附錄：名家評薦
黃剛的長篇散文詩《山高誰為峰》以散文詩的形式抒寫了孫中山先生的故鄉與辛亥革命的方方麵麵。因為借重了散文，他把生活情景表現得很真切也很細致，又因為借重了詩的跳躍和詩意流動，他的敘事又不失之板滯和瑣碎。讀後，使人如親臨其境，深為先生成長的故土給他的滋潤與養育而感動。
——雷抒雁（詩人、作家、魯迅文學院原常務副院長）
這是用激情的火焰冶煉鍛造出的詩句，這是用鋼刀在金石上雕刻出的形象。沸騰血液的溫度讓這火焰通紅透亮，思想的光芒照亮了刀鋒遊走的每一條紋路。對於史詩品格的追求讓每一個字符都跳躍起來，盎然的詩意讓讀者心遊萬仞，穿越百年曆史塵煙，走進一個偉人的心靈和他創造的曠世傳奇。
——白描（作家、文學評論家、魯迅文學院常務副院長）
讀近期的散文佳作，我們看重的是作品的精神內涵，是其風骨剛健的品相，是其對社會生活中人文精神的生發和提煉。曆史前行中，我們遇合了這樣一個時間節點，這就是共產黨成立九十周年、辛亥革命百年。“文章合為時而著”。在兩個紀念時間中，作家們應時而作，卻有自己的獨特感發，有著個人性的主體精神的張揚。無論是寫人，還是紀事，無論是群體精神的描繪，還是某個史實、某一人物的重新開掘和表達，在表述這段革命曆史和紅色風雲時，散文的人文精神和曆史情懷，凸現而高揚。這一繞不過的年代敘事，是曆史節點中文學書寫的重點，也讓此類文章有了風骨，見了分量。黃剛的《山高誰為峰》是年輕作家對於革命曆史的精神眺望，寫得情義充盈，寓意高邁。
——王必勝（作家、高級編輯、《人民日報》文藝部副主任）
黃剛的長篇散文詩《山高誰為峰》具有詩史的風格。
這風格的底蘊，是昂揚的禮讚，情如火焰的沉思。
在美的質地上，詩歌構築著自己的藝術王國。所有真正意味深長有分量的詩篇，都有一種內在的擔當。如雨果所說：“詩歌就是一切事物的內在成分。”
《山高誰為峰》就有這樣一種以內在成分凝定靈魂淬火升華的力量。
那是一種很有內斂之力的或優美或崇高的澄明而純粹的風采。
它所開掘的中山先生等辛亥英雄們的人生的詩意之美，個個光彩奪目。
《山高誰為峰》褪去了向來以為散文詩隻是“小感觸、小擺設”的外衣，出手就是大主題，大製作，翻雲覆雨，聲韻浩蕩，自有大氣在身。這無疑是當下散文詩創作的新收獲。
——劉虔（作家、評論家、《人民日報》高級記者）
我把《山高誰為峰》視為現代散文詩的“頌”體。
詩人黃剛深情、厚重地吟誦偉人孫中山，不是盲目的領袖崇拜，而是對時代先行者人格、思想、探索精神的追溯和禮讚。其強烈的當代人文精神賦予詩篇勁銳活潑的力量。
——溫遠輝（作家、評論家、廣東省作家協會副主席）
黃剛的長篇散文詩《山高誰為峰》是一部恢弘、大氣，且透徹著光明與力量的傑作。詩人站在時代及曆史的高度，對一代革命先驅偉人孫中山先生給予了客觀、真實的描摹，且充滿著理性的思考。
作者情感豐沛，以廣博的視角將讀者帶入了那遙遠的時空，或悲或喜，扣人心弦，也令我們感慨萬千。這部散文詩既發揚了作者一貫的寫作風格，又把雄渾、壯美以及汪洋恣肆的激情推向了極致，使作品的思想性與藝術性達成了完美的統一。顯然，在當代主旋律文學作品中，這是非常值得我們看重的。
——亞楠（作家、詩人、《伊犁晚報》總編輯）