境困難，無從保障，今生修成已無望，乃用此法，可出陰神，以為下輩子繼續修證．同樣屬幹鬼仙。此法有：投胎、奪舍、借屍、轉世等。現在我隻剩下個元嬰，隻有鬼仙這一途可以走了。
“那前輩有什麼打算？可有需要我倆幫忙的？”張西瓜忙問。
“唉~~投胎重來，貧道心有不甘，奪舍乃是邪道，貧道也不想轉世，隻能是借屍了。元嬰無肉身是極脆弱的，要是被邪道眾人看見貧道就危險了，恐怕就會被抓去吸掉，借貧道的元嬰來漲他們的功法，不過你倆就別想了，你二人身上一點修道的痕跡都沒有，就算貧道隻是個元嬰收拾你倆也是片刻之間。”
張西瓜咳嗽一聲：“前輩這說的是什麼話？你我都是道家子弟，見到有困難自然要幫把手的，你放心我們兄弟絕對不是那樣的人。”
雲山見他信誓旦旦的說，沉默了一下：“你倆口口聲聲說的修道之人，身上卻一點根基都沒有，你們到底修的是什麼？”