迷逃山寺
今天，我給大家講一個故事。
故事是這樣的：從前有座山，山上有座廟，廟裏有一個和尚...
等等，如果你認為接下來的故事你聽過便是輸了。
故事裏的和尚一個人住著一座廟，而且啊，這和尚還是個死和尚。
你說圓寂？不不，這和尚修為不夠深，的的確確是隻能稱為“死了”。
那這故事沒意思，這不是完了麼？
那你便又錯了，這和尚雖然是死了...但他能動。
故事便是由此開始的。
民國七年，也就是公元一九一八年。
這是個非常偉大的年份，發生了很多了不起的事情。
放眼國際，俄羅斯正如火如荼進行十月革命，恰是在這一年，德國投降，一站至此宣告結束。
而國內同樣時局動蕩，比如說在政治領域段祺瑞、馮國璋下野，徐世昌出任大總統，南北政府停戰，中國巴黎和會的外交失敗。
在思想文化方麵，魯迅發表首篇白話小說“狂人日記”，周作人提倡“寫人的文學”。
總之時局動蕩、亂花紛紜，人多的地方就在打仗，可謂是無處不流血，無處不死人。
怪事年年都有，在和平年代總會被人拉出來大作一番文章。但若是於亂世中發生，死不了幾十萬條命，引發不起國際性質的紛爭，便是無人在意了。
而我要說的怪事兒，便是一件無甚分量，無人所知的故事了。
北洋這個時期，群雄紛爭狼煙四起，簡單來說就是個占地為王的時代，隻要有槍有人，誰都能當老大。槍這東西自是有門路得到，而我大中華之特點乃人口眾多也，四萬萬同胞免不了成百上千個好漢想要稱王。因而風流人物層出不窮，所謂內戰更是此起彼伏，今天你碰我，明天我便讓你兜著走，護國戰爭以後又有了護法戰爭。
刁克戎本是皖係大佬段祺瑞手下的一員旅長，隨著傅良佐進了湖南，本以為即便是兩邊打起來磕磕碰碰挨過了風頭，還是有官可做的。可不想兵敗如山倒，被唐繼堯這廝一直逼入了山區，鏖戰到最後，小命是保下來了，手下的兵不是戰死了，便是弄丟了，清點人數千餘人的部隊啊，最後隻剩了百人不到。
可最糟糕的不限於此，刁克戎發現自己迷路了。
小兵沒了，多用點力氣騙騙搶槍也就湊齊了，但在大山叢林裏麵迷了路就可不是能泰然自若的事情了。沒有糧食和水，沒有暖衣裳，林子裏雜草生得密，約是有人高，可沒人看得清底下究竟是個什麼路況，若是踩了空墜入山澗，那便是大羅神仙也救不回來了，更別提暗裏潛藏的猛獸蝮蛇了，隨便遇到哪個那都夠嗆，費力氣費子彈，不定又得少幾個人。
但刁克戎是個什麼人物？祖上不是當官的便是帶兵的，即便是到了父輩一代家業衰落了，血液裏淌著的野性與蠻性依舊將他推到了時代的風口浪尖，憑著打小練成的一身好本領以及父母督促下積累的一肚子軍書，刁克戎成了傅良佐旗下的一員猛將，吃香喝辣，傭兵數千人，你倒別說千人這數字小，青青少年白手起家坐上這位置，憑靠的得是實打實的戰績。
除了真本事，單從長相來看，刁克戎就是得帶兵的。
刁克戎天然生得一副凶相，濃虯眉，銅鈴眼，短發若刺毛，肩寬腳長，八尺多高。行軍之人中給人留下深刻印象的往往有兩類，一類生得正氣凜然，近乎於英雄，而刁克戎明顯屬於另一類，生得凶氣莽然，近乎於土匪。前者令人心生敬仰，而後者便是讓人心生畏懼了。