資治通鑒第一百二十五卷
宋紀七 太祖文皇帝中之下元嘉二十四年（丁亥、447）
宋紀七 宋文帝元嘉二十四年（丁亥，公元447年）
[1]春，正月，甲戌，大赦。
[1]春季，正月，甲戌（二十六日），劉宋實行大赦。
[2]魏吐京胡及山胡曹仆渾等反；二月，征東將軍武昌王提等討平之。
[2]北魏吐京胡和山胡酋長曹仆渾等起來反叛。二月，北魏征東將軍武昌王拓跋提等人前去討伐並平定了叛亂。
[3]癸未，魏主如中山。
[3]癸未（初五），北魏國主拓跋燾前往中山。
[4]魏師之克敦煌也，沮渠牧犍使人斫開府庫，取金玉及寶器，因不複閉；小民爭入盜取之，有司索盜不獲。至是，牧犍所親及守藏者告之，且言牧犍父子多蓄毒藥，潛殺人前後以百數；況複姊妹皆學左道。有司索牧犍家，得所匿物；魏主大怒，賜沮渠昭儀死，並誅其宗族，唯沮渠祖以先降得免。又有告牧犍猶與故臣民交通謀反者，三月，魏主遣崔浩就第賜牧犍死，諡曰哀王。
[4]北魏大軍攻克敦煌後，沮渠牧犍派人砍開了府庫，拿走了金銀珠寶玉器，府庫大門再也沒有能夠關上，當地老百姓爭搶著進去偷走金銀財寶，有關部門搜捕盜賊而沒有抓獲到一個。到此時，沮渠牧犍的親信及守護府庫的人才向北魏朝廷告發了沮渠牧犍，並且說沮渠牧犍父子藏起了許多毒藥，偷偷殺掉的人前後有一百多。還有，沮渠牧犍的姐妹們都學會邪門歪道的法術。有關部門搜查了沮渠牧犍的家，得到了沮渠牧犍匿藏的東西。拓跋燾大怒，下令沮渠昭儀自殺，並誅滅了沮渠宗族，隻有沮渠祖由於最早投降而免於一死。又有人告發說沮渠牧犍還在與他的舊時官吏、百姓秘密來往，圖謀反叛，三月，拓跋燾派崔浩去沮渠牧犍家，讓他在家裏自殺，諡號為哀王。
[5]魏人徒定州丁零三千家於平城。
[5]北魏將定州的丁零部落三千戶遷到了平城。
[6]六月，魏西征諸將扶風公處真等八人，坐盜沒軍資及虜掠贓各千萬計，並斬之。
[6]六月，北魏西征諸將領扶風公拓跋處真等八名大將因盜賣和吞沒軍用物資，及搶奪擄掠贓物每人各得錢財數以千萬計，一起被處死。
[7]初，上以貨重物輕，改鑄四銖錢。民多翦鑿古錢，取銅盜鑄。上患之。錄尚書事江夏王義恭建議，請以大錢一當兩。右仆射何尚之議曰：“夫泉貝之興，以估貨為本，事存交易，豈假多鑄！數少則幣重，數多則物重，多少雖異，濟用不殊。況複以一當兩，徒崇虛價者邪！若今製遂行，富人之貲自倍，貧者彌增其困，懼非所以使之均壹也。”上卒從義恭議。
[7]當初，劉宋文帝認為錢幣麵值太大而東西的價格卻很低，下令改鑄新的四銖錢，老百姓也有很多人把古錢毀掉，用這些銅自己偷偷鑄造新錢，文帝為此很憂慮。錄尚書事江夏王劉義恭向文帝建議，請求用一個大錢當兩個小錢。右仆射何尚之發表議論說：“錢幣的興起，是以估量貨物的價值為標準的，這種事情隻要有買賣交易就會存在，怎能憑借多鑄錢幣來影響它呢！錢幣數量少錢幣價值就高，錢幣數量多貨物價值就高，錢幣的數量多少雖然不一樣，但它們的使用功能卻沒有什麼不同。何況用一個大錢當作二個小錢，隻是增加了表麵價值呢！如果我們實行這個以一個大錢當二個小錢花的辦法，富人的財物自然會成倍增加，貧苦百姓則會更加貧困起來，這樣做恐怕並不是我們要使社會達到貧富均衡的好辦法。”文帝最終采納了劉義恭的建議。