我想起德芬，想到她的死。我想象自己在將來的某個時刻，對某個好奇的陌生人說道：“這事跟我沒關係。”
與其活著沒人愛，倒不如死了算了。我心想。
寇斯提洛把玫瑰交給我。“要我蹲下不成問題，”他哀傷地笑了笑，“但爬起來就難了。”我單膝跪下，把花束擺在上鎖的門前。起身前，我念了段從猶太學校畢業後，就不曾再想起的禱文，那是即使家裏不守猶太教規的男孩，也必須經曆的一項儀式，在他們初次理解死亡時念誦的經文；也就是說，我遲了將近六十五年，才念出這段經文。搞什麼呀，我心想，但是管他的，我照念不誤。如果硬要把這幾句希伯來禱詞翻譯出來，意思大概是“好運福氣全是上帝給的。他是主宰宇宙的力量，審判歸於他”。我猜，這段禱詞的意義頂多就是“就這樣吧”。生命就是這麼運作的。我們誕生，我們死亡，而上帝呀，希望你知曉這一切所為何來，因為對我們來說，走這一遭完全不合理啊。
“安息吧，蘿絲?亞特。”亞培?寇斯提洛說道。
我陪他走回停車場。他提議我們一起喝咖啡。我意識到，這就是和寂寞老人打交道必須付出的代價。我也承認，這就是他的運作方式。
我坐上副駕駛座，教授開車前往星巴克，緊貼著約莫是耙地犁田的速限（時速不超過十公裏）。來到咖啡店，他點了杯茶和一片餅幹。我們坐在窗邊，看著窗外的二手車場，這時，他問我是否聽說了“靛青”這顏色的新消息。
我以為我聽錯了，但我沒有。看來蘿絲似乎向他提過一些我們的家族故事，因此，他曉得她的外曾祖父（我的外曾曾祖父）通過他的染料工廠，將這顏色煉得更精粹完美。
“每當我聽人提起這特別的顏色，”教授說，“我就想起蘿絲。”然後教授告訴我，現在，科學界的共識是牛頓錯了：靛青不是（以前也不是，從來都不是）一種獨立的顏色。它不該被當成光譜的一部分。因此已自光譜除名了。
搭出租車回旅館的路上，我發現我反複思量，不斷在琢磨靛青遭除名這件事。到底是誰他媽的看這第六道弧光不爽，這光是怎麼犯到他了？而這群自命不凡、自以為是這些折射與反射光的權威仲裁人士，到底想表達什麼？難不成是想告訴我們，當陽光穿過猶如棱鏡的水晶枝形吊燈照在牆上，數出七個顏色的人，全都產生幻覺了嗎？
我被自己的反應逗笑了。不過不知為何，這仍未平息我的憤怒。我真的很生氣。彩虹裏的靛青竟被切掉了！靛青居然像亞美尼亞人、智利人、猶太人一樣消失了！咱們的“紅橙黃綠藍靛紫”，什麼時候開始搞政治正確了？再過多久會換黃色說：“當初他們找上靛青時，我沒吭氣，現在我又能說什麼？”
回到房間，我抵擋不住迷你吧那瓶蘇格蘭威士忌的誘惑。我叫自己別蠢了，別再這麼情緒化。我告訴自己，要表現斯莫克家的氣度，別做亞特人。我提醒自己，我根本不認識這些人，我活過大半輩子，卻幾乎不認識半個亞特人。話雖如此，靛青遭除名仍令我悵然若失。好像有某種東西在我睡著時被偷走了。感覺就像在傷口上撒鹽，或者剝奪繼承權，或者曾曾舅公魯迪遭人碎屍萬段的某種隱喻式的重現。這使我想到外曾曾祖父海因裏奇?亞特，為了拯救工廠，最後不得不放棄藍草、改用化學染料時（我敢說想必沒有半個客戶察覺到兩者之間的差異）心裏是何滋味。
真搞不懂哎，我心想，有些事就是能令你哀傷悲痛，有些卻不痛不癢、無知無覺。
要是蘭茲?亞特現在還活著，他會擁有和我一樣強烈、尖刻的失落感嗎？還是他壓根兒不在乎？
誰知道呢？說不定他是個對研究特別賣力、特別投入的科學家。說不定蘭茲?亞特的魂魄，以當代懷疑論者之姿重返這世界，而他唯一的目的，是策動色彩政變，將靛青逐出七色光譜。畢竟蘭茲?亞特長大後成了化學家。所以，這麼解釋也許說得通。蘭茲?亞特的鬼魂，為了得到父親全心的愛，重回現世趕走他的對手。這是化學家，也是身為兒子的複仇。