有一點值得提倡的是，兩學府間的深度雖是天壤之別，但位置卻隻隔了一座紅泥綠牆。為何隻一牆之隔，也是有個緣由的。
華嚴的老師允許塵寰府裏的齊大夥兒們閑來無事做些有裨於身心的運動，譬如開個車箍轆茶會，並著吟詩作對。如此做法，一來能教學生們嚐盡紅塵俗世，所謂拿起後，方能懂得如何去放，便是應了這個道理。要想入佛，自然要將經曆過的一切虛晃浮像放得徹底，方能邁進佛祖爺爺的大門。二來，說是對隔牆那些佛座下清修的弟子，起到了色/誘一用，但凡誰被表象色彩迷惑，便是修行不夠，要從頭來過。
山路崎嶇，夕陽染紅晚霞，華階喧闐，日暮點綴碧霄。九重天正展出一輪爽塏素魄，轉眼到了庾山的腳跟頭。
凡間晚冬迎春之際，這塊兒仙界的臘梅卻時時刻刻開得繁盛。是以庾山有一別名，喚作梅嶺，借的便是滿山醉人的紅梅佳景。
大半月後，玉袖趕到華嚴佛宗時，據聞禾尋與綠頤早他們十日前便到了，還恰恰趕上元始天尊的最後一趟甚有佛意的課。
玉袖曉得後，心裏萬分然不受用，將左xiong/kou捧著，宛如一朵飽受寒風煎熬的雛菊，甚無力道地挪著步伐。她這番虛浮的形容，倒不是存心裝出來的。實則是因尋這塊仙氣騰騰的佛宗時，著實廢了一番神力，又要帶著三個凡物進這塊兒仙氣騰騰的神屆，便又耗去大半神力，不然會教那些隔絕凡世的碌碌戾氣，將他們厲個半死。
守宗門的兩個弟子，左麵的腦袋亮得能反光，右麵卻將煩惱絲整飭得很好，還紮了一個髻。緣來宗裏的學徒，剃發與帶發並無明例，隻要心裏捧著佛，外形什麼並無大礙的傳聞，也是真真的。
第83章 入住華嚴（二）九更
光著腦袋的弟子沒問由來，向他們打了個問訊，便將他們徑直引入門。
佛宗裏一派巍峨正氣、浩蕩無垠，一磚一砌曲線平滑，隻見飛簷反宇，卻無雕欄玉徹，分外嚴整樸實。兩座比鄰的學府旁，堆砌了數十座亭台樓閣是做寢房寐宇，沒什麼花俏可看，比較沒趣。
四周鬆柏長青槐甚多，還有一顆參天翠茵的千年菩提老樹。花種也隻有芙蕖河蓮，彼岸曼殊，並幾株優曇婆羅。這些與佛搭邊的花樹，皆一團一團長著，毫無條理，想來是應了那句流水下灘非有意，白雲出岫本無心的禪意，致使一幹花樹皆沒精心種裁，而散養成今日這番景致的。總體說來還是沒什麼看頭。
把門的那位腦門光溜溜的弟子離去後，教一位板正的老師譽了她並鳳晞的名諱，分別撿了東西兩處寬敞房間搬了進去。
後來，玉袖不僅曉得華嚴佛宗在男女比例上是十比一，西麵清一色男寮，東麵則住了幾位愛清靜的姑娘，更感悟到東西兩處廂房也離得分過遠了些，她很有異議。但老師表示雖然戀愛自由，可男女關係比較危險，這卻隨分不得。
玉袖反駁道：“學生認為，雖然男女關係比較危險，但男男關係更加危險。望乞老師設想一番，男女關係再危險，所幸有個很難承擔的後果做個警示，好拘束他們。但男男關係卻沒有任何需要承擔的後果，是以大家可以放開手腳亂搞關係，這就有傷風化，便不大好了。”
結果當然是被老師一腳踹出門……
以上那是後話了。
這廂，玉袖正捧著一顆顫悠悠的心，顫悠悠地住在學堂門kou，遠遠見一抹碧衫朝這裏風火輪般地奔來。